Phim
2012 qua cái nhìn của
người học
Phật
(Quảng
Trí)
Bộ phim 2012, hay có thể hiểu
là Đại họa năm 2012, do Roland Emmerich đạo
diễn, Công ty Sản xuất và Phát
hành phim Columbia Pictures phát hành và bắt
đầu trình chiếu ở nhiều nước
trên thế giới từ ngày 11-11-2009. Đây
là một bộ phim rất được nhiều
người quan tâm với nhiều lời bình luận
khác nhau, có cả tích cực lẫn tiêu
cực. Mặc dù mới phát hành gần
đây, nhưng bộ phim đã đem lại
doanh thu rất lớn cho nhà sản xuất.
Phim diễn tả sự hủy diệt
của trái đất do những thảm họa động
đất và sóng thần gây nên. Bộ
phim này lấy nguồn cảm hứng từ tác
phẩm "Những dấu vân tay của Thượng
đế" (Fingerprints of the Gods) của tác giả
Graham Hancock. Và nó còn căn cứ vào lịch
của người Mayan, theo lời dự đoán
trong lịch này thì thế giới sẽ bị hủy
diệt hoàn toàn vào ngày 21-12-2012.
Theo như những tình tiết
trong phim 2012, nguyên nhân dẫn đến ngày tận
thế của trái đất là sự tập hợp
thành hàng của những thiên thể trong hệ
mặt trời, điều này tạo nên những
tia bức xạ ngắn trong ánh nắng của mặt
trời và nó khiến cho trung tâm điểm
của trái đất bị hỗn loạn, dẫn
đến hàng loạt các trận động
đất kinh hoàng diễn ra ở khắp nơi.
Kéo theo đó là nhiệt độ của
trái đất tăng lên đột ngột khiến
băng ở hai cực tan nhanh, rồi sóng thần, lũ
lụt diễn ra trên khắp địa cầu.
Trước sức tàn phá kinh hoàng của những
thiên tai, toàn bộ thế giới bị hủy
diệt, những công trình đồ sộ, những
tòa nhà kiên cố, ngay cả tượng Nữ
Thần Tự Do, một biểu tượng của nước
Mỹ cũng bị sụp đổ, và thậm
chí ngay cả những đỉnh núi cao của
dãy núi Hymalaya, mái nhà của thế giới,
cũng bị nhận chìm trong dòng nước cuồn
cuộn của những cơn sóng thần kinh
hoàng. Qua đó, chúng ta có thể cảm
nhận một cách sâu sắc về sự vô
thường của cuộc sống. Tất cả mọi
sự vật hiện tượng trong thế giới
này có sinh ra thì sẽ có lúc bị
mất đi, bị tàn hoại, dù cho những thứ
đó có kiên cố đến mức
nào, dù người ta có yêu quý
và tự hào về nó đến đâu
đi nữa cũng không thể nào nắm giữ,
bảo tồn mãi mãi. Ngay cả mạng sống
của mình còn chưa giữ được
thì nói gì đến việc bảo vệ những
vật bên ngoài thân. Vô thường
là định luật chung của kiếp sống.
Chính vô thường mà mọi sự vật
hiện tượng hình thành và phát triển
để rồi đi đến giai đoạn tàn
hoại. Chúng ta không thể nào thay đổi
được định luật này. Điều duy
nhất chúng ta có thể làm là tìm
cách kéo dài khoảng thời gian tồn tại
và phát triển của các sự vật, hiện
tượng.
Những tác nhân chính dẫn
đến sự tàn hoại của môi trường
tự nhiên và suy nhược sức khỏe ở
con người là do sự khai thác, phá hủy
thế giới tự nhiên của con người; do
khí thải công nghiệp, chất thải y học
của loài người vượt quá sức chịu
đựng của trái đất; do sự giết hại
các loài động vật dẫn đến sự
mất cân bằng trong hệ sinh thái, khiến những
trận thiên tai kinh hoàng xảy ra. Ở
đây, bộ phim 2012 đã đóng vai
trò như là một tiếng chuông cảnh tỉnh mọi
người trong vấn đề bảo vệ môi
sinh, môi trường, bảo vệ thiên nhiên.
Chúng ta cần phải dừng lại việc khai
thác tài nguyên thiên nhiên một
cách vô tội vạ, chấm dứt nạn
phá rừng, hạn chế việc giết hại sinh
vật, xử lý các chất thải, khí thải
một cách hợp lý để giữ cho hệ
sinh thái ở mức cân bằng. Nếu không
thì chính chúng ta rút ngắn vòng
đời của chúng ta, chính chúng ta bức
tử trái đất, khai tử thế giới
loài người.
Khi được các nhà
khoa học dự báo ngày đại họa sẽ
xảy đến cho trái đất, những nhà
cầm quyền đã bắt đầu một cuộc
chạy đua với thời gian. Họ đã lập
kế hoạch kiến tạo những con tàu đặc
biệt để làm phương tiện di tản
cho nhiều người thoát qua nạn đại hồng
thủy, họ gọi những chiếc tàu đặc
biệt này là Ark. Từ “Ark” này
được lấy từ sự tích ông Noah
đã dùng chiếc thuyền Ark để gia
đình ông và các loài vật
khác đi tránh nạn đại hồng thủy
trong kinh Cựu Ước. Theo như trong phim, người
ta tạo ra những con tàu đặc biệt này
để những nhà lãnh đạo, những
nhà khoa học hàng đầu và những
người đặc biệt có thể lên những
con tàu đặc biệt ấy để di tản.
Vì sự kiện này mà nhiều nhà khoa
học đã bị ám sát trước khi
đại họa xảy ra vì họ tìm cách
thông báo cho công chúng biết về đại
họa và tiết lộ bí mật về kế
hoạch kiến tạo và địa điểm của
những con tàu. Ở đây, chúng ta nhận
thấy một điều hết sức quan trọng,
đó là trong nghịch cảnh, trong những lúc
nguy kịch nhất mới thấy rõ
lòng người. Những
lúc nguy kịch ấy, những điều xấu xa
nhất cũng như những điều tốt đẹp,
cao cả nhất của con người mới thể hiện
rõ, đó là thời điểm trọng
đại để người ta thể hiện
lòng vị tha quảng đại hay là sự
ích kỷ to tướng của mình.
Chính trong thời điểm
quyết định sự sống còn của bản
thân, nhiều người đã bỏ mặc sự
sống chết của người khác, giẫm
lên trên sinh mạng của người khác
để giành lấy cơ may sống sót cho
riêng mình. Trong khi đó cũng có
không ít người đã cứu giúp
người khác với tất cả khả năng của
mình cho đến giây phút cuối cùng,
thậm chí họ đã không màng đến
sự sống chết của bản thân. Điển
hình cho lòng vị tha, hy sinh quảng đại
này là Tổng thống Wilson, người
đã quyết định ở Thủ đô
Washington D.C. để thông báo cho mọi người
biết những thiên tai kinh hoàng sắp xảy ra
và cũng là để chia sẻ nỗi đau
thương, mất mát với mọi người
trong khi người con gái và những quan chức
thân cận của ông nài nỉ ông
lên đường đi đến những con
tàu đặc biệt để di tản, và cuối
cùng ông đã bị chết trong cơn
sóng thần ghê rợn. Bên cạnh đó
còn có Jackson Curtis, người đã bất
chấp mọi nguy hiểm để đưa người
vợ cũ và hai con của mình đi di tản.
Và cũng chính Jackson đã bất chấp cả
tính mạng, lặn xuống khoang tàu, gỡ những
vật vướng kẹt ở các bánh răng
để có thể đóng kín cửa con
tàu lại, cứu mạng cho tất cả mọi
người ở trên tàu. Vì nếu Jackson
không làm điều đó thì con tàu
không chạy được, nó sẽ bị
chìm, tất cả mọi người và cả
Jackson đều phải chết.
Chúng ta hãy nghĩ xem,
vì mục đích gì mà chúng ta muốn
tiếp tục duy trì sự sống của nhân loại?
Và nếu chúng ta đánh mất nhân phẩm,
đánh mất thiện tâm của mình, thờ
ơ trước sự đau khổ, chết chóc của
người khác thì chúng ta sống có
ý nghĩa gì nữa không? Để làm một
con người văn minh, để xứng đáng
là một con người thì chúng ta phải
có lòng nhân đạo, và đối xử
với nhau một cách văn minh, đầy tình
người. Điều này đã được
Adrian Helmsley, một nhà địa chất học
và là người quan trọng trong nội
các của chính phủ Mỹ, nhấn mạnh rằng:
“Ngay khi chúng ta
không còn tranh đấu
cho lợi ích của người khác, thì lúc đó
chúng ta đã đánh mất đi nhân phẩm của
mình”.
Và ngay tại thời điểm quan trọng nhất,
quyết định đến sự sống còn của
số đông, đó là lúc đưa ra
quyết định có nên mở cửa những
con tàu Ark để cho rất nhiều người
đang đứng trên bờ có thể lên
tàu hay không, thì hầu hết mọi người
nắm quyền lãnh đạo ở trên tàu
đã tán đồng quyết định mở
cửa tàu. Điều này muốn nói
lên rằng, điều quý nhất ở con
người đó là lòng nhân đạo, là tình
người, chính điều này
đã nâng con người lên một tầm
cao mới, khác biệt với các loài động
vật, nếu con người còn tồn tại
mà mất hết nhân tính thì cũng chẳng
có ý nghĩa gì.
Sự xuất hiện hình
bóng những vị Tăng sĩ người Tây Tạng
ở trong phim cũng đã làm cho bộ phim
thêm phần sâu sắc và giá trị. Trong
đó, vị Rinpoche uyên bác đã nhắc
lại lời dạy cốt tủy của bản kinh
Kalamas với người đệ tử tên Nima khi vị
đệ tử này nói lên sự hoài nghi
về sự im lặng ghê rợm của núi rừng
vào thời điểm đó: “Đừng
tin vào bất cứ một điều gì,
đơn giản chỉ vì con đã nghe người
ta nói”. Và vị Rinpoche này đã lặp
lại sự tích cổ trong nhà thiền,
ngài đã rót cho Nima một ly trà cho
đến khi nó tràn ra ngoài, và nói
với Rima rằng: “Giống như ly trà
này, tâm con đã đầy những định
kiến, và phán xét. Muốn thấy
được ánh sáng trí tuệ, thì
trước tiên con phải làm cho ly nước của
con trống rỗng đã”. Vâng, chúng ta
không nên vội tin những lời đồn đại,
bởi vì có nhiều thông tin bịa đặt,
không xác thực, và bị phóng đại
rất nhiều. Chúng ta nên học cách kiểm
chứng các nguồn thông tin. Điều này
sẽ giúp ta tránh được sự lo sợ,
hoang mang không đáng có. Và chúng ta
nên gạt bỏ những ý kiến chủ quan, những
định kiến của mình, cởi mở
lòng mình để học hỏi và tiếp
thu ý kiến của người khác. Một
điều đáng chú ý nữa là
câu trả lời của Rima khi người gác cổng
bến cảng yêu cầu anh ta không được
dẫn theo những người khách lạ:
“Tôi là đệ tử của một vị
Rinpoche vĩ đại, tôi không thể làm
điều đó. Tất cả chúng ta đều
là con dân của bà mẹ trái đất”.
Quả đúng như vậy, tất cả chúng
ta là con dân của trái đất này,
chúng ta phải biết bảo vệ và
đùm bọc lẫn nhau, phải đối xử
thân thiện với nhau. Chúng ta là anh em của
nhau. Và biết đâu trong vòng luân hồi
sanh tử, chúng ta đã từng là cha mẹ,
anh em, bà con ruột thịt của nhau. Có ai nhẫn
tâm bỏ mặc sự sống chết của người
thân, của cha mẹ mình?
Hình ảnh một vị
lão Tăng người Tây Tạng, ngài
Rinpoche, sống trong một ngôi chùa hẻo
lánh trên đỉnh Hymalaya ngồi tĩnh tại
uống trà, trong khi mọi người đang chạy
loạn, nước đang dâng lên cuồn cuộn,
và khi nước ngập đến đỉnh
Hymalaya, chuẩn bị nhận chìm ngôi chùa của
mình, vị lão Tăng này đã đi
đến bên Đại Hồng Chung, đánh
lên những tiếng chuông hùng hồn và
chốc lát sau thì tất cả đều
chìm trong biển nước. Sức mạnh tâm
linh, hay sự định tĩnh của những người
tu hành đã thể hiện một cách ấn
tượng. Dù phải đối diện với sự
thật phũ phàng thế nào đi nữa,
tâm họ vẫn luôn bình tĩnh, minh mẫn.
Dù cái chết cận kề, họ vẫn
không âu lo, vì họ hiểu sâu sắc
định luật vô thường của kiếp sống.
Và với họ, sự chết không có
gì đáng sợ, bởi họ không luyến
tiếc bất cứ thứ gì ở đời nữa.
Chính vì thế mà trong những giây cuối
cùng của sự sống, ngài Rinpoche đã
đủ định tĩnh đánh lên những
tiếng chuông Đại Hùng, để cảnh tỉnh
nhân sinh và đánh thức nhân tâm.
Và trong đoạn cuối của
bộ phim, tác giả một lần nữa đề
cao tính nhân văn, tình thương yêu của
con người, mà cụ thể ở đây
là tình cảm gia đình, tình
thương yêu của cha mẹ và con cái, khi
người con gái của Jackson hỏi lúc
nào thì họ về nhà, Jackson đã
đáp lại rằng: “Chúng ta sẽ tìm một nơi
nào đó để sống, ở đâu
mà các thành viên trong gia đình
được sống bên nhau, thương yêu nhau
thì đấy chính là quê nhà”.
Tình thương yêu chính là mái ấm
che chở và nuôi lớn con người. Thiếu
tình thương yêu thì con người bị
cô đơn, lạc lõng.
Một điểm không kém
phần quan trọng trong phim 2012 là câu kết của
nó trong video clip quảng cáo cho bộ phim: “Sự
kết thúc là một sự khởi đầu”
(The end is just the beginning). Quả vậy, tất cả mọi
sự vật hiện tượng đều vận động
và biến đổi, chúng không hoàn
toàn triệt tiêu mà chỉ là sự chuyển
biến. Sự kết thúc của cái này sẽ
tạo nên sự khởi đầu cho một cái
kia. Đây cũng chính là ý nghĩa về
sự tái sinh
mà đạo Phật thường nhắc đến.
Tất cả mọi thứ, dù hữu hình hay
vô hình, có tâm thức hay không có
tâm thức đều luôn vận động
và biến đổi. Điều này không
có gì huyền bí, siêu hình cả.
Định luật bảo toàn và chuyển
hóa năng lượng cũng cho thấy:
“Năng lượng không mất đi và cũng
không tự sinh ra, nó chỉ biến đổi từ
dạng này sang dạng khác”. Trong phim 2012, khi
những người di tản, thoát được nạn
đại hồng hủy, họ đã bắt đầu
một cuộc sống mới, và lịch sử lại
bắt đầu tính từ năm thứ nhất.
Về ngày tận thế, trong
Phật giáo không có những lời dự
đoán nào, ngoài việc Đức Phật
luôn nhấn mạnh rằng mọi vật đều
vô thường, trái đất của chúng
ta cũng không ngoại lệ; tuy vậy, chúng ta
không nghĩ thế giới sẽ bị hủy diệt
vào đúng ngày 21-12 -2012 như trong phim diễn
tả.
Sự sống rất mong manh.
Chúng ta có thể chết bất cứ lúc
nào chứ không nhất thiết là đến
năm 2012. Một khi chúng ta ý thức rõ sự
vô thường của cuộc sống thì
chúng ta sẽ biết quý trọng từng
phút giây của sự sống và sử dụng
chúng hữu hiệu hơn. Có lẽ đây cũng
là thông điệp chính mà phim 2012 muốn
gởi đến tất cả khán giả.
Quảng
Trí
(Khoa
Hua sưu tầm, Thanh Thanh chuyển)