Chỉ
có sự thật
mới giải
phóng con người, giải phóng văn học
và đất nước
(Tác giả: Trần
Mạnh Hảo)
[Tham luận của Trần Mạnh
Hảo trong Đại hội Nhà văn Việt Nam lần
thứ XIII, soạn theo thư “mời viết tham luận”
của nhà thơ Hữu Thỉnh, Chủ tịch Hội
Nhà văn Việt Nam, nhờ nhà thơ Trần
Đăng Khoa đọc giùm - cám ơn!]
“Sự thật là
tiêu chuẩn của chân lý” (K.. Marx)
Kính thưa quý đồng
nghiệp cầm bút,
Thưa quý vị quan khách
và quý vị lãnh đạo,
Thói thường, con người
sợ món gì nhất? Sợ ma quỷ ư?
Không! Sợ vợ ư? Không! Sợ công an
ư? Không! Sợ kẻ cầm quyền ư?
Không! Sợ chết ư? Không!
Theo chúng tôi, con người
trên mặt đất này sợ nhất sự thật! Vì vậy,
ngạn ngữ Việt Nam từng nói: “Thuốc
đắng dã tật, sự thật mất
lòng”. Người Trung Hoa từ thượng cổ
đã nói: “Trung ngôn nghịch nhĩ”.
Người Ba Tư cổ khuyên: “Nếu nói
ra sự thật, anh sẽ chết”. Người Ai Cập
xưa cảnh cáo: “Khi sự thật bị bỏ
quên quá lâu, một hôm nó thức dậy
thành ngày tận thế”. Ngạn ngữ
Tây Tạng tiền Phật giáo khuyên:
“Mày chỉ được phép nói ra sự
thật, nếu mày làm vua”. Thổ dân
Úc bảo: “Ai nhìn thẳng vào sự thật
sẽ bị mù mắt”. Lịch sử nhân loại
đã ghi nhận hàng triệu con người từng
dám cả gan nói lên sự thật mà bị
mất mạng, bị tù tội hay bị quản
thúc tại gia.
Đã có bao nhiêu
lý thuyết chính trị thề bồi giải phóng
con người, bao nhiêu cuộc lật đổ, cuộc
cách mạng tuyên thệ giải phóng con
người, giúp con người hoàn toàn tự
do, sau khi đã giết hàng triệu triệu sinh
mạng. Rút cuộc, con người hình như vẫn
chưa được hoàn toàn giải phóng,
chưa hoàn toàn được tự do, con
người vẫn còn sợ hãi vì bị sự
dối trá thống trị? Một số đất
nước, một số dân tộc trên hành
tinh vẫn còn bị nhốt trong nhà ngục
có tên là dối trá. Cần phải
làm một cuộc cách mạng của sự thật
mới mong giải thoát cho nhân dân khỏi ngục
tù kia.
Chìa khóa cuối cùng
giúp con người được giải phóng,
được hoàn toàn tự do, chính
là sự thật, một sự thật không
còn bị giấu như loài mèo giấu của
quý. Karl Marx đã tôn vinh sự
thật lên tột cùng của nhận thức luận
và phương pháp luận: “Sự thật
là tiêu chuẩn của chân lý”:
không có sự thật đi kèm, mọi kết
luận, mọi lý thuyết, mọi khế ước,
mọi hội kín, mọi cuộc cách mạng
đều chỉ là ngụy lý, ngụy tạo,
là lừa bịp. Cố Tổng thống Ba Lan Lech
Kaczyński (1949-2010) người vừa bị tử nạn
trong vụ rơi máy bay trên đường bay
đến rừng Katyn tham dự lễ kỷ niệm
22.440 người con ưu tú của dân tộc Ba
Lan bị Hồng quân Liên Xô chôn sống hồi
đầu chiến tranh thế giới thứ hai; trong
bài diễn văn viết sẵn mà ông
không còn cơ hội để đọc,
có đoạn viết như sau: “Sự thật, kể cả sự thật
đau đớn nhất luôn luôn giải
phóng cho con người. Sự thật gắn kết.
Sự thật mang lại sự công bằng. Sự thật
chỉ ra con đường hòa hợp.”
Lấy ý tưởng từ
câu cách ngôn kinh điển của K. Marx
và lời trăn trối thiêng liêng thống
thiết lớn lao của ngài cố Tổng thống
Ba Lan trên, chúng tôi viết bản tham luận
theo yêu cầu của Hội Nhà văn Việt Nam
này.
Dostoyevsky, nhà văn vĩ đại
nhất của chủ nghĩa hiện thực Nga và
thế giới, từng tuyên ngôn rất hoa mỹ,
rằng: “Cái đẹp sẽ cứu chuộc thế
giới”. Chúng tôi thêm: “Sự thật
sẽ cứu chuộc thế giới”. Sự thật
sẽ cứu chuộc nền văn học của
chúng ta, cứu chuộc Tổ quốc ta, nếu
chúng ta cả gan một lần cùng nhau: “Gọi
sự vật bằng tên của nó” theo
cách ngôn của phương Tây.
Nếu Đảng Cộng sản
và nhà nước Việt Nam thử một lần
hợp tác với đất nước, với
dân tộc Việt Nam mở HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG
CHỐNG GIẶC NÓI DỐI để tìm ra con
đường cứu nguy dân tộc đang trên
đà suy vong, thì công này của quý
vị rất lớn. Ông cha chúng ta đã
đánh thắng giặc Hán, Đường, Tống,
Nguyên, Minh, Thanh … để bảo tồn đất
nước. Tất cả các thứ giặc trên
cộng lại cũng không ghê gớm bằng giặc
nói dối đang tàn phá Tổ quốc ta, giống
nòi ta. Lần này, nếu nhân dân ta
không vùng lên đáng tan BỌN GIẶC
CÓ TÊN LÀ DỐI TRÁ, chắc chắn
đất nước ta sẽ bị kẻ thù
phương Bắc nuốt chửng, như mấy
nghìn năm trước chúng đã nuốt
chửng toàn bộ các dân tộc Bách Việt
từng định cư lâu dài phía nam
sông Dương Tử.
Chúng tôi viết bản tham
luận này cũng để nhằm hưởng ứng
cuộc hội thảo “Văn học nghệ thuật
phản ánh hiện thực đất nước
hôm nay” do Ban Tuyên giáo Trung ương vừa
tổ chức tại Đà Lạt trong hai ngày
12-13/7/2010 với hơn hai trăm văn nghệ sĩ
và các nhà lý luận phê bình
hàng đầu Việt Nam tham dự. Cuộc hội
thảo dũng cảm kêu gọi văn nghệ sĩ
từ trên mây tỉnh giấc, quay về với hiện
tình đất nước, do GS.TS. Phùng Hữu
Phú (Ủy viên Trung ương Đảng,
phó trưởng ban thường trực Ban Tuyên
giáo Trung ương, chủ tịch Hội đồng
Lý luận Phê bình Trung ương), chỉ
đạo. Theo Đại từ điển tiếng Việt
trang 803, từ “hiện thực” có nghĩa
như sau: “Cái có thật, tồn tại trong
thực tế” (Bộ Giáo dục &
Đào tạo - Trung tâm Ngôn ngữ và
Văn hóa Việt Nam - NXB Văn hóa Thông tin xuất
bản 1998). Như vậy, khái niệm “hiện
thực” chính là sự thật đã
và đang xảy ra trong thực tại trên đất
nước ta. Cuộc hội thảo của Ban Tuyên
giáo Trung ương vừa qua có thể được
gọi bằng một cách khác: “Văn học
nghệ thuật phản ánh sự thật của
đất nước hôm nay”. Muốn phản
ánh được sự thật của đất
nước hôm nay, việc trước tiên của
chúng ta là phải nhìn ra sự thật, gọi
đúng tên sự vật, không phải sự
thật tô hồng hay sự thật bôi đen,
mà sự thật đúng như nó đang tồn
tại khách quan quanh ta.
Lâu nay, vẫn nghe dân gian
xì xào nửa hư nửa thực rằng: “Các thế lực thù địch
(xin lỗi, tiên sư
nó) nói cái gì hình như cũng
đung sắc
đúng, Ban Tuyên giáo Trung ương
(xin lỗi) nói
cái gì hình như cũng sờ
ai sai…” thì quả là chưa chắc;
bằng chứng là trong hoàn cảnh đất
nước mà sự thật trốn biệt như
hôm nay, thì việc Ban Tuyên giáo Trung
ương kêu gọi nhà văn chúng ta
hãy mở mắt, từ bỏ giấc nam kha vô
tích sự quá dài để nhìn vào
sự thật, nói lên sự thật đất
nước, là một việc làm quá
đúng.
Tất nhiên, sự thật
mà Ban Tuyên giáo Trung ương kêu gọi
nhà văn nhìn nhận được nhìn bằng
mắt thường, chứ không phải sự thật
bịt mắt bắt dê, hay sự thật được
nhìn bằng mắt kẻ khác, nhìn bằng
những thấu kính ảo, kính lồi, kính
lõm, hay chiếc gương chiếu yêu, chiếu
bóng … Thâm ý của Ban Tuyên giáo
Trung ương hình như muốn chúng ta tìm
lại phong trào “Nói thẳng, nói thật”
thời kỳ Đổi mới năm 1986 -1987 do Tổng
Bí thư Nguyễn Văn Linh phát động?
Tổng Bí thư Nguyễn
Văn Linh, trong cuộc gặp mặt văn nghệ sĩ
năm 1987, đã làm gương nói thẳng
nói thật, khi ông đặt vấn đề rốt
ráo cho văn học nghệ thuật là nhà
nghệ sĩ phải có tự do sáng tác;
ông nói: “Cởi trói như thế
nào, cởi trói nói ở đây trước
hết là Đảng phải cởi trói cho
các đồng chí … Tôi cho rằng khi những
sợi dây ràng buộc được cắt
đi, sẽ làm cho văn học nghệ thuật
như con chim tung cánh bay lên trời xanh
…”.
Rõ ràng, qua lời Tổng
Bí thư Nguyễn Văn Linh, Đảng đã
thừa nhận từng trói văn nghệ sĩ
và trí thức rất nhiều năm. Lần
này, Ban Tuyên giáo Trung ương, thông qua
cuộc hội thảo cấp nhà nước
“Văn học nghệ thuật hướng vào sự
thật của đất nước” đã khuyến
khích kẻ hèn này là chúng tôi
nói lên sự thật, toàn là những sự
thật chết người, sự thật mà
chính quyền cố tình giấu diếm vì
món lợi của quyền lực, với sự ngụy
biện chống lại lẽ phải, chống lại
chân lý: “Nói ra sự thật lúc
này không có lợi”. Chả lẽ vì
cái lợi, vì miếng ăn mà chúng ta
đành phải nói dối hết đời
ông đến đời cha, hết đời con
đến đời cháu hay sao ? Vậy chừng
nào nhà nước Việt Nam mới cho người
dân chúng tôi công khai nói ra sự thật
đây ? Chúng tôi đành lấy lời dạy
của K. Marx làm bùa hộ mệnh: “Sự thật
là tiêu chuẩn của chân lý” để
một lần cuối cùng nói ra sự thật của
đất nước chúng ta, dẫu có bị bị
làm phiền, thậm chí bị tù đầy
cũng mặc. Một kẻ
nói dối,
một dân tộc
nói dối
“lộng
giả thành
chân”, là một
kẻ, một
dân tộc
không có tự
do, không có độc
lập, không có dân chủ, không có chân lý
và lẽ
phải … Khi một
kẻ, một dân tộc phải núp vào sự
dối trá để tồn tại, kẻ
đó, dân tộc đó là một kẻ
yếu, một dân tộc yếu đang trên
đường suy vong. Chỉ có kẻ mạnh, kẻ
tự tin, kẻ có liêm sỉ, có đạo
đức mới không sợ sự thật, dù
là sự thật đau đớn nhất, khủng
khiếp nhất mà thôi.
Được lời như cởi
tấm lòng, chúng tôi xin kể ra SỰ THẬT
ĐẤT NƯỚC qua mắt mình, cái mà
nền văn học của chúng ta lâu nay lảng
tránh, làm ngơ, mặc “quốc gia hưng
vong”, “ thất phu” thay vì “ hữu
trách” thì hầu như cánh “thất
phu” nhà văn thảy đều “tắc
trách” … Chúng tôi mong 700 tờ báo
của lề phải, tức báo của Đảng
và nhà nước, hãy hạ cố chỉ ra
những sự thật mà chúng tôi gọi
tên trong bài tham luận này đúng hay sai.
Còn nếu quý vị dùng công an hay
nhà tù để đối thoại với
chúng tôi thì quý vị đã mặc
nhiên thừa nhận chúng tôi nói
đúng; chỉ vì đuối lý mà
quý vị mới phải dùng hạ sách
là làm phiền chúng tôi, đe dọa
chúng tôi thì quý vị đã
không chính danh quân tử, dùng nền
chính trị bá đạo ứng xử với
người dân, khi người dân dám
nói lên sự thật để hi vọng trên
đất nước đau thương và cam chịu
này le lói một nền chính trị
vương đạo, dựa vào sự thật,
lương tri và lẽ phải. Trong hàng trăm
sự thật nhãn tiền của đất nước,
chúng tôi chỉ xin kể ra ba sự thật
mà thôi.
SỰ
THẬT MỘT
Chưa bao giờ số phận
dân tộc ta, đất nước ta có nguy
cơ tiêu vong như hôm nay: nước nhà
đang bị giặc ngoại bang xâm lấn bằng
cuộc chiến tranh ngọt ngào, chiến tranh ôm
hôn thắm thiết và tặng hoa, tặng
quà anh anh chú chú, bằng cách chiếm dần
hai quần đảo chiến lược Hoàng Sa
và Trường Sa, lấn chiếm dần dần
biên giới đất liền và hải đảo,
khiến nguồn lợi biển vô cùng tận của
ta rồi sẽ mất hết, dân tộc ta không
còn đường ra đại dương, coi
như tiêu. Ngoại bang dùng chiêu bài
“ý thức hệ” và “16 chữ
vàng” làm dây trói vô hình,
trói buộc Đảng cầm quyền và
nhà nước Việt Nam phải nhân nhượng
kẻ xâm lược hết điều này đến
điều khác. Trên đất liền, ngoại
bang dùng con bài khai thác bauxite, mua đất thời
hạn 100 năm của 18 tỉnh lấy cớ trồng rừng,
thực chất là công cuộc chiếm đất di dân
theo kiểu vết dầu loang, theo kiểu “nở hoa
trong lòng địch”. Đến nỗi, khi giặc
chiếm Hoàng Sa rồi đặt tên quận huyện
cho quần đảo này, sinh viên thanh niên biểu
tình chống giặc lại bị nhà nước
Việt Nam bắt. Vậy, nhà nước chúng ta
hiện nay đứng về phía ngoại bang xâm
lược hay đứng về phía nhân dân
ta ? Cũng chưa bao giờ như hôm nay, thiên
nhiên và môi trường sống trên nước
ta lại bị phá hoại khủng khiếp như thế:
rừng bị triệt phá gần hết, sông
ngòi đồng ruộng cạn kiệt nguồn
nước, lụt lội kinh hoàng, khí trời bị
ô nhiễm tới mức cuối cùng, nước
mặn xâm hại phá hủy các đồng bằng.
Chỉ cần một trận mưa lớn là Hà
Nội, Sài Gòn biến thành sông do quy hoạch
xây dựng phản khoa học. Hạt lúa, củ
khoai, mớ rau, tôm cá, thịt gia súc, gia cầm
cũng đang bị các chất hóa học độc
hại chứa trong thức ăn, các chất tăng
trưởng, chất bảo quản độc hại
ám sát, khiến sinh tồn của giống
nòi có cơ biến dạng …
Đạo đức xã hội
tha hóa tới mức cuối cùng, con người
hầu như không còn biết tới liêm sỉ
và lẽ phải … Một ông Chủ tịch
tỉnh Nguyễn Trường Tô và rất nhiều
quan chức cao cấp trong tỉnh Hà Giang chơi
gái vị thành niên do ông hiệu trưởng
trường trung học Sầm Đức Xương bắt
các cháu nữ sinh là học sinh trong trường
làm điếm, nhằm cống nạp cho các quan
đầu tỉnh. Nghe nói ông Nguyễn Trường
Tô, ông Sầm Đức Xương từng
là những người nhiều năm liền
được bằng khen vì thành tích học
tập và làm theo đạo đức Hồ
Chí Minh. Một sinh viên Nguyễn Đức Nghĩa
từng là đoàn viên thanh niên cộng sản
ưu tú, đã ra tay giết và cướp của
chính người yêu cũ của mình một
cách man rợ, không phải là cá biệt
trong một xã hội con giết cha, vợ giết chồng,
anh em giết nhau được đưa tin đầy
tràn trên các trang báo lề phải. Lối
sống vô đạo đức, hành vi vô
luân, con người ứng xử với con người
man rợ hơn dã thú đang là vấn nạn
quốc gia, có thể đưa một dân tộc
vốn có văn hóa, văn hiến bốn
nghìn năm tới chỗ diệt vong … Không
nhìn ra những nguy cơ chết người này,
liệu 100 năm nữa Tổ quốc Việt Nam
chúng ta còn tồn tại không? Dòng giống
con Lạc cháu Hồng còn tồn tại
không?
Nền giáo dục Việt Nam
hôm nay là một nền giáo dục thiếu
trung thực, đúng như ý kiến của
ông Phó Thủ tướng Nguyễn Thiện
Nhân đã công nhận. Đạo đức
trong giáo dục Việt Nam hôm nay đồng nghĩa
với dối trá: thày dối trá thày,
trò dối trá trò, quản lý giáo dục
báo cáo láo cốt lấy thành tích,
nạn mua bán bằng, bán đề thi, mua quan
bán tước đang là đại họa của
nền giáo dục. Hầu hết sách giáo
trình, sách giáo khoa … là sách đạo
văn. Cán bộ có chức có quyền
đua nhau làm thạc sĩ, tiến sĩ … lấy
bằng thật nhưng học giả. Nạn dùng tiền
mua bằng cấp, mua học hàm học vị đang
diễn ra công khai trong cái chợ trời giáo
dục Việt Nam. Việc Hà Nội vừa qua
đưa chỉ tiêu “xóa mù tiến sĩ”
cho cán bộ công nhân viên nhà nước
đã nói lên học vị tiến sĩ chẳng
còn giá trị gì cả. Có lẽ trong
vài năm tới, sau việc Bộ Giáo dục ra
chỉ tiêu đào tạo thêm 23.000 tiến sĩ,
sẽ dẫn tới chiến dịch xóa mù tiến
sĩ trên phạm vi toàn dân. Nhiều ông
cán bộ cấp cao có học vị tiến sĩ
nhưng chưa có bằng tốt nghiệp đại
học, thậm chí có vị chưa có bằng
tốt nghiệp cấp 2 vẫn lấy được học
vị tiến sĩ. Việc chính trị hóa
môn văn, môn lịch sử, môn triết học,
chính trị hóa nền giáo dục …
đã tạo cơ sở cho sự dối trá
làm bá chủ đất nước. Giáo dục
như thế sao có thể đào tạo ra những
công dân chân chính? Đây là dấu
hiệu suy vong lớn nhất của dân tộc do nền
giáo dục thiếu tính nhân văn, thiếu
tính chân thật gây ra. Những quả bom B52
tinh thần là nền giáo dục đi chệch
hướng chân thiện mỹ đang rải thảm
lên tinh thần dân tộc, thì ai là người
phải chịu trách nhiệm trước lịch sử
đây ?
Than ôi, sau những quả bom
tinh thần có tên là giáo dục mà
chế độ tự ném vào mình, chỉ cần
ngoại bang ném bồi thêm mấy quả bom thật
vào hai đập thủy điện Sơn La và
Hòa Bình là đồng bằng Bắc Bộ
và cả Hà Nội sẽ biến mất, dân
tộc sẽ biến mất … Hai đập thủy
điện khổng lồ trên nghe đâu lại nằm
trên vết nứt động đất … mới
hãi hùng làm sao ? Đầu nguồn sông Hồng,
đầu nguồn sông Mê Kông, Trung Quốc
đã và đang xây hàng trăm đập
thủy điện, khiến hai con sông chính của
đất nước khô cạn dần, không
còn đủ nguồn nước tưới cho hai
đồng bằng chính nuôi sống dân tộc.
Cách Móng Cái 60 km, tại Phòng Thành,
Trung Quốc đang xây nhà máy điện hạt
nhân rất lớn; nếu có sự cố kiểu
Chernobyl vào mùa gió bấc, Hà Nội
và dân đồng bằng Bắc Bộ có thể
sẽ chết hết vì nhiễm phóng xạ hạt
nhân …
SỰ
THẬT HAI
Chưa bao giờ như hôm nay,
trên đất nước ta, giặc nội xâm
có tên là tham nhũng lại hoành
hành ngang nhiên, kinh hãi như dịch hạch
đến thế. Dân có tham nhũng không?
Không! Thế thì ai là giặc nội xâm,
là giặc tham nhũng? Thưa, chính quyền! Chỉ
kẻ có chức có quyền mới tham nhũng
được mà thôi. Vụ tham nhũng mới
nhất như một đòn hiểm ác
đánh một cú chí tử vào đất
nước là tập đoàn Vinashin - một nắm
đấm thép của chính phủ - đã
cướp đi của nhân dân số tiền khổng
lồ là 80.000 tỷ đồng. Cứ thử
làm tròn dân số nước ta là 90 triệu
người (thực ra dân số Việt Nam mới chỉ
trên 85 triệu dân), vị chi mỗi người
dân vừa bị tập đoàn quốc doanh
Vinashin cướp đi gần 9.000.000 đ. Chín triệu
đồng với người nông dân là một
nguồn vốn lớn: một gia đình nông
dân có bốn nhân khẩu chẳng hạn,
đã vừa bị Vinashin cướp đi nhãn
tiền 36.000.000 đ. Đã có bao nhiêu tập
đoàn Vinashin cướp hết tiền của
nhân dân trong quá khứ, trong hiện tại
chưa bị phát hiện? Những nắm đấm
thép của chính phủ như các tập
đoàn kinh tế: tập đoàn Than, tập
đoàn Điện, tập đoàn Khoáng sản
… đã và đang đấm chí tử
vào hầu bao dân nghèo Việt Nam. Theo kiểm
toán nhà nước, năm 2008, các tập
đoàn kinh tế - nắm đấp thép -
đã làm thất thoát 10 tỷ đô la.
Năm 2009, số thất thoát (đổ tội cho lỗ
vốn) cũng không nhỏ hơn số 10 tỷ
đô la năm trước. Các tập
đoàn kinh tế quốc doanh, các công ty quốc
doanh đang là đại họa cho quốc gia; chứng
tỏ thành phần kinh tế rường cột của
mô hình xã hội chủ nghĩa này
đã hoàn toàn thất bại. Về quốc
nạn tham nhũng, bà Phạm Chi Lan, chuyên
viên kinh tế cao cấp của chính phủ
đã phải cay đắng thừa nhận “bọn
nắm đấm thép - chúng nó ăn hết
tiền của dân rồi” như sau: “Một
khi vẫn còn các ông lớn chủ đạo
vẫn ngốn hết nguồn lực của đất
nước và thâu tóm hết quyền thiết
kế chính sách có lợi cho mình,
thì làm sao thằng nhỏ động lực kinh
tế tăng tốc được” (Tuần Việt
Nam 22/07/2010).
Tại sao nhà nước ta hiện
nay vốn có hai chính quyền cồng kềnh, chồng
chéo nhau, giẫm đạp lên nhau: một
chính quyền theo hệ Đảng và một
chính quyền theo hệ nhà nước với
hàng vạn ban thanh tra, hàng vạn chi bộ bốn
năm sáu tốt, với hầu hết mấy triệu
đảng viên gương mẫu đều
đã học tập tốt đạo đức
Bác Hồ, mà giặc tham nhũng lại ngang
nhiên hoành hành trắng trợn từ vi
mô đến vĩ mô đến như vậy ?
Quan tham nhìn từ xã trở lên không thấy
lao động chân tay, không thấy lao động
trí óc, chỉ sử dụng một thứ lao
động có tên là LAO ĐỘNG LÃNH
ĐẠO mà ai ai cũng giàu có hơn
dân thường hàng trăm, hàng nghìn,
hàng vạn, hàng triệu, hàng tỉ lần
là sao ? Chung quy lại, có phải là do thể
chế sai, mô hình chính trị sai: VỪA
ĐÁ BÓNG VỪA THỔI CÒI, VỪA ĐI
THI, CHẤM GIẢI VỪA PHÁT GIẢI VỪA
ĐƯỢC LÃNH GIẢI. NHÀ NƯỚC -
ĐẢNG MỘT MÌNH MỘT CHỢ: VỪA THAM NHŨNG
VỪA CHỐNG THAM NHŨNG? Xin hỏi: tay phải tham nhũng,
liệu tay trái có dám cầm dao chặt
được tay phải hay không?
Linh hồn triết học duy vật
biện chứng Marxism nằm ở câu kinh mà
đảng viên cộng sản nào cũng phải
thuộc làu làu: “Mọi sự vật đều
được cấu thành bởi các mặt
đối lập thống nhất”. Chỉ trừ nền
chính trị của nước Cộng hòa
Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam không hề nằm
trong quy luật vận động này của Marx,
vì nó triệt
tiêu đối lập chính trị !
Nền
chính trị độc đảng, độc
quyền của nước ta hôm nay đang chống lại
biện chứng pháp Marxism. Trong phép biện chứng
do Hegel sáng tạo, Marx tiếp thu, có ba nhịp
như sau: xuất đề, phản đề và tổng
đề. Phản đề hay đối lập
chính là linh hồn của biện chứng
pháp Marxism. Chối bỏ đối lập, triệt
để cấm phản đề, cấm đối lập
chính trị, nền chính trị của nước
ta ngày nay đang chống lại chính cái
lý thuyết chủ nghĩa cộng sản mà
nó thề nguyền đi theo, thành ra một nền
chính trị thoái bộ, rất giống với
các nền chính trị thần quyền thời
Trung cổ bên châu Âu.
Hãy xem khẩu hiện rất
duy tâm, hoàn toàn chống lại thuyết
Marxism của Đảng cầm quyền: “Đảng
Cộng sản Việt Nam quang vinh MUÔN NĂM”. Marx
từng giải thích tại sao loài người
thống khổ: vì loài người còn
phân chia giai cấp. Mục đích của Marx
là làm cho nhân loại tiến đến đại
đồng, tức tiến đến thiên đường
cộng sản. Muốn đến thế giới cộng
sản, phải xóa bỏ các giai cấp: xóa
bỏ giai cấp tư sản, xóa bỏ giai cấp
vô sản, xóa bỏ nhà nước, xóa
bỏ công an, quân đội, tất nhiên phải
xóa bỏ cả Đảng Cộng sản, vì
Đảng Cộng sản là đảng của giai cấp
vô sản. Mà khi xóa bỏ giai cấp,
thì đảng của giai cấp cũng không
còn. Hô “Đảng Cộng sản Việt Nam
MUÔN NĂM” cầm bằng như hô:
“Xã hội loài người có giai cấp
muôn năm”! Rõ ràng hô như vậy
là treo cổ chủ nghĩa Marx, là không
chính danh, là tự xóa bỏ tính mục
đích của Đảng Cộng sản.
SỰ
THẬT THỨ BA:
NÓI MỘT
ĐÀNG, LÀM MỘT NẺO, hay là DANH
KHÔNG CHÍNH THÌ NGÔN KHÔNG THUẬN
Đảng, Nhà nước Việt
Nam nói thì rất hay, nhưng làm thường
ngược lại. Những nguyên tắc, nguyên
lý, luật pháp, chính sách, đường
lối của Đảng cầm quyền và nhà
nước Việt Nam hiện nay hầu hết đều
không chính danh.
Xin chứng minh
Trong Hiến pháp của nước
Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam
người dân được hưởng tất cả
các quyền: quyền sống, quyền làm người,
quyền hoạt động chính trị, quyền tự
do ngôn luận, tự do báo chí, tự do lập
hội, lập đảng phái, quyền biểu
tình, tự do tôn giáo, tự do cư trú,
tự do đi lại, tự do đủ thứ …
- Chính sách hộ khẩu
đã cấm tự do cư trú.
- Quyền được biểu
tình của dân bị cấm chỉ bởi một
nghị định (do Thủ tướng Phan Văn Khải
ký): cấm từ năm người trở lên tụ
tập hay đi hàng dọc ngoài đường,
ngoài phố. Anh bạn chúng tôi có 5 đứa
con, cộng hai vợ chồng là 7 người, mỗi
sáng Chủ nhật anh chị dẫn bầy con đi
tập thể dục tại công viên cách
nhà hơn cây số . Đoàn rồng rắn
tí hon của anh chị không thể đi
thành một hàng, mà phải bí mật
xé lẻ thành hai tốp, anh dẫn 3 đứa
con, chị dẫn 2 đứa con giả vờ không
quen biết nhau, đi vào hai lề đường
khác nhau, sợ đi chung sẽ bị công an bắt
… Anh bạn này tâm sự: ra Quốc lộ số
1, qua một số đường phố ở các
thành phố nhỏ, thấy trâu bò được
ung dung đi thành bầy đàn hàng mấy
chục con trên đường mà không bị
công an bắt? Sao kiếp người ở Việt Nam
lại tủi hổ hơn kiếp bò: con bò
còn được tự do tụ tập, tự do
nghênh ngang rồng rắn trên đường,
được Đảng và nhà nước
đối xử tử tế hơn hẳn con người
… là sao hở các ông trời con?
- Tự do tôn giáo bị
cái rọ tôn giáo quốc doanh cấm cản.
Hàng trăm sư sãi, chùa chiền vốn
theo một hệ phái Phật giáo riêng từ
trước năm 1975 tại miền Nam Việt Nam
đã bị cấm hoạt động, bắt phải
vào Phật giáo quốc doanh, nếu không chịu
quốc doanh hóa Phật giáo sẽ bị bắt.
Công giáo cũng phải thành Công giáo
quốc doanh. Cao Đài, Hòa Hảo, Tin Lành
… cũng phải vào quốc doanh thì sao gọi
là tự do tôn giáo ? Ở một đất
nước không có TÔN GIÁO TƯ NHÂN,
chỉ có TÔN GIÁO QUỐC DOANH mà cứ
xưng xưng toe toét: Việt Nam có tự do
tôn giáo.
- Điều 4 trong Hiến pháp
cho phép chỉ một mình Đảng Cộng sản
được nắm quyền lãnh đạo
mãi mãi, đã cấm mọi công dân
tự do hoạt động chính trị, trong khi quyền
người dân được tự do hoạt động
chính trị ghi rõ ràng trong Hiến pháp.
Điều 4 của Hiến pháp là điều
không chính danh.
- Đảng và Nhà nước
có trên 700 tờ báo giấy báo viết
báo hình. Xã hội tự xưng là “nhân dân
làm chủ: của dân, do dân, vì
dân”, “cán bộ là đày tớ
nhân dân”. Tai ngược thay, chính anh đầy
tớ này được độc quyền ra
báo, lại cấm ông chủ ra báo là sao
? Marx - sinh thời từng ca ngợi nền tự do
báo chí của chủ nghĩa tư bản. Marx
lên án cay độc nhà vua Phổ kiểm duyệt
báo chí theo kiểu nhà nước Việt Nam
hôm nay lùa tất cả nền báo chí
nước nhà vào cái rọ lề phải,
đánh sập hơn ba trăm blog và website
cá nhân trên Internet như lời khoe khoang của
ông tổng cục phó Tổng cục An ninh Bộ
Công an, trung tướng Vũ Hải Triều …
Không có nền tự do báo chí tư sản,
nền xuất bản tự do tư sản, không thể
xuất hiện chủ nghĩa Marx. Nếu Karl Marx tái
sinh xuất hiện giữa lòng Hà Nội hay
Sài Gòn hôm nay, chắc chắn cha đẻ của
chủ nghĩa cộng sản sẽ bị lính của
ông Vũ Hải Triều bắt ngay tắp lự.
Khi người dân không
có quyền ra báo tư, lập nhà xuất bản
tư … cũng có nghĩa người dân Việt
Nam hiện nay không có quyền tự do ngôn luận.
- Khi Hiến pháp đã cho
công dân cái quyền thì người
dân không phải đi xin. Hiến pháp bảo
công dân có quyền sống, quyền làm
người, vậy chả lẽ khi sống là phải
thở, phải ăn, phải mặc, phải yêu vợ…
thì cứ mỗi lần thở, mỗi lần ăn,
mỗi lần mặc, mỗi lần yêu vợ… lại
phải làm đơn xin phép công an à?
- Hiến pháp của các
nước dân chủ văn minh sinh ra để bảo
vệ người dân, đảm bảo nhân quyền,
dân quyền và mọi quyền tự do của
dân, cốt yếu để ràng buộc kẻ cầm
quyền. Hiến pháp nước ta hiện nay sinh ra hầu
như để chỉ trói buộc người
dân và tạo hàng nghìn kẽ hở cỡ
lỗ thủng con voi chui lọt cho kẻ cầm quyền
tự do đánh tráo Hiến pháp, tự tung
tự tác, làm ngược lại Hiến
pháp mà không bị luật pháp ràng
buộc là sao ?
- Quốc hiệu nước ta hiện
nay xưng là: Cộng hòa Xã hội Chủ
nghĩa Việt Nam, thực ra có đúng
không? Thưa không! Vì nền kinh tế nước
ta từ năm 1986 đến nay là nền kinh tế
thị trường, tức nền kinh tế tư bản
chủ nghĩa, một chủ nghĩa tư bản hoang
dã. Vậy quốc hiệu nước ta muốn
sát với “sự thật của đất
nước” như gợi ý của Ban Tuyên
giáo, phải đặt lại là: “Cộng
hòa Tư bản Chủ nghĩa Việt Nam” mới
chính danh.
- Chủ nghĩa xã hội
nói cho cùng là một mô hình ảo,
hoàn toàn không có thật. Hồi
chúng tôi theo học tại Học viện Gorky
bên Liên Xô năm 1988, thường nghe dân
Liên Xô định nghĩa về chủ nghĩa
xã hội theo mô hình Lenin-Stalin như sau:
“Chủ nghĩa xã hội là con đường
vòng vèo nhất, đầy máu và nước
mắt nhất, khốn nạn nhất để đi
lên tư bản chủ nghĩa”. Liên Xô, với
mô hình xã hội chủ nghĩa trại
lính (hay trại tập trung) đã phải mất
74 năm đi vòng vèo trong máu xương, ngục
tù, trong đày đọa của những quần
đảo Gulag hắc ám, man rợ … để
năm 1991 mới tới được nền kinh tế
tự do tư bản chủ nghĩa. Quốc hiệu của
nước ta như vậy là không chính danh.
- Cái đuôi “Định
hướng xã hội chủ nghĩa” được
gắn vào đít khái niệm kinh tế thị
trường của nhà nước ta hiện nay là
một cái đuôi giả, một cái
đuôi nhựa chạy bằng cục pin sắp thối
của Trung Quốc. Theo nghĩa từ điển:
“định hướng” có nghĩa là
xác định phương hướng, mà điểm
tới đã được xác định cụ
thể. Ví dụ ông A hẹn ông B qua điện
thoại, rằng mai ta gặp nhau ở Hồ Con Rùa,
tập kết tại đó ăn sáng, uống
café, định hướng Buôn Ma Thuột
mà tới Plây-ku nhé! “Xã hội chủ
nghĩa” là khái niệm ảo trên giấy,
chưa có thật trên đời và sẽ
không thể có thật vì nó dựa
trên những nguyên lý ảo tưởng, bịa
đặt, phi khoa học.
- Đưa đất nước
đi vào chỗ không có thật, định
hướng tới cõi không có thật
mà đến thì than ôi, thà giết đất
nước đi còn hơn! Nên khẩu hiệu
“Vì Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã
hội” in trên đầu tờ Văn nghệ của
Hội Nhà văn Việt Nam, nếu theo tiêu
chí “hướng về sự thật” của
Ban Tuyên giáo chỉ dẫn, phải đặt
tên lại cho đúng với thực chất ngữ
nghĩa của từ điển là: “Vì Tổ
quốc, vì chủ nghĩa không có thật”
mới đúng. Không có sự thật đi
kèm, mọi lý thuyết, mọi mô hình
xã hội, mọi lời hứa đều là sai
trái, ảo tưởng, hứa hão, đúng
như K. Marx đã nói.
- Đồng nghĩa Đảng Cộng
sản là đất nước, đồng nghĩa
chủ nghĩa xã hội là Tổ quốc
là không chính danh. Đảng Cộng sản mới
chỉ có 5 triệu đảng viên, còn
nhân dân Việt Nam ngoài Đảng chiếm
đa số tới hơn 80 triệu dân, có
phù phép kiểu gì, Đảng Cộng sản
cũng không thể biến thành đất nước
Việt Nam được. Đảng nghĩa là phe
phái, là một nhóm người. Một
nhóm người sao có thể biến thành tất
cả được, nên danh từ ĐẢNG TA
dùng để gọi Đảng Cộng sản
là không chính danh. Liên Xô đã bỏ
ra 74 năm để tìm mà không thấy chủ
nghĩa xã hội đâu, chỉ thấy trại
tập trung, thấy nhà tù nhiều hơn trường
học. Lenin, Stalin, Mao… đã biến nhân
dân các nước Nga, Tàu, Cuba, Bắc Triều
Tiên, Việt Nam, Campuchia, hàng chục nước
Đông Âu … thành hàng tỉ con chuột
bạch cho cuộc thí nghiệm máu cộng sản
chủ nghĩa bằng bạo lực, bằng cải tạo
áp đặt, bằng thuyết đấu tranh giai cấp
tàn bạo nhưng đã thất bại hoàn
toàn. Liên Xô, Trung Quốc, Việt Nam,
Đông Âu giờ đã đi theo tư bản
chủ nghĩa. Chủ nghĩa xã hội là một
khái niệm ảo, nên khẩu hiện
“Yêu nước là yêu chủ nghĩa
xã hội” là rất buồn cười, giống
như nói “Yêu nước là yêu
cái không có thật” vậy …
- Quốc hội nước CHXHCN VN
được Đảng Cộng sản và nhà
nước phong cho là cơ quan lập pháp cao nhất
của nhân dân Việt Nam là không
chính danh. Vì thực tế, Quốc hội
này chỉ là cơ quan ngoại vi của Đảng,
do Đảng lãnh đạo; Quốc hội mà
98% dân biểu là đảng viên của một
đảng duy nhất thì việc gọi Quốc hội
này của dân là một trò hề,
là không chính danh; Quốc hội này của
Đảng, dân nào có quyền bính
gì trong Quốc hội giả hiệu này ?
Việc một nhóm người
không ai khiến, tự nhiên nhảy phóc ra
đấu trường xã hội ngót trăm
năm nay, hung hãn cầm mác cầm lê cầm
búa cầm liềm cấm cản những nhóm
người khác lập phe đảng là
không chính danh, không logic, không công bằng,
không có luật hay chỉ là luật rừng?
- Đảng Cộng sản Việt
Nam không do nhân dân Việt Nam bầu ra, nên
sự tồn tại của Đảng để tuyệt
đối cầm quyền là không chính danh.
Đúng như Mao nói rằng chế độ
chuyên chính vô sản của ông ta là
do súng đẻ ra: “Súng đẻ ra chính
quyền”, tức là SÚNG BẦU RA CHÍNH
QUYỀN …
Mấy chục năm nay, người
ta đã cố tình gọi nhầm SÚNG
là DÂN: “súng bầu lên chính quyền
thì lại nói dối là dân bầu”…
Cũng giống như (giả dụ thôi, hi vọng
đừng biến thành sự thật!) sau bài viết
này, công an gọi tên Trần Mạnh Hảo
lên … dọa bắn; Hảo ta vốn là một
con cáy 64 tuổi biết cầm bút, thấy
súng há mồm sắp đối thoại với
mình, sợ vãi đái, nghĩ mình miệng
hùm gan sứa, sức đâu cãi lại miệng
súng, đành phải ký vào giấy cung
khai rằng: báo cáo các anh, em đã
nói sai, đã nói dối, vì Đảng
ta và nhà nước ta từ xưa tới nay thật
thà hơn đếm, có biết nói dối
là gì đâu. Thế rồi báo An ninh
hôm sau hí hửng: trước lý lẽ sắc
bén và thực tế sáng ngời chính
nghĩa của nhân dân, tên Hảo đã
không đủ lý lẽ đối thoại,
đã ăn năn hối lỗi vì dám vu
cáo cho Đảng ta nói dối …
- Việc Đảng Cộng sản
Đông Dương ra đời năm 1930 theo thuyết
Marxism là không chính danh.
Marx bảo: chủ nghĩa tư bản
xuất hiện với đại công nghiệp. Marx lại
bảo phương thức kinh tế châu Á
không nằm trong chủ nghĩa Marx. Marx phán: giai cấp
vô sản là hệ quả của giai cấp
tư bản. Nghĩa là tư bản đẻ ra
vô sản. Trung Hoa, Việt Nam và cả châu
Á, thế giới Ảrập, Ấn Độ, Mỹ
Latinh, Phi Châu … trong thế kỷ thứ 19, đầu
thế kỷ thứ 20 chưa hề có chủ nghĩa
tư bản. Năm 1930, Việt Nam chưa có ông
bố tư bản, sao lại có đứa con
tên là vô sản ra đời ? Bịa ra một
giai cấp vô sản ảo để thành lập
ra đảng của giai cấp vô sản là Đảng
Cộng sản Đông Dương là không
chính danh, là trái với thuyết Marxism,
là xây nhà trước, xây nền nhà
sau.
Sau khi ra đời, Đảng Cộng
sản Đông Dương nêu khẩu hiệu
“Trí, Phú, Địa, Hào đào tận
gốc trốc tận rễ” là không
chính danh. Diệt trí thức là diệt
đi hai ông đại trí thức Marx-Engels ư?
Trí thức là linh hồn của xã hội,
diệt trí thức cũng có nghĩa là diệt
luôn xã hội loài người.
- Năm 1958 - 1960 Bắc Việt Nam
(năm 1975 là cả nước) tuyên bố tiến
thẳng lên chủ nghĩa xã hội với
“mo cơm và quả cà”, không
thông qua con đường tư bản chủ nghĩa
theo sự xúi dại của Lenin là không
chính danh. Theo Marx, linh hồn của xã hội chủ
nghĩa là đại công nghiệp; chỉ
có nền nông nghiệp lạc hậu mà
dám thí mạng cùi tiến lên xã hội
chủ nghĩa là tiến lên toàn dân
cùng chết đói, hay tiến lên công
xã kiểu diệt chủng như Khmer Đỏ, tiến
lên “đại nhảy vọt” kiểu Mao khiến
mấy chục triệu người chết đói,
dân chúng phải ăn thịt cả con mình
như cuốn Mao Trạch Đông ngàn năm
công tội do Thông tấn xã Việt Nam vừa
phát hành đã kể.
- Năm 1986, theo gương Trung Quốc,
Đảng Cộng sản Việt Nam thay vì chôn
chủ nghĩa tư bản (như Marx-Engels dạy)
đã quay ngược lại chôn chính học
thuyết cộng sản, bằng cách xây dựng
nền kinh tế tự do đa thành phần tư bản
chủ nghĩa, đưa nhân dân Việt Nam
thoát khỏi chết đói. Theo Marx dạy: kinh tế
nào, chính trị ấy: hạ tầng cơ sở
kinh tế quyết định thượng tầng kiến
trúc chính trị. Nay, kinh tế Việt Nam là
tư bản tự do mà chính trị vẫn giữ
nền chính trị độc tài xã hội
chủ nghĩa là sai quy luật, là không
chính danh, là đầu chuột đuôi voi,
là ông nói gà bà nói thóc
lép, là hồn Trương Ba, da hàng thịt
…
- Marx-Engels từng công khai tuyên
bố trong trước tác của mình:
“Chúng tôi không có ý định
đoán định tương lai một cách
giáo điều mà mong muốn dùng
phương pháp phê phán thế giới cũ
để tìm được một thế giới mới…
Việc kiến tạo và tuyên bố một lần
và mãi mãi những giải đáp cho
các vấn đề của mai sau không phải
là việc của chúng tôi…”. Rõ
ràng, chính Marx và Engels đã coi học
thuyết của mình chỉ là những giả
thuyết, những phép thử, những phỏng định
về tương lai, tuyệt nhiên không giáo
điều cho lý thuyết của mình là
chân lý vĩnh hằng. Những ai đã,
đang coi học thuyết Marx là chân lý bất
biến là đang chống Marx, là muốn
dùng Marx giả, Marx dỏm bịt mắt trí thức
và nhân dân để quyết câu giờ giữ
quyền lực là không chính danh.
- Theo định đề: “Sự
thật là tiêu chuẩn của chân
lý” của Marx, chúng ta thấy thực tế
đã không chấp nhận cuộc thí nghiệm
XÓA TƯ HỮU hãi hùng nhất trong lịch
sử loài người của Marx-Engels-Lenin với
tham vọng “XÓA TƯ HỮU, XÓA CÁ
NHÂN, XÓA NHÀ NƯỚC, XÓA MÂU THUẪN,
XÓA ĐẢNG CỘNG SẢN, XÓA CÁC GIAI CẤP
VÀ ĐẢNG CỦA NÓ, XÓA CHÍNH BIỆN
CHỨNG PHÁP ĐỂ XÂY DỰNG MỘT XÃ
HỘI CỘNG SẢN ÁO TƯỞNG PHI BIỆN CHỨNG
- NƠI KHÔNG CÓ CÁI DỐI TRÁ, KHÔNG
CÓ CÁI ÁC ĐỘC VÀ CÁI XẤU
XA, NƠI TUYỆT ĐỐI TỰ GIÁC, TUYỆT
ĐỐI TỰ DO, TUYỆT ĐỐI GIÀU CÓ,
TUYỆT ĐỐI KHÔNG CÓ NGOẠI TÌNH,
KHÔNG CÒN HÔN NHÂN, KHÔNG CÒN GIA ĐÌNH
KIỂU CŨ, KHÔNG CÒN NGÂN HÀNG, KHÔNG
CÒN TIỀN TỆ …”. Đó là một
xã hội bịa đặt không có thật:
vì không có cái ác thì cái thiện
cũng bị triệt tiêu, không có cái ngụy
thì cái chân cũng biến mất, không
có cái xấu thì cái đẹp cũng
chẳng còn …
- Một trăm sáu mươi
hai năm từ khi “Tuyên ngôn Đảng Cộng
sản” của Marx - Engels ra đời đến nay,
hàng trăm triệu sinh mạng đã bị giết,
hàng tỉ người bị tù đầy, bị
ngược đãi để “các vị
lãnh tụ kính yêu” làm cuộc
thí nghiệm đẫm máu cải tạo thế
giới từ TƯ HỮU sang CÔNG HỮU, từ
TƯ BẢN sang VÔ SẢN, từ CÁ NHÂN sang TẬP
THỂ, XÓA QUỐC GIA chỉ còn QUỐC TẾ,
XÓA HOÀN TOÀN THẾ GIỚI CŨ, NHÂN LOẠI
CŨ chỉ còn MỘT THẾ GIỚI MỚI TINH,
NHÂN LOẠI MỚI TINH KHÔNG CÒN TRUYỀN THỐNG,
KHÔNG CÒN LỊCH SỬ, KHÔNG CÒN QUÁ
KHỨ, KHÔNG CÒN TÔN GIÁO …
Chao ôi, khi một con người
không còn quá khứ, một dân tộc
không còn lịch sử, con người ấy,
dân tộc ấy sẽ biến thành tinh tinh,
xã hội tinh tinh hay thành những cục bột
biết ca hát?… Rút cục, cuộc thí
nghiệm cộng sản kinh hồn trên phạm vi
toàn thế giới đã hoàn toàn thất
bại. Những nước cộng sản cứng đầu
nhất như Bắc Triều Tiên, Cuba hiện nay cũng
đang rục rịch thí nghiệm mô hình
kinh tế tư bản chủ nghĩa, tập tọe học
lại những bước đi làm giàu vỡ
lòng nhân loại đã có từ trước
khi Marx ra đời. Đây là sự thật không
thể nào chối cãi, dù cãi cối
cãi chày bằng còng số tám hay
nhà tù, họng súng v.v…
- Cám ơn Marx, đã cho
chúng tôi đề bài “Sự thật
là tiêu chuẩn của chân lý” để
làm một bài tập làm văn về sự
thật này. Cám ơn ngài cố Tổng thống
nước Ba Lan tự do Lech Kaczyński đã cho
chúng tôi ý tưởng rất hay: chỉ
có sự thật mới giải phóng con người,
làm chủ đề bài tham luận. Chúng
tôi cũng xin cám ơn tiêu đề của
cuộc hội thảo “Văn học nghệ thuật
hướng về sự thật đất nước”
của Ban Tuyên giáo Trung ương đã gợi
ý, khích lệ chúng tôi dám liều mạng
nói lên những sự thật cay đắng nhất,
khủng khiếp nhất của đất nước
chúng ta hiện nay, những sự thật chết
người, ai ai cũng biết mà vì sợ
tù tội nên không ai dám nói ra.
Viết đến đây,
chúng tôi chợt nhớ đến truyện
“Bộ long bào của vị hoàng đế”
của văn hào Andersen. Thằng bé trong thiên
truyện đã liều mạng xé toang bộ long
bào hoang tưởng của vị hoàng đế
kia bằng cách hét thật to: ông vua cởi
truồng! Tiếng kêu thất thanh của chân
lý ấy có làm đám đông
đang bị quyền lực hôn mê, luôn miệng
tung hô vị hoàng đế mặc bộ long
bào đẹp nhất tỉnh ra hay không? Nhưng
hình như ngay sau khi gọi sự vật bằng
tên của nó, thằng bé do sự thật, do
tự do phái đến đã biến mất. Do
đó, mới còn biết bao nhiêu ông vua
triết học cởi truồng, vua chính trị cởi
truồng, vua cách mạng cởi truồng, vua chủ
nghĩa cởi truồng … đang đi nhông
nhông ngoài xã hội, ngoài phố xá,
đã và đang được những
đám đông giả vờ cuồng tín
hòng trục lợi xúm vào vạn tuế, ca
ngợi các ngài khoác những bộ long
bào tuyệt vời của trần gian …
Sự thật giản dị nhường
ấy, sao bị cả đám đông lờ
đi ? Mới hay sự cám dỗ của dối
trá có bùa ngải quỷ sứ, mê hoặc
con người trong bóng tối, trong đe dọa,
trong hấp lực của củ cà rốt treo trước
miệng con lừa … Sự thật chỉ có thể
tồn tại công khai dưới ánh sáng mặt
trời. Xã hội của những hội kín
vây bủa con người trong lừa mị, trong sợ
hãi u u minh minh, luôn xua đuổi và cầm
tù sự thật. Chối bỏ sự thật, những
xã hội do băng đảng hội kín cầm
quyền hầu như không bao giờ đi cùng
đường với lẽ phải và công
lý.
Chúng tôi không dám
làm thằng bé trong thiên truyện kia của
Andersen; làm vị thiên sứ của sự thật
này, coi chừng khả năng biến mất là
điều có thể xảy ra. Hãi quá!
Chúng tôi chỉ xin kể ra
ba vị nhà văn Việt Nam hình như cũng
đang thử đóng vai trò của thằng
bé ấy, vai trò thiên sứ của sự thật,
của tự do.
Đây là lời của nhà văn Đỗ Chu bùi ngùi, chua
xót, khi ông nói về sự lãnh đạo
của Đảng với nhà văn; sao nhà
văn giống chú cún con ve vẩy đuôi
theo ông chủ trong sân nhà thế: “Tớ
yêu Đảng như yêu vợ. Vợ còn sống
thì tớ nghe vợ. Vợ chết thì tớ lập
bàn thờ khấn vái cho đến chết.
Đảng cũng là vợ của tớ. Đảng
bẩn thì tớ mua xà phòng cho Đảng tắm.
Mua nước hoa cho Đảng thơm. Đảng
nói thì không được cãi. Đảng
bảo ăn là ăn. Đảng bảo uống
là uống. Đảng bảo nằm là nằm.
Đảng bảo lên giường là lên
gường. Đảng bảo ra đường là
ra đường …” (Trích bài
“Nhà văn Đỗ Chu yêu Đảng như
yêu vợ” của Nguyễn Trọng Tạo
ngày 13/7/2010). Về việc này, mới thấy
Nguyễn Vĩ xưa thánh thật, khi ông viết:
“nhà văn An Nam khổ như chó!”.
Đây là mấy câu
thơ của nhà
văn, nhà thơ Nguyễn
Đình Chính (con trai cố nhà
văn Nguyễn Đình Thi, người rất nhiều
năm trước và sau 1975 từng làm Tổng
Thư ký - ngày nay gọi là Chủ tịch -
Hội Nhà văn Việt Nam): “Mấy thằng bạn
văn nghệ chửi đổng hát hay / Cổ họng
rắn hổ mang trơn tuột liếm mồi trong
các HỘI ĐOÀN / hót hít chính trị
như chó hít hóng cứt…”
(Trích trong bài thơ “Đêm Sài
Gòn” in trong tập thơ Chẹc chẹc của
Nguyễn Đình Chính, do Tân Hình thức
Publishing Club ấn hành trên mạng 2010).
Đây là nhà văn đại tá công an Mai Vũ, trước
Đại hội Nhà văn Việt Nam lần thứ
XIII, đã lên tiếng đòi tự do
sáng tác, mặc dù từ năm 1987, Tổng
Bí thư Nguyễn Văn Linh đã cởi
trói cho các nhà văn:
“Đây là vấn đề
nhạy cảm mà không phải ai cũng có dũng
khí dám nói thật. Nhằm thiết lập một
trật tự xã hội tư duy đồng chiều,
chúng ta đã chính trị hóa mọi
đời sống xã hội. Điều đó
thật tai hại, nó làm khô héo tinh thần
dân tộc. Chính trị hóa khoa học
đã dẫn đến phủ nhận chân
lý khách quan, làm méo mó khoa học.
Trong lịch sử Xô Viết trước kia,
đã có thời người làm vườn
Lưxenkô - Mitsurin được tôn vinh như những
nhà cải cách vĩ đại, còn Mooc
găng, Menđen là những kẻ phục vụ chủ
nghĩa tư bản vì thuyết gen di truyền. Kết
quả, nhà di truyền học thiên tài
Vavilôp đã phải tự sát, còn nền
di truyền học nước Nga thì lụn bại,
để lại một vết nhơ đau đớn
trong đời sống khoa học xã hội Xô Viết.
Đó là vụ ngụy khoa học lớn nhất
trong lịch sử nhân loạị Chính trị
hóa giáo dục cũng chỉ đẻ ra những
chiến binh đánh bom tự sát, chứ
không đẻ ra những công dân xây dựng
tương lai. Hội Nhà văn không phải
là dàn hợp xướng để hát theo
cái gậy chỉ huy của người nhạc
trưởng. Nó là lãnh địa của những
tư duy và sáng tạo cá nhân, nó
là một tổ chức xã hội nghề nghiệp
tự nguyện của các nhà văn lấy sứ
mạng phục vụ Tổ quốc và nhân
dân trên hết.
Nhà văn viết theo mệnh lệnh
của trái tim, mà trái tim nhà văn thuộc
về Tổ quốc và nhân dân. Anh ta là tội
đồ và đáng nguyền rủa nếu
thóa mạ Tổ quốc và dân tộc.
Còn khuynh hướng chính trị tùy thuộc
quyền lựa chọn của mỗi nhà văn.
Hãy để con ngựa Văn tung vó trên
cánh đồng bát ngát của tự do”
(“Về Hội nhà văn của chúng ta”
của Mai Vũ, in trên website Trần Nhương
ngày 11-7-2010)
Tiếp nối ba nhà văn
trên, chúng tôi xin mời quý vị đọc
lại bài thơ “Bài ca sự thật” của
chúng tôi (Trần Mạnh Hảo) đã in
trên báo Tuổi trẻ số tất niên
ngày 24- 01-1987
BÀI CA SỰ THẬT
Sự thật của
tôi
Sự thật của
anh
Sự thật của
chúng ta
Sự thật của mọi
ngườỉ
Nhân loại có
bao thời
Sự dối trá
làm quan toà phán xử
Bru-nô ơi
trái đất vẫn tròn
Mà chân lý nghìn
sau còn trả giá
Nhưng đất
nước vẫn đi tìm sự thật
Trong câu hát
có mồ hôi nước mắt
Có con nghê
đá đầu đình cười cợt
các triều vua
Có thằng Bờm
chẳng tin lời hứa hão
Cái quạt mo
không để phú ông lừa
Vua Hùng ơi!
Người đi tìm sự thật
Bằng cách ngày
đầu năm xuống ruộng cày bừa
Bao triều đại
xưa đổ vì ưa nói dối
"Muốn nói
gian làm quan mà nói"
Sự thật giấu
trong nhà dân đen
Sự thật từng
vật vờ đi như ăn mày đầu
đường xó chợ
Sự thật làm
anh hề, chú mõ
Sự thật như
nàng Thị Kính oan khiên
Sự thật trốn
vào ngụ ngôn, ngạn ngữ sấm truyền
Sự thật có
khi mượn Xúy Vân mà giả dại
Sự thật chiếc
lá đa bay qua bao thời đại
Bay về đây trời
nổi can qua
Con vua thất thế
quét chùa sãi ơi!
Vĩnh biệt chú
Cuội
Vĩnh biệt
thành tích ma, báo cáo láo thành thần
Bệnh hình thức
gọi sai tên sự vật
Người
đói phải nói lời no
Vị đắng sao lại
kêu là mật?
Ngục tù mang
nhãn hiệu tự do!
Vĩnh biệt
khái niệm quét vôi và từ ngữ
nước sơn
Đạo đức
dính trên đầu môi chót lưỡi
Vĩnh biệt những
bóng ma cơ hội
Những cái đầu
già cỗi tự bên trong
Những con mắt
nhìn người bằng bóng tối
Có nhận ra tia nắng
mới trong lòng ?
Tôi là người
tập yêu sự thật
Tập nghe nên
có lúc ù tai
Tập nhìn nên
chói mắt
Đất nước
đổi thay
Cơn đau đẻ
những dòng sông quằn quại!
Hạt thóc và
hạt máu có bao giờ nói dốỉ
Bốn nghìn năm
dân tộc tôi
Đi từ bờ
bên kia
Đến bờ
bên này của sự thật
Để mỗi con
người hôm nay trên mặt đất
Được cầm
trong tay một tia nắng mặt trời …
Sài Gòn ngày 15-1-1987
Trần
Mạnh Hảo
Để kết thúc bản
tham luận, xin kính mời quý vị cùng
chúng tôi hô 3 khẩu hiệu sau:
Khẩu hiệu một:
KHÔNG
CÓ SỰ THẬT, KHÔNG CÓ LẼ PHẢI
VÀ CHÂN LÝ
(xin hô ba lần:
không có, không có, không có)
Khẩu hiệu hai:
CHỈ CÓ
SỰ THẬT MỚI GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI
(xin hô ba lần: chỉ
có, chỉ có, chỉ có)
Khẩu hiệu thứ
ba:
SỰ THẬT
LÀ TIÊU CHUẨN CỦA CHÂN LÝ
(xin hô ba lần:
tiêu chuẩn, tiêu chuẩn, tiêu chuẩn)
Xin cám ơn
quý vị.
Viết tại Sài
Gòn 26-7-2010
© 2010 Trần
Mạnh Hảo
(Trịnh Sơn Lượng & Phạm
Hoài Việt cùng
chuyển)