34 Năm Sau
và Họ Là Ai ?
(Lão
Gà Tre)
Ba mươi bốn
năm (34) so với chiều dài lịch sử của
một triều đại thời xưa thì ngắn,
nhưng với một đời người thì
dài lắm, nhất là đối với những
ai quan tâm đến thời cuộc, đến vận
mệnh khổ đau của dân tộc Việt Nam
thì nó lại càng dài hơn.
Ba mươi bốn
năm trôi qua quả thật như một giấc
mơ hãi hùng ! Máu, nước mắt, khổ
lụy, nghiệt ngã vẫn còn đây ! Những
cuộc vượt thoát vô tiền khoáng hậu
của người Việt trốn chạy cộng sản
- mà cả thế giới đều biết - vẫn
còn ghi đậm trong lịch sử nhân loại. Riêng
đối với người Việt tị nạn,
làm sao có thể quên được những
ngày tháng hãi hùng ấy. Có lẽ
nó sẽ nằm sâu, nằm mãi trong tiềm
thức của mỗi chúng ta.
Ba mươi bốn
năm rồi mà người đi vẫn đi,
không còn đi được bằng cách
vượt biển, vượt biên thì cũng
tìm cơ hội khác để đi: ODP
(đoàn tụ), lấy vợ, lấy chồng, du học,
chạy chọt làm sao để rời xa cái gọi
là “thiên đường xã hội chủ
nghĩa” . Chính ngay những người theo cộng
sản cả đời, những người được
hưởng ơn mưa móc như núi, nhưng nếu
có cơ hội ra đi là họ đi ngay để
trốn khỏi cái “thiên đường”
quái đản ấy.
Chừng đó thôi cũng
đủ để chứng minh một cách hùng
hồn rằng con người không thể sống
dưới chế độ cộng sản. Khổ thay,
Việt Nam là một trong bốn nước cộng sản
còn lại mà loay hoay mãi vẫn không thể
nào thoát khỏi cái thiên đường
mù đầy oan nghiệt ấy ! Nếu miền Nam
Việt Nam không bị bán đứng vào tay cộng
sản vào 1975, thì chắc chắn, sau sự sụp
đổ của khối cộng sản Ðông Âu
và Nga Xô, toàn cõi Việt Nam bây giờ
đã là một xứ tự do, giàu mạnh
như bao nhiêu quốc gia văn minh khác. Ít ra
cũng bằng Nam Hàn với nền văn minh
nhân bản như ngày nay ..
Khỏi cần phải tố
cáo hay chê bai chế độ; khỏi cần luận
tội tập đoàn cộng sản lãnh đạo
đất nước đã tàn phá quê
hương như thế nào sau 34 năm thống nhất
hai miền Nam-Bắc; khỏi cần so sánh với
các nước láng giềng và các quốc
gia khác trên thế giới - cũng bằng ấy
thời gian đã vươn lên như đi hia bảy
dặm - mà cứ nhìn vào xã hội tan
nát, luân thường đạo lý tiêu
tan, thị trường cung cầu quái dị, con
người chạy theo vật chất một cách
điên cuồng là biết ngay.
Khỏi cần phải nghe những
luận điệu vì cảm tính của một
số người về thăm quê hương rồi
trở lại hồ hởi ca ngợi: “Ðất
nước ngày nay khá rồi, thôn quê
đã có điện nước, người
dân có quyền đi lại và có quyền
chửi luôn cán bộ cộng sản”. Thế
sao ? Chỉ có ba bóng đèn thắp sáng
trong vài túp lều thô sơ, nghèo khổ,
lạc hậu; chỉ có vài người vụt
miệng chửi đổng cán bộ là
đã có tự do, là đất nước
khá rồi hay sao ? Trong khi đó đa số
các quốc gia tự do trên thế giới
đã và đang tiến vào một đời
sống sung túc và văn minh nhất của con
người lại không đem ra so sánh !
Ðúng ! Việt Nam đã
có tự do, nhưng đó là thứ tự
do của giai cấp cai trị được “tự
do” ăn trên ngồi trước, “tự
do” trấn lột quần chúng để thụ
hưởng những xa hoa, phù phiếm trên nỗi
thống khổ của toàn dân, vốn đã
quá khổ trong một thế kỷ qua vì chiến
tranh bom đạn. Phải, Tự là “tự”
họ quyết định sự sống của người
khác bằng họng súng và Do là
“do” họ tạo nên những thủ đoạn
đê hèn để áp đảo người
dân, tước đoạt mọi thứ quyền tự
do căn bản của con người.
Ðúng ! Có tiến bộ,
nhưng là thứ tiến bộ lừa đảo,
mưu mô xảo quyệt cướp giựt để
đàn áp mọi sự chống đối của
người dân - khao khát hít thở không
khí tự do - đã và đang đứng
lên đòi tự do tôn giáo, tự do
được sống làm người.
Nói tới chính trị
là phải chứng minh bằng dữ kiện, bằng
đường lối cai trị của một chế
độ đang điều hành guồng máy quốc
gia. Chế độ ấy như thế nào thì
chúng ta đã thừa biết, khỏi cần nhắc
lại làm gì cho tốn giấy tốn mực. Nếu
họ thật tâm lo lắng cho quyền lợi của
quê hương đất nước, cho người
dân được hưởng những quyền tối
thiểu của con người thì 34 năm qua đất
nước đã khá lên rồi. Nếu họ
có thật tâm xây dựng đất nước
thì tại sao chúng ta phải bỏ nước ra
đi, phải tiếp tục ra đi cho đến
ngày nay, và phải chấp nhận sống chết
trong đường tơ kẽ tóc để
tìm tự do ? Vì thế, những luận điệu
nông cạn thiếu suy nghĩ ấy chỉ là mớ
lý luận có lợi cho cục tuyên vận của
CSVN.
Vậy, họ
là ai ?
Họ là những thành phần
ích kỷ, chỉ biết sống cho mình, miễn
sao có một đời sống sung túc trên xứ
người là đã thỏa mãn. Còn
quê nhà, bà con làng xóm có sống
như thời kỳ “đồ đá”
thì cũng mặc. Miễn sao lâu lâu ta về
thăm cái xứ lạc hậu ấy để
thí cho một vài đồng đô, vừa
được tiếng, vừa được những
người thọ ơn ca tụng cho thỏa cái tự
ái vị kỷ của mình.
Họ là
ai ?
Họ là thành phần
cán bộ được cộng sản cấy theo
đoàn người tỵ nạn, nằm vùng khắp
mọi nơi, đóng vai quốc gia trá hình,
chờ cơ hội là bò dậy tấn công
vào hàng ngũ người Việt Quốc Gia, vốn
đã chia rẽ trầm trọng do bản chất vị
kỷ, phi chính trị của những người
sinh hoạt ngoài công cộng.
Họ có mặt sinh hoạt nội
gian, nội gián trong mọi tổ chức, đảng
phái chính trị. Mục tiêu chính của
họ là phá nát các tổ chức
chính trị chống cộng, bày mưu, chước
kế đâm bên này, thọc bên kia,
gây mâu thuẫn nội bộ, tung những nguồn
tin giật gân ra ngoài làm cho quần chúng
mất niềm tin ... Mục tiêu của họ chỉ
có thế thôi. Khi đã thành công
vì phá được các tổ chức
chính trị đi đến tình trạng gần
như bị tê liệt thì họ đi
đâu và làm gì ? Dĩ nhiên là họ
đã lặn thật kỹ, viện cớ chán
ngán thế sự, lui về ngồi rung đùi
đếm tiền và hưởng nhàn, ôm theo
một đống tiền, gọi là công tác
phí trọn đời.
Họ là
ai ?
Thà rằng tỏ rõ
thái độ đầu hàng như một
ông tướng, ông nhạc sĩ “nhớn”
đã quay về với đảng và nhà
nước, ăn năn sám hối để
được hưởng “lộc” cuối đời.
Dù xú danh muôn thuở, người đời
nguyền rủa, nhưng ít ra họ đã biểu
lộ thái độ chính trị dứt
khoát theo cộng để người ta phân biệt
lằn ranh biên giới rõ ràng giữa họ
và chúng ta. Còn hơn những tên nằm
vùng sống với nhiều mặt nạ khác
nhau để quậy phá các tổ chức
chính trị, hội đoàn, cộng đồng;
thậm chí trong giới cầm bút cũng
không thiếu những tên tự xưng là
người cầm bút, nhưng bất xứng, lại
háo danh, hám lợi .. Chính họ là một
thứ bồi bút không hơn không kém, viết
lách theo đơn đặt hàng, núp
bóng trong tổ chức Văn Bút, để
“cố đấm ăn xôi” một cách
quyết liệt với mục đích xé
nát tổ chức nhằm xóa bỏ dấu
tích còn lại của người Việt quốc
gia trên diễn đàn quốc tế .. Họ cố
đấm dù không ăn được xôi
đến độ một cách phi lý, phi văn
hóa mà bất cứ ai có chút suy nghĩ
cũng phải nghi ngờ chắc chắn đàng sau
họ phải có một sức đẩy nào
đó. Họ chính là “những kẻ
vô lại may mắn” như nhà văn Phạm
Ngũ Yên đã đặt tên trong một loạt
bài tố cáo đích danh những tên
vô lại này trước công luận vào
năm 2008.
Họ là
ai ?
Họ cũng là những
người vượt biển vượt biên ra
đi tìm tự do, nhưng sống “với vật
chất và vì vật chất” nên theo thời
gian, thời thế thế thời phải thế. Họ
đã quay lưng, cúi đầu phục vụ trực
tiếp, hay gián tiếp cho cục tuyên vận
CSVN, sẵn sàng đâm vào vết thương
lòng của tập thể người Việt tỵ
nạn để kiếm lợi.
Họ là
ai ?
Họ là những nhà
“làm chính trị” theo kiểu lập dị,
với mớ lý luận thiên tả, ưa bềnh
bồng, không định hướng như con thuyền
không bến. Họ sống bên này với thế
giới tự do văn minh, phủ phê vật chất
nhưng luôn luôn mơ mộng ở một
“thiên đường” khác: thiên
đường của hoang tưởng, thiên
đường của không tưởng. Nhưng nếu
họ được sống thực trong cái
“thiên đường” ấy, chắc chắn
là họ phải lên cơn điên và trở
thành người điên sớm nhất. Tiếc
thay, khi va chạm với thực tế trong cái
xã hội tha hóa ấy thì hối hận cũng
đã muộn màng !
Họ là
ai ?
Họ là thành phần
làm chính trị theo kiểu salon, thích đọc
diễn văn “xa đấm, gần đâm”.
Nghĩa là ở xa thì hô hào “Ðấm”
đá, nhưng ở gần thì
“Ðâm” đầu bỏ chạy. Họ cứ
tưởng sẽ hòa hợp được với cộng
sản bằng một mớ kiến thức về kỹ
thuật mà họ học được từ hải
ngoại. Về nước họ sẽ được trọng
dụng và đảng cộng sản sẽ nghe theo họ.
Ðúng là hoang tưởng !
Họ là
ai ?
Họ là những thương
gia, với quan niệm “chỉ làm thương mại,
không làm chính trị”. Giấc mơ của
họ là giấc mơ của những “đại
gia” thời mới, được nhà nước
ca tụng và tâng bốc trên tận mây
xanh. Trước khi đặt vấn đề đầu
tiên là “tiền đâu”; dĩ
nhiên là họ phải chạy theo giai cấp thống
trị, làm theo lệnh của bạo quyền để
kiếm lợi. Vì vậy, với thành phần chỉ
biết mua bán để kiếm lợi thì
trách họ làm gì cho bận tâm. Với họ,
quê hương dân tộc không bằng một
quả chanh, khi vắt hết nước là liệng
vỏ ngay. Gần đây, nhiều “đại
gia” đổ tiền về làm ăn vì
được đảng nâng bi ca tụng hết
mình, nhưng chỉ một thời gian sau thì những
đại gia này đều bị trấn lột sạch
sành sanh ... kêu Trời không thấu ! Cái
giá “không làm chính trị, chỉ biết
làm ăn” họ đã phải trả một
cách cay đắng.
Lời kết:
May thay, dân tộc Việt
trường tồn qua mấy ngàn năm nay cũng nhờ
vào hồn thiêng tổ tiên phù trợ,
nên thành phần “Họ Là Ai”
nói trên chỉ là thiểu số ung nhọt,
sâu mọt trong đại gia đình dân tộc
Việt mà thời nào cũng có trong lịch
sử .. Còn đại đa số những người
bỏ nước ra đi tìm tự do thật sự
từ năm 1975 đến nay, vẫn một lòng, một
chí hướng, đó là giải thể chế độ
cộng sản để
đưa đất nước tiến lên trong tự
do dân chủ. Ngày nào còn
bóng dáng cộng sản là còn đấu
tranh đòi quyền sống cho đồng bào ruột
thịt đang chịu đựng trăm đắng
ngàn cay ở quê nhà.
Ba mươi bốn năm rồi,
mặc dù những hiện tượng chia rẽ trong
hàng ngũ của chúng ta đã xảy ra
vì địch và vì chính chúng ta tạo
nên cũng có, nhưng những chiến sĩ can
trường đã và đang âm thầm hay
công khai đấu đầu với CSVN ở khắp
mọi nơi vẫn kiên trì, bất khuất, vẫn
một lòng với đại cuộc đấu tranh
chống cộng. Ở quốc nội, các vị
chân tu của các tôn giáo, các nhà
đấu tranh cho dân chủ vẫn không sờn
lòng đứng lên đòi quyền sống,
quyền hành đạo, quyền được
phát biểu tư tưởng, mặc dù bị bắt
bớ giam cầm dã man trong suốt 34 năm qua. Ở
hải ngoại, vẫn những chiến sĩ xung trận
ngăn chặn mọi sự xâm nhập của CSVN
trên mọi chiến tuyến. Xin cầu chúc
“chân cứng đá mềm” tới những
tấm lòng bất khuất mà thời nào họ
cũng đứng lên trong dòng sinh mệnh của
dân tộc Việt.
Là những người may mắn
thoát khỏi nanh vuốt của tập đoàn cộng
sản, chúng ta không thể nào ngồi
yên để hưởng thụ, mà đã
đến lúc phải góp sức vào công
cuộc chung, tiếp tay với những anh hùng
đang xả thân vì nước bằng cách
vận động, góp tinh thần - dù chỉ
là lời nói - cho quí vị lãnh đạo
tinh thần, những nhà đấu tranh cho dân chủ
ở trong nước đang ngày đêm gian khổ,
sống chết trước sự đàn áp
dã man của bạo quyền cộng sản.
Có như thế thì
chúng ta mới không phụ lòng những anh
hùng liệt sĩ đã nằm xuống cho
chính chúng ta được sống. Có
như thế thì mới không hổ thẹn với
chính lương tâm mình mỗi khi nhìn lại
chặng đường lưu lạc gian khổ suốt
ba mươi bốn năm qua: “Ta đã làm
được gì cho quê hương dân tộc”?
Có như thế mới làm gương cho thế
hệ trẻ trong việc gìn giữ nguồn gốc
và tinh thần trách nhiệm đối với sự
sinh tồn của dân tộc. Một Brian Doan, một
Madison Nguyễn, một John Nguyễn ... cũng chỉ
là một thiểu số nhỏ bé, bé
hơn cả những hòn sỏi khi ném xuống mặt
hồ yên lặng, vẫn chưa đủ sức
làm gợn sóng lăn tăn. Thế nhưng, mặt
khác của vấn đề là sự tỉnh thức
của chúng ta, của tập thể người Việt
không cộng sản, đó là đoàn kết
và cố gắng chăm sóc cho thế hệ nối
tiếp gìn giữ truyền thống giáo dục
gia đình.
Nhân mùa quốc nạn, xin
được thắp nén hương lòng gửi
đến hồn thiêng của các anh linh tử sĩ,
đồng bào vượt biển, vượt
biên đã anh dũng nằm xuống cho đất
mẹ sớm nở hoa tự do. Ðồng thời cũng
xin được nguyện cầu bình an cho những
anh hùng dân tộc đang ngày đêm chiến
đấu một mất một còn với CSVN
trên mọi mặt trận.
Lão Gà Tre
(Võ Ngô sưu tầm
và chuyển)
