V́ sao NGƯỜI
LƯƠNG THIỆN cả đời gặp nỗi buồn
và trắc trở ?
Tôi
đă t́m một người thầy thông thái và đạo
hạnh xin chỉ bảo:
- V́
sao những người lương thiện như con lại
thường xuyên cảm thấy khổ, mà những người
ác lại vẫn sống tốt vậy?
Thầy
hiền ḥa nh́n tôi trả lời:
- Nếu
một người trong ḷng cảm thấy khổ, điều
đó nói lên rằng trong tâm
người này có tồn tại một điều ác
tương ứng. Nếu một người
trong nội tâm không có điều ác nào, như vậy,
người này sẽ không có cảm giác thống khổ. V́
thế, căn cứ theo đạo lư này, con thường
cảm thấy khổ, nghĩa là nội tâm của con có tồn
tại điều ác, con không phải là một người
lương thiện thật sự. Mà những người
con cho rằng là người ác, lại chưa hẳn là
người thật sự ác. Một người có thể
vui vẻ mà sống, ít nhất nói rơ người này không phải
là người ác thật sự.
Có cảm
giác như bị xúc phạm, tôi không phục, liền nói:
- Con
sao có thể là người ác được? Gần
đây, tâm con rất lương thiện mà!
Thầy
trả lời:
- Nội tâm không ác th́ không cảm
thấy khổ, con đă cảm thấy khổ, nghĩa là
trong tâm con đang tồn tại điều ác. Con
hăy nói về nỗi khổ của con, ta sẽ nói cho con biết,
điều ác nào đang tồn tại trong con.
Tôi nói:
- Nỗi
khổ của con th́ rất nhiều! Có khi cảm thấy
tiền lương thu nhập rất thấp, nhà ở cũng
không đủ rộng, thường xuyên có "cảm giác
thua thiệt" bởi vậy trong tâm con thường cảm
thấy không thoải mái, cũng hy vọng mau chóng có thể
cải biến t́nh trạng này; trong xă hội, không ít
người căn bản không có văn hóa ǵ, lại có thể
lưng quấn bạc triệu, con không phục; một trí
thức văn hóa như con, mỗi tháng lại chỉ có một
chút thu nhập, thật sự là không công bằng; người
thân nhiều lúc không nghe lời khuyên của con, con cảm
thấy không thoải mái ..
Cứ
như vậy, lần lượt tôi kể hết với
thầy những nỗi thống khổ của ḿnh.
Thầy
gật đầu, mỉm cười, một nụ cười
rất nhân từ đôn hậu, người từ tốn
nói với tôi:
- Thu
nhập hiện tại của con đă đủ nuôi sống
chính con và gia đ́nh. Con c̣n có cả pḥng ốc để ở,
căn bản là đă không phải lưu lạc nơi
đầu đường xó chợ, chỉ là diện tích
hơi nhỏ một chút, con hoàn toàn có thể không phải
chịu những khổ tâm ấy.
-
Nhưng, bởi v́ nội tâm con có ḷng tham đối với
tiền tài và của cải, cho nên mới cảm thấy
khổ. Loại ḷng tham này là ác tâm, nếu con có thể vứt
bỏ ác tâm ấy, con sẽ không v́ những điều
đó mà cảm thấy khổ nữa.
- Trong
xă hội có nhiều người thiếu văn hóa
nhưng lại phát tài, rồi con lại cảm thấy
không phục, đây chính là tâm đố kị. Tâm đố
kị cũng là một loại ác tâm. Con tự cho ḿnh là có
văn hóa, nên cần phải có thu nhập cao, đây chính là
tâm ngạo mạn. Tâm ngạo mạn cũng là ác tâm. Cho rằng
có văn hóa th́ phải có thu nhập cao, đây chính là tâm ngu
si; bởi v́ văn hóa không phải là căn nguyên của sự
giàu có, kiếp trước làm việc thiện mới là
nguyên nhân cho sự giàu có của kiếp này. Tâm ngu si cũng
là ác tâm!
-
Người thân không nghe lời khuyên của con, con cảm
thấy không thoải mái, đây là không rộng lượng.
Dẫu là người thân của con, nhưng họ vẫn
có tư tưởng và quan điểm của riêng ḿnh, tại
sao lại cưỡng cầu tư tưởng và quan
điểm của họ bắt phải giống như
con? Không rộng lượng sẽ dẫn đến hẹp
ḥi. Tâm hẹp ḥi cũng là ác tâm.
Sư
phụ tiếp tục mỉm cười:
- Ḷng
tham, tâm đố kỵ, ngạo mạn, ngu si, hẹp ḥi,
đều là những ác tâm. Bởi v́ nội tâm của con
chứa đựng những ác tâm ấy, nên những thống
khổ mới tồn tại trong con. Nếu con có thể
loại trừ những ác tâm đó, những thống khổ
kia sẽ tan thành mây khói.
- Con
đem niềm vui và thỏa măn của ḿnh đặt lên tiền
thu nhập và của cải, con hăy nghĩ lại xem,
căn bản con sẽ không chết đói và chết cóng;
những người giàu có kia, thật ra cũng chỉ là
không chết đói và chết cóng. Con đă nhận ra
chưa, con có hạnh phúc hay không, không dựa trên sự giàu
có bên ngoài, mà dựa trên thái độ sống của con mới
là quyết định. Nắm chắc từng giây phút của
cuộc đời, sống với thái độ lạc
quan, ḥa ái, cần cù để thay thế ḷng tham, tính đố
kỵ và ích kỷ; nội tâm của con sẽ dần chuyển
hóa, dần thay đổi để thanh thản và b́nh an
hơn.
- Trong
xă hội, nhiều người không có văn hóa nhưng lại
giàu có, con hăy nên v́ họ mà vui vẻ, nên cầu chúc họ
càng giàu có hơn, càng có nhiều niềm vui hơn mới
đúng. Người khác đạt được, phải
vui như người đó chính là con; người khác mất
đi, đừng cười trên nỗi đau của họ.
Người như vậy mới được coi là
người lương thiện! C̣n con, giờ thấy
người khác giàu con lại thiếu vui, đây chính là tâm
đố kị. Tâm đố kị chính là một loại
tâm rất không tốt, phải kiên quyết tiêu trừ!
- Con
cho rằng, con có chỗ hơn người, tự cho là giỏi.
Đây chính là tâm ngạo mạn. Có câu nói rằng: "Ngạo mạn cao sơn, bất
sinh đức thủy" (nghĩa là: ngọn
núi cao mà ngạo mạn, sẽ không tạo nên loại
nước tốt) người khi đă sinh ḷng ngạo mạn,
th́ đối với thiếu sót của bản thân sẽ
như có mắt mà không tṛng, v́ vậy, không thể nh́n thấy
bản thân có bao nhiêu ác tâm, sao có thể thay đổi để
tốt hơn. Cho nên, người ngạo mạn sẽ tự
ḿnh đóng cửa chặn đứng sự tiến bộ
của ḿnh. Ngoài ra, người ngạo mạn sẽ
thường cảm thấy mất mát, dần dần sẽ
chuyển thành tự ti. Một người chỉ có thể
nuôi dưỡng ḷng khiêm tốn, luôn bảo tŕ tâm thái ḥa ái
từ bi, nội tâm mới có thể cảm thấy tṛn
đầy và an vui.
- Kiếp
trước làm việc thiện mới chính là nguyên nhân cho
sự giàu có ở kiếp này, (trồng dưa được
dưa, trồng đậu được đậu). Mà
người thường không hiểu được nhân
quả, trồng dưa lại muốn được
đậu, trồng đậu lại muốn được
dưa, đây là thể hiện của sự ngu muội.
Chỉ có người chăm học Phật Pháp, mới có
được trí huệ chân chính, mới thật sự hiểu
được nhân quả, quy luật tuần hoàn của vạn
vật trong vũ trụ, nội tâm mới có thể minh tỏ
thấu triệt. Để từ đó, biết làm thế
nào lựa chọn tư tưởng, hành vi và lời nói của
ḿnh cho phù hợp. Người như vậy, mới có thể
theo ánh sáng hướng đến ánh sáng, từ yên vui
hướng đến yên vui.
- Bầu
trời có thể bao dung hết thảy, nên rộng lớn
vô biên, ung dung tự tại; mặt đất có thể chịu
đựng hết thảy, nên tràn đầy sự sống,
vạn vật đâm chồi! Một người sống
trong Thế giới này, không nên tùy tiện xem thường
hành vi và lời nói của người khác. Dẫu là người
thân, cũng không nên mang tâm cưỡng cầu, cần phải
tùy duyên tự tại! Vĩnh viễn dùng tâm lương thiện
giúp đỡ người khác, nhưng không nên cưỡng
cầu điều ǵ.
- Nếu
tâm một người có thể rộng lớn như bầu
trời mà bao dung vạn vật, người đó sao có thể
khổ đây?
Vị
thầy khả kính nói xong những điều này, tiếp
tục nh́n tôi với ánh mắt đầy nhân từ và bao
dung độ lượng.
Ngồi
im lặng hồi lâu .. xưa nay tôi vẫn cho ḿnh là một
người rất lương thiện, măi đến lúc
này, phải! chỉ đến lúc này, tôi mới biết
được trong tôi c̣n có một con người rất
xấu xa, rất độc ác! Bởi v́ nội tâm của
tôi chứa những điều ác, nên tôi mới cảm thấy
nhiều đau khổ đến thế. Nếu nội
tâm của tôi không ác, sao tôi có thể khổ chứ?
Xin cảm
tạ thầy, nếu không được người khai
thị dạy bảo, con vĩnh viễn sẽ không biết
có một người xấu xa như vậy đang tồn
tại trong con!
(Thái Quang
Đáng sưu tầm, Quốc Chấn chuyển)