From: Hahuyenchi@...
TRẢ LỜI
BẠN TRẺ VỀ "DUYÊN DÁNG VIỆT NAM" (2)
(Chu Tất Tiến)
Bạn trẻ thân,
Cho phép tôi gọi bạn là bạn
"thân" nhé, v́ sau khi thư trả lời của tôi
được gửi đi, tôi đă nhận
được thư thứ hai của bạn, đề
nghị tôi làm rơ thêm vài điều mà tôi đă viết trong
thư đầu với đầy xúc động.
"Trước lạ, sau quen", trao đổi với
nhau một hai lần, ḿnh có thể coi như đă
"thân" rồi. V́ vậy, những ǵ mà tôi viết
trong thư này là để giúp bạn t́m ra đáp số cho
những vấn nạn mà bạn vẫn c̣n thắc mắc
bởi khi xẩy ra sự kiện 1975, bạn c̣n trẻ
lắm. Có thể bạn c̣n mới chập chững
biết đi, hoặc mới cắp sách tới
trường, làm "Cháu Ngoan Bác Hồ", đeo khăn
quàng đỏ Thiếu Nhi, hoặc cũng có thể,
bạn đă qua bậc Tiểu Học, đang say sưa
hát "Ai yêu Bác Hồ Chí Minh hơn chúng em nhi
đồng?". Dù ở tuổi nào chăng nữa,
những sự kiện hồi ấy đă chỉ c̣n là
những điều mơ hồ trong trí tưởng
của bạn bây giờ. Đến khi lớn lên, lại
được ưu đăi bởi chế độ,
hoặc được ra nước ngoài, với gia
đ́nh hay đi tự túc, nên bạn đă mất cơ
hội được nh́n tận mắt quê hương
đang nứt da, đau đớn. Do đó, khi nghe chúng tôi
la ó ở trước cửa hí viện đang tŕnh
diễn "Duyên Dáng Việt Nam", bạn rất khó
chịu và cho là chúng tôi là những kẻ đầy hận
thù cá nhân, những người mất bổng lộc
của chế độ cũ, đang sống huy hoàng trong
vương giả của một chế độ
"người bóc lột người", nên khi bị
đẩy ra ngoài xă hội, măi giữ ḷng căm ghét
chế độ mới, và bất cứ những ǵ do
chế độ mới tạo ra, đều bị
kiếm cớ chê bỏ. Chương tŕnh "Duyên Dáng
Việt Nam" chả có ǵ đề cao Cộng Sản
cả, chỉ là những màn vũ dân tộc, những bài
ca gợi t́nh quê hương, làm đẹp cho đất
nước tại xứ ngườI .. mà cũng bị
đả đảo um xùm. Bạn cho là sau nhiều năm
tù đầy cải tạo, chúng tôi chỉ biết "ghét"
mà không biết "thương", biết
"giận" mà không "quên" ...
Bạn trẻ thân,
Thật ra, nếu chỉ nh́n vào
một mặt nổi của vấn đề,
điều bạn nói có lư lắm. Nhưng rất tiếc,
chỉ đúng khi chúng ta chưa phân tích kỹ lưỡng
những ǵ ẩn dấu sau cái bề ngoài sôi nổi
ấỵ
Đă là một con người, ai
cũng có đủ "thất t́nh" cả.
"Thất t́nh" đây là Bẩy (7) t́nh cảm mà con
người sở hữu từ khi có trí khôn: hỉ,
nộ, ái, ố, ai, dục, cụ. Có nghĩa là: Vui,
giận, yêu, ghét, buồn, muốn, sợ .. Lớp chúng tôi,
dĩ nhiên, đều có "thất t́nh", nghĩa là
ngoài những vui, buồn, ham muốn .. chúng tôi nhất
định phải biết ghét những bất công, và yêu
những điều đáng quư. Với những màn vũ quê
hương, cũng như các bạn, chúng tôi cũng
biết yêu chứ ? Bằng chứng là những
người hải ngoại, đi xem "Thúy Nga Paris"
hay "Asia" .. đều vui cười ầm ĩ
hoặc nhỏ lệ thương đau đến
nhạt nḥa son phấn tùy theo nội dung tŕnh diễn.
Bằng chứng là với những nghệ sĩ đi
riêng lẻ, đến tŕnh diễn đâu đó, chúng tôi
vẫn để họ thoải mái, tự do. Như đă
viết trong thư trước, giả dụ chương
tŕnh "Duyên Dáng Việt Nam" là do nhóm các bạn trẻ
tổ chức, mà không có cán bộ đứng chỉ
huy, không có công an núp trong cánh gà, không được
chi trả bằng tiền của ngân hàng Nhà nước
với con dấu đỏ au, chúng tôi sẵn sàng ngồi
chung với các bạn và cùng chia xẻ những nụ
cười hoặc niềm cảm xúc với các bạn ..
Chúng tôi yêu lắm những câu Quan Họ Bắc Ninh lả
lướt cánh c̣ bay, những câu ḥ miền Nam dạt dào
sông nước, chúng tôi yêu cả những vè lục b́nh trôi
giạt mông lung, các cọng rác lênh đênh, cái vó lưới
cá nghiêng nghiêng, những bàn chân vội vă qua chiếc cầu
khỉ chông chênh, gánh nặng oằn vai người
thiếu phụ, nhất là khuôn mặt già nhăn nheo
những rănh đời của bà mẹ ngồi bên nải
chuối cạnh đường, cũng như khuôn
mặt trẻ thơ mà nét hồn nhiên không c̣n khi em giật
áo Việt Kiều "Chú ơi! Đi ôm không, chú ?" Chúng
tôi thương đến xót xa tuổi thơ đáng
lẽ phải đến trường, chơi với
những con chữ, nhưng lại lang thang đánh
giầy, bán vé số, lượm lon, nhặt bao nylông, hay
"vồ, giật" qua ngày. Cũng yêu và đau
đến nhỏ lệ khi biết nghe người
bạn già kể lại, lúc về Cần Thơ, qua phà,
gặp mấy em gái 17, 18 thủ thỉ với ông bạn
rằng: "Chú ơi! Chơi .. cháu không ? Chú nhớ cho
nhiều tiền Típ nhe! Cháu cần mua cho thằng em cháu cái
quần dài mặc đi học!"
Bạn ơi !
Chỉ nghe qua, mà chưa nh́n
thấy, nước mắt đă trào ra dàn dụa rồI !
Có phải "Duyên dáng Việt Nam" là thế chăng ?
"Duyên Dáng Việt Nam" có đau đứt ruột
không khi hàng ngàn cô gái bỏ quê, lên thành phố kiếm
chồng ngoại, phải tập họp ở khách
sạn, lột bỏ quần áo, đi qua đi lại,
ưỡn ẹo cho những tên ngoại quốc
đến sờ mó, nắn, bóp, bắt thè lưỡi,
hả họng .. cho chúng khám đă đời rồi ra giá
như mua một con chó. (Thật ra, giống chó ở bên
Mỹ này, khi được bán mua, cũng không đến
nỗi bị xâm phạm tồi tệ như vậy.
Một con chó quư có thể bán cả ngàn đô. Thiếu
nữ Việt chỉ khoảng một, hai trăm đô.)
Sau đó, hên nhờ rủi chịu. Lấy một
chồng th́ may, phải lấy nhiều chồng, hay què, mù,
đui, sứt .. th́ ráng qua hết kiếp. "Duyên Dáng
Việt Nam" ở đâu khi thiếu nữ Việt Nam
phải rao bán ở nước ngoài, phải đứng
trong lồng kính cho khách ngoại đến ḍm ngó và trả
giá ? Mới đây, ở Singapore, cũng Á Châu như ḿnh
đấy, thiếu nữ Việt bị đem đi xài
"thử" một tuần, bị bắt thực hành
đủ tṛ dâm đăng rồi có thể bị trả
lại, nếu chủ mua nô lệ không vừa ư. Mà nếu
mua, cũng chỉ được trả có MỘT
ĐỒNG SINGAPORE mà thôi !
Ôi ! Thân phận Việt Nam Bốn
ngàn năm văn hiến ! Sau ba mươi năm
đảng độc quyền cai trị, những câu
"tàn dư Mỹ Ngụy", "nọc độc
Tư Bản Đế Quốc" đă không c̣n
được áp dụng nữa, th́ giờ đây, hầu
như mọi con đường trong thành phố Sàig̣n
về đêm đă trở thành độc quyền của
gái giang hồ. Đi xe gắn máy qua những con
đường trước cửa Ủy Ban Nhân Dân Thành
Phố, có thể bị giật tay áo bởi những ma cô,
các em gái, em trai 13, 14, và những khuôn mặt nḥe nhoẹt
phấn son trông rợn người như những xác
chết biết đi. Thực tế, họ đă là ma,
bởi sống mà tương lai chỉ là giật dọc,
dầy ṿ, x́ ke, ma túy, Aids, trại cải tạo phục
hồI .. th́ không c̣n là sống mà đă chết ngay khi c̣n
hơi thở. Trên giải đất Việt Nam h́nh
chữ S, có bao nhiêu con người "sống mà
chết" đó ? Họ lang thang, vất vưởng
ở đâu ? Tận cực Bắc, Sơn La, Lào Cay, Móng
Cái, các mỏm đồi hoang cho thợ đào vàng, kiếm
trầm, các chợ nghèo miền Trung; đến cực Nam,
Cà Mâu và những đảo nho nhỏ chung quanh, vài nơi
vẫn c̣n tục cho "mướn vợ" v́ không có
tiền để tự mua vợ cho ḿnh.
"Duyên Dáng Việt Nam" ơi
! Có lẽ "em" chỉ có ở những lầu
đài tráng lệ, mới xây tinh khôi, từ vài trăm ngàn
đô đến triệu đô la Mỹ. Em có người
hầu, người "ở" v́ em là "công chúa
đỏ". Ba má của em là những vị
"đầy tớ nhân dân" cắp cặp táp, đi
xe hơi cả trăm ngàn đô, đánh bạc một lúc
bằng chục chiếc xe "Van", bằng tiền
của "nhân dân", hay đi nước ngoài buôn
lậu từng chuyến tầu có hải quan hộ
tống. Ba má của em có thể là "chú Tư", anh
"Ba" làm ngân hàng có quyền đem tiền ra chia chác,
đánh số đề, cho vay nợ .. Ba em có thể là
chủ tịch quận, ngày trước đùng đùng ra
lệnh cho công an, bộ đội, thanh niên, ém các ngả
đường vào chợ Tân B́nh, B́nh Tây, Phú Nhuận ..
rồi tung tay chân vào vơ vét, cướp sạch
đồ đạc, đem về nhà cất rồi tàn tàn
đem bán lại, cho chuộc với giá tính bằng vàng kư
.. Má em có thể là Bộ Trưởng, Bí Thư hay Giám
đốc, đem tài sản đất nước đi cầm,
đi bán tỉnh bơ. Anh chị của em có thể là
Hải Quan, Công An giao thông cướp đường,
chặn chợ, bắt tay với trộm cắp cho
"chẩy máu văn hóa" ra nước ngoài:
tượng, trống, chiêng .. cả ngàn năm lịch
sử.
Những quyền năng vô
hạn, vô luật ấy cho Em "duyên dáng" trong vũ
trường, thuốc "lắc". Em chi vài chục
đô, hay vài trăm đô cho một tối vui chơi. Em
đi xe láng coóng, cầm điện thoại di
động, duyên dáng trong trên tuổi một minh tinh
điện ảnh, một "môđen" nổi
tiếng, và em sẵn sàng bán cái duyên dáng của em lấy
trăm đô cho một lần ngủ hoang .. Em làm ca sĩ
nổi tiếng, tiền "cát xê" lên tới hàng ngàn
đô, nhưng em phải "liên hệ" với cấp
cao, Thủ Trưởng, Trợ Lư .. để
được đi mây về gió, có bảo vệ kè kè. Và,
em không bao giờ có cơ hội đi qua những băi rác
ngoại thành nơi nhung nhúc những con người không
biết duyên dáng là ǵ, quần quật, suốt ngày
cầm que cào cào, moi móc, nhặt bịch nylông đựng
máu, chứa mủ, chứa tay chân người, ruột gan
phèo phổi vứt bừa cho chó gặm ..
Cũng những em không duyên dáng
ở trong các kư túc xá sinh viên ngập ngụa thuốc lá, bao
cao su, trần nhà đen bóng v́ bếp nấu, những con
bài trôi nổi lập lờ trên vũng nước em
bước qua. Em phải có "bồ" bao, nếu
không, sẽ không thể trả tiền học, hiện nay
cao gấp Ba (3) lần lợi tức của một công
nhân viên. Xă hội "duyên dáng Việt Nam" cho em hai
chọn lựa: một là làm vợ thuê, hai là bỏ
học. Bố mẹ em có ba chọn lựa: tiếp
tục cho con học với điều kiện phải bán
nhà, bán xe, bán lợn; hai là mặc con tự t́m
đường lấy; ba là gian tham, tham nhũng, vơ vét,
gian lận, mánh mung, ăn chia với cán bộ.
"Đầu đội, tay xách, nách mang, lưng quàng bao
bị." Đó là câu châm ngôn của các nhân viên nhà
nước phải tự bương chải, chộp
giật, lấy cắp của công đem về chia chác
để sống c̣n. Công nhân cũng c̣n câu thần chú khác:
"Đặt đâu ngồi đấy, bảo ǵ dạ
nấy, thấy ǵ lấy nấy." Tinh thần văn
hóa của cả nước ta lại theo câu cách ngôn:
"Tiền là Tiên, là Phật; là sức bật của
tuổi trẻ, là sức khỏe của tuổi già, là cái
đà danh vọng, là cái lọng che thân, là cán cân công lư, là ư
nghĩa t́nh yêu."
Tự những câu cách ngôn, châm
ngôn, thần chú ấy đă nói lên hết cái "duyên dáng
Việt Nam" rồi, phải không, bạn ? "Duyên"
là những ư nhị trong lời nói, trong hành động; c̣n
"dáng" ? Th́ đây, "dáng đứng Việt
Nam" thể hiện rơ nét tại các cuộc tập
họp, biểu t́nh trước Quốc Hội,
trước "lầu đài" nghênh ngang của các
vị Thủ Tướng, Chủ Tịch nước,
để khiếu nại những "đầy tớ
nhân dân" ức hiếp "những nguời
"chủ đất nước!" Họ đă bị
đuổi ra khỏi nơi chôn rau, cắt rốn; bị
cướp nhà, cướp đất ngang xương; nhà
thờ bị phá làm trụ sở công an; đền
đ́nh, nhà chùa biến thành nơi tụ họp văn
nghệ, hát xướng; đất ruộng bao đời
của tổ tiên để lại biến thành tư
hữu của chủ tịch xă, phường .. (Một
người thân của tôi, một giáo viên cùng với bao gia
đ́nh khác ở trong một ngơ hẻm của "thành
phố mang tên Bác", bỗng chốc mất lối đi
vào nhà ! Ông Bí thư phường nới nhà ra bít hết
đầu ngơ, bà con phải sắn quần lội theo
ruộng mà vào nhà. Kiện tụng măi cũng chỉ
được một câu: "Thôi, th́ giải quyết t́nh
cảm nhé!" T́nh cảm ở đây là .. chào thua. Ai
lội ruộng vào nhà được th́ cứ lộI ..).
"Duyên Dáng Việt Nam" càng lộ rơ hơn khi một
thiếu phụ liều ḿnh tự tử v́ bị xă,
phường ức hiếp mà không biết kêu ai giữa
năm tháng 2005, thế kỷ thứ 21. Gịng máu tức
tưởi, oan khuất của bà, sau đó, đă bị
cái "duyên" Việt Nam, tiếng đàn, tiếng hát,
những chiếc váy x̣e, và mầu sắc rực rỡ che
lấp. Cái chết của bà lẳng lặng đến,
như hàng trăm ngàn người khác, không có liên hệ ǵ
với chế độ cũ, đă ch́m sâu dưới làn
sóng nghiệt oan biển Đông mất rồI !
Bạn ơi ! Đọc xong
mấy đoạn văn ngắn ngủi, thiếu sót này,
bạn c̣n có ư nghĩ cho là chúng tôi "hận thù cá nhân"
nữa không? Cụ Hoàng Minh Chính, Viện Trưởng Viện
Mác Lê, qua Mỹ có bị ai ném đá, trả thù không ?
Dương thu Hương, cựu thanh niên xung kích, khi ra
nước ngoài, có ai đ̣i trả nợ máu không ?
Những nhà thơ, những nhà văn, những
người phản kháng đă từng là đảng viên
Cộng Sản, khi muốn có tiếng nói trên đài phát
thanh bên này, có bài viết đăng trên báo người
Việt di tản, đă bị ai gây hấn chưa ?
Nh́n vào thực trạng Việt
Nam, bạn có c̣n cho là chế độ cũ
"người bóc lột người" nữa không ?
Ai bóc ai ? Ai lột ai trong 30 năm qua ? Mong bạn b́nh tâm suy
nghĩ. Chúng tôi, những kẻ đă qua một thời
chiến đấu, nay sức đă cạn kiệt,
nhớ đến quê nhà chỉ có nước mắt
lặng lẽ rơi rơi và nghe trái tim ḿnh quặn
thắt ..
CHU TẤT TIẾN.
(HÀ
HUYỀN CHI chuyển)