Tại sao khó có thể tự hào là người Việt Nam?
(NGUYỄN VĂN TUẤN)
Đề
tài này có thể rất tế nhị. Nếu là người
Việt mà nói "tôi không tự hào là người Việt"
th́ chắc chắn sẽ bị "ném đá" như Hồi
giáo ném đá những người ngoại t́nh. Một cuốn
sách có tựa đề là "Tôi tự hào là người
Việt Nam" mới xuất bản và đă bán hết
10.000 cuốn đủ để nói đề tài này làm ấm
ḷng rất nhiều người như thế nào.
Tôi
chưa đọc quyển sách đó, nhưng đọc phần
nhận xét của báo chí th́ thấy h́nh như hàm lượng
tri thức không cao (1). Đọc qua bài tường thuật
một hội thảo cùng chủ đề cũng chỉ
thấy những phát biểu chung chung. Vậy chúng ta có lí do
ǵ để tự hào là người Việt Nam? Tôi nghĩ
thành thật mà nói, chúng ta không có nhiều lí do. Khi tôi hỏi
về câu này, nhiều người có học và suy nghĩ
nói thẳng rằng họ không tự hào là người Việt
Nam. Ở đây, tôi thử đóng vai một "devil
advocate" về đề tài này.
Điều
ǵ làm cho người ta tự hào là thành viên của một cộng
đồng dân tộc? Nói đến tự hào dân tộc,
có lẽ người Nhật có ḷng tự hào cao nhất nh́
thế giới. Năm 2008, kết quả điều tra xă
hội ở Nhật cho thấy 93% người Nhật tự
hào là người Nhật (2), và tỉ lệ này cao hơn Mĩ
(85%). Con số này ở Nhật năm 1986 là 91%. Khi
được hỏi điều ǵ làm cho họ tự hào
là người Nhật th́ 72% trả lời là yếu tố
lịch sử, truyền thống và văn hoá, 43% trả lời
là phong cảnh thiên nhiên. Ngoài ra, 28% chọn sự ổn
định xă hội và an toàn, và 28% khác chọn đặc
tính dân tộc làm cho họ tự hào. Người Nhật
quá tự hào đến nỗi họ không nhận trợ
giúp trong cơn băo Fukushima.
Riêng
tôi muốn bổ sung những yếu tố trên và nghĩ
đến 6 yếu tố sau đây: truyền thống và
văn hoá, kinh tế, giáo dục & khoa học, xă hội ổn
định, phong cảnh thiên nhiên, và trách nhiệm với cộng
đồng thế giới. Phải nói ngay rằng xét đến
6 yếu tố này th́ chúng ta rất khó mà tự hào là người
Việt.
TRUYỀN THỐNG và VĂN HOÁ nghèo nàn & thiếu
bản sắc tích cực.
Thật
khó chỉ ra một nét văn hoá đặc thù nào mang tính Việt
Nam. Hỏi một người Việt Nam b́nh thường
chỉ ra một nét văn hoá định h́nh Việt Nam, chắc
chắn người đó sẽ lúng túng. Điều này dễ
hiểu v́ chúng ta khởi đầu từ một nền
văn minh nông nghiệp (lúa nước) nhưng lại chịu
ảnh hưởng bởi văn hoá Tàu cả ngàn năm. Hệ
quả của sự ảnh hưởng đó để lại
cho VN những đặc điểm mà chúng ta đều có
thể nhận ra như tính vọng ngoại,
chuộng bạo lực, tính vị kỉ, tính khoa
trương bề ngoài và thiếu thực chất bên trong, v.v.
Một nhà văn hoá xuất sắc là Đào Duy Anh từng
nhận xét về người Việt Nam (trong "Việt
Nam văn hoá sử cương") như sau:
"Về
trí tuệ th́ người Việt Nam đại khái thông
minh, nhưng xưa nay ít thấy có người trí tuệ lỗi
lạc phi thường; sức kư ức th́ phát đạt
lắm, mà giàu trí nghệ thuật hơn trí khoa học,
thích văn chương phù hoa hơn là thực học; Năo
tưởng tượng thường bị năo thực tiễn
ḥa hoăn bớt cho nên dân tộc Việt Nam ít người mộng
tưởng, mà phán đoán thường có vẻ thiết
thực lắm; Sức làm việc khó nhọc, nhất là
người ở miền Bắc, th́ ít dân tộc b́ kịp;
Cảm giác hơi chậm chạp, song giỏi chịu
đau đớn cực khổ và hay nhẫn nhục; Tính
khí cũng hơi nông nổi, không bền chí, hay thất vọng;
Hay khoe khoang trang hoàng bề ngoài, ưa thích hư danh; Thích
chơi bời cờ bạc; Năo sáng tác th́ ít, nhưng mà bắt
chước, thích ứng và dung ḥa th́ rất tài; Người
Việt Nam lại rất trọng lễ giáo, song cũng có
năo tinh vặt, hay bài bác chế nhạo".
Nói tóm
lại những đặc tính về người Việt
trên đây chẳng làm cho chúng ta tự hào. Những nét
văn hoá đó càng lộ ra khi người Việt bắt
đầu hội nhập quốc tế hay định
cư ở nước ngoài. Chúng ta đă từng đọc
và nghe những câu chuyện người Việt ăn cắp
trong các siêu thị ở Nhật, Singapore, Úc, v.v. Chúng ta cũng
từng nghe biết người Việt hám ăn và phung phí
ra sao. Nhiều người biện minh rằng đó chỉ
là số ít và chỉ tập trung vào một nhóm người
ít học. Nhưng biện minh đó không thuyết phục,
khi chúng ta biết rằng những người Việt
ăn cắp ở nước ngoài là những người
có học, là quan chức đang làm việc trong cơ quan
công quyền, thậm chí đang hành nghề giảng dạy
về đạo đức sống! Chúng ta cũng biết
rằng sự hám ăn của người Việt nổi
tiếng đến nỗi nhà hàng Thái Lan và Nhật phải
để những tấm biển viết bằng tiếng
Việt cảnh cáo. Phải nh́n nhận những thực tế
đó, chứ không nên trốn tránh.
Ngay cả
người Việt định cư ở nước
ngoài cả vài chục năm vẫn giữ những bản
sắc chẳng có ǵ đáng tự hào. Ở Úc, người
Việt là một sắc dân có nhiều thanh thiếu niên ngồi
tù. Cộng đồng người Việt ở Mĩ
được xem là khá thành công, nhưng thực tế vẫn
cho thấy đó là một cộng đồng nghèo và họ
thường sống co cụm với nhau và thiếu khả
năng hội nhập như cộng đồng người
Nhật, Phi Luật Tân hay Hàn Quốc. V́ sống co cụm với
nhau nên chúng ta dễ thấy bản sắc văn hoá của
người Việt được duy tŕ như thế
nào. Hăy đến những khu thương mại của
người Việt ở Sydney, chúng ta dễ dàng thấy
đó là những khu tấp nập buôn bán, nhưng nh́n kĩ
th́ sẽ thấy sự dơ bẩn, ồn ào, mất trật
tự, và chen chúc chật hẹp. Nh́n kĩ hơn, chúng ta sẽ
thấy hàng quán người Việt chỉ là ăn uống
chứ không có những sinh hoạt mang tính văn hoá nào cả.
Về
chính trị, VN cũng chẳng có ǵ đáng tự hào. Nền
tảng chính trị VN trước đây (ở miền Bắc)
và sau này (cả nước) lệ thuộc vào Tàu và Liên Xô.
VN vẫn theo một chủ nghĩa lỗi thời và
đă hết sức sống, một chủ nghĩa mà
nơi khai sinh ra nó đă khai tử nó hơn 20 năm trước
đây. Người Việt chẳng phát kiến được
một chủ thuyết chính trị nào, mà chỉ rập
khuôn theo chủ nghĩa Mao - Stalin. Không thể nào tự hào
khi mà chính quyền ra rả mỗi ngày bảo người
dân phải làm ǵ và giảng giải rằng yêu nước
là yêu chủ nghĩa xă hội!
Người
Úc tự hào v́ họ có nền chính trị dân chủ, mà
trong đó người dân có tự do thực hiện hoài
băo của ḿnh, và chính phủ không lên lớp dạy bảo
người dân phải làm ǵ hay làm ra sao. Người Mĩ
tự hào v́ họ có một nền dân chủ ổn định
và hào hiệp giúp đỡ nhiều nước khác trên thế
giới. Người Việt chúng ta khó mà tự hào như
người Úc hay người Mĩ về tiêu điểm
chính trị.
Nhiều
người Việt Nam rất tự hào rằng VN đă
đánh thắng các đế quốc sừng sỏ nhất
như Tàu, Pháp, và Mĩ. Chiến tranh là giải pháp của
người thích cơ bắp chứ đâu phải là biện
pháp của người thông minh. Vả lại, chiến
tranh nhân danh chủ nghĩa và đánh thuê hay đánh dùm cho kẻ
khác th́ càng chẳng có ǵ để tự hào. Nhưng để
thắng Pháp, thắng Mĩ, th́ hàng triệu người Việt
phải hi sinh, và đất nước nghèo mạt cho
đến ngày hôm nay. Đằng sau những cái vinh quang chiến
thắng là biết bao sai lầm và tội các đă bị
che dấu. Người Thái Lan tự hào v́ họ tránh
được chiến tranh và giữ được hoà
b́nh. Người Nhật chấp nhận đầu hàng
trong cuộc chiến quân sự nhưng lại thắng
trên trận chiến kinh tế, và họ tự hào điều
đó. Tôi nghĩ nếu
VN tránh được chiến tranh mới là điều
đáng tự hào, chứ chiến tranh - bất kể
thắng hay thua - th́ chẳng có ǵ đáng tự hào. Làm
người hùng vài phút để sau này mang tật suốt
đời và rách nát th́ rất khó xem đó là niềm tự
hào.
Thất bại về KINH TẾ
Cho
đến nay, dù chiến tranh đă kết thúc gần 40
năm, VN vẫn là một trong những quốc gia nghèo nhất
trên thế giới. VN không có bất cứ một tập
đoàn kinh tế nào làm ăn thành công; tất cả những
"VINA" hoặc là đă thất bại thê thảm, hoặc
đang trong t́nh trạng thoi thóp. Nói đến Hàn Quốc
người ta nghĩ đến Samsung, Kia, Hyundai; nói đến
Nhật người ta nghĩ đến Toyota, Honda, Mazda,
Sony, Panasonic, Toshiba và vô số các thương hiệu khác;
c̣n nói đến VN chúng ta không có bất cứ một
thương hiệu nào trên thế giới. Đến một
cây kim, vít ốc, VN vẫn chưa sản xuất đạt
chất lượng.
Trước
1975 ở miền Bắc cuộc Cải cách ruộng đất
đă để lại nhiều "di sản" tiêu cực
cho nền kinh tế nông nghiệp. Trước 1975, có thể
nói kinh tế miền Bắc không đáng kể, trong khi kinh
tế miền Nam phát triển khá, tuy chưa bằng Hàn Quốc
nhưng cũng tương đương hay xấp xỉ
các nước trong khu vực Đông Nam Á. Nhưng sau 1975, với
chính sách cải tạo công thương và hợp tác xă nông
nghiệp đă dẫn đến t́nh trạng suy sụp
kinh tế, sản lượng nông nghiệp suy giảm thê
thảm, và đời sống người dân vô cùng khốn
khó một thời gian dài. Gần đây, một loạt tập
đoàn kinh tế bị sụp đổ đă gây thiệt
hại đáng kể cho kinh tế nước nhà. Ngay cả
hiện nay, mỗi năm có gần 50 ngàn doanh nghiệp
đóng cửa. Có thể nói không ngoa rằng trong suốt 70 năm qua, kinh tế VN đi
từ thất bại này đến thất bại khác.
Bất
cứ so sánh nào cũng khập khiễng, nhưng cần phải
nhắc lại yếu tố thời gian rằng nước
Nhật chỉ cần 20 năm là đạt được
tŕnh độ phát triển của các nước Âu Mĩ,
Hàn Quốc cũng chỉ mất 20 năm để
vươn ḿnh thành một quốc gia tiên tiến, và gần
nhất là Singapore cũng chỉ mất khoảng thời
gian đó đến đưa thu nhập b́nh quân đầu
người lên con số 55182 USD. C̣n ở VN, thu nhập
đầu người đến nay vẫn chưa đạt
con số 2000 USD.
VN
cơ bản vẫn là một nước nghèo. Theo World
Bank, tỉ lệ nghèo ở VN tuy có
cải tiến, nhưng vẫn ở mức 21%. Ấy
thế mà chính quyền VN th́ tuyên bố rằng tỉ lệ
nghèo chỉ 7%! Cái nghèo ở VN phải nói thật là thê thảm.
Báo chí hôm qua mới đưa tin một em bé học sinh v́
quá đói nên đă chết trên đường từ
trường về nhà. Trước đó, một bà mẹ
và 3 con đă vào rừng treo cổ tự tử v́ nghèo
đói. Ở miền Tây Nam bộ, một bà mẹ tự tử
chết để người đi phúng điếu và lấy
tiền đó nuôi con ăn học. Chưa
bao giờ trong lịch sử VN có những trường hợp
thương tâm như thế. Trong khi đó, có những
đại gia bỏ ra hàng tỉ đồng để xây
nhà cho chó mèo ở, có những người "đày tớ
của nhân dân" sẵn tay vung tiền xây lâu đài, biệt
thự cá nhân. Người Việt nào có thể nào tự
hào khi đất nước có quá nhiều người
nghèo như thế?
GIÁO DỤC và KHOA HỌC làng nhàng
Những
con số thống kê cho thấy người Việt Nam thiếu
tính sáng tạo. Số bằng sáng chế đăng kí mỗi
năm chỉ đếm đầu ngón tay và cũng chủ
yếu do các công ti nước ngoài làm. Có năm VN chẳng
có bằng sáng chế nào được đăng kí với
nước ngoài. Số bài báo khoa học của VN trên các tập
san ISI hiện nay chỉ khoảng 2000, chưa bằng số
bài báo của một đại học lớn ở
Singapore, Mă Lai, Thái Lan. Phần lớn (80%) những bài báo
khoa học của VN là do các nhà khoa học nước ngoài
chủ tŕ hay giúp đỡ.
Người
VN thường hay tự hào rằng VN có những người
thợ khéo tay. Nhưng trong thực tế th́ không phải vậy.
Sự tinh xảo của người Việt chúng ta rất
kém. Một người Pháp tên là Henri Oger (3) từng nhận
xét về người Việt vào đầu thế kỉ
20 như sau:
"Thợ
thủ công An Nam cũng bị nhận xét là kĩ thuật
sơ sài, không được giảng dạy đầy
đủ về nghề nghiệp, thiếu sáng tạo,
không có những phẩm chất đă khiến cho người
thợ ở châu Âu trở thành nghệ sĩ."
Làm ẩu.
Kĩ thuật sơ sài. Thiếu huấn luyện. Thiếu
sáng tạo. Tất cả những nhận xét đó đều
đúng. Không khó khăn ǵ để có thể đi t́m những
bằng chứng thực tế làm cơ sở cho những
nhận xét đó. Gần đây khi công ti thời trang Hermes
muốn làm một cái cổng cho cửa hàng ở Hà Nội
mà hết 5 đợt thợ VN làm đều không đạt,
và cuối cùng họ phải nhờ đến một nhóm
thợ từ Pháp sang để làm. Tôi đi qua cây cầu
Nhơn Hội nh́n từ xa rất "hoành tráng" ở
Qui Nhơn, nhưng đi trên cầu mới thấy họ
làm rất ẩu, thô, và có khi nguy hiểm. Ngay cả cây cầu
Rạch Miễu mới rầm rộ khánh thành cũng có nhiều
vấn đề kĩ thuật, và cũng rất thô. Nh́n gần
những tấm h́nh kí giả chụp trên cầu Rạch Miễu
mới thấy cách làm của ta rất .. hỡi ôi. H́nh
như người ḿnh không có thói quen xem xét đến chi tiết,
mà chỉ làm chung chung hay làm cho có mà thôi. Nhiều công tŕnh của
Việt Nam chỉ làm h́nh như nhằm mục tiêu khoe là
"ta làm được", rồi dừng ở đó,
chứ không đi xa hơn. Thật ra, ngay cả "ta làm
được" cũng không hẳn là làm được.
Điều này rất tương phản với người
Tây phương, những người mà khi làm cái ǵ họ cũng
tính toán cẩn thận, xem xét từng chi tiết nhỏ,
đánh giá lợi và hại một cách khách quan, v.v., cho nên
khi công tŕnh hoàn tất nó thường có chất lượng
cao và lâu bền.
Việt
Nam ta nổi tiếng làm gia công quần áo cho các công ti Tây
phương. Quần áo họ gia công đẹp, và khi ra
ngoài này, thường bán với giá rất cao. Nhưng c̣n
hàng trong nước cũng do những công ti gia công đó
làm với nhăn hiệu "chất lượng cao" th́
sao? Nói ngắn gọn là chất lượng thấp th́
đúng hơn. Họ cũng bắt chước may những
cái cáo sơ mi hiệu Polo, Nautica, Tommy Hilfiger, v.v., nhưng
nh́n kĩ th́ họ bắt chước rất kém. Chỉ
nh́n qua đường chỉ là thấy họ làm ẩu.
Nh́n qua cách họ làm logo cũng dễ dàng thấy đây là
đồ dỏm, bắt chước. Người Tàu cũng
làm hàng nhái, nhưng họ nhái giỏi hơn người Việt.
Hàng nhái của Tàu lợi hại đến nỗi chúng ta
khó nhận ra thật và giả. C̣n hàng nhái của Việt
Nam th́ c̣n quá kém. Làm hàng nhái mà c̣n làm không xong th́ chúng ta khó mà
nói đến chuyện lớn được.
Do
đó, có thể nói rằng người Việt thiếu
tính sáng tạo, không tinh xảo và không khéo tay. Chẳng có ǵ
đáng tự hào về giáo dục và khoa học. Có người
lấy những tấm huy chương Olympic ra để tự
hào rằng người Việt cũng thông minh chẳng kém
ai, nhưng họ quên rằng đó chỉ là những con
"gà chọi" chứ không hề đại diện
cho đám đông dân số VN. Lại có người thấy
người Việt thành công ở nước ngoài và nhận
bừa đó là minh chứng cho sự thông minh của
người Việt, nhưng họ quên rằng những
người đó do nước ngoài đào tạo, chứ
chẳng dính dáng ǵ đến VN. Kiểu "thấy
người sang bắt quàng làm họ" như thế và
kiểu lấy những tấm huy chương đó để
tự hào là một sự ấu trĩ.
XĂ HỘI bất an
Sẽ
không quá đáng nếu nói rằng VN ngày nay là một xă hội
bất an. Ở trên, tôi có nói
người Việt chuộng bạo lực, và sự
"ưa chuộng" đó thể hiện rất rơ
trong thời b́nh. Tôi không rơ thống kê về tội phạm
ở VN so với các nước khác ra sao (v́ VN không công bố
tỉ lệ này), nhưng vài số liệu gần đây
cho thấy t́nh h́nh tội phạm càng ngày càng gia tăng.
Trong thời gian 1992-1994, mỗi năm trung b́nh có 26344 vụ
án h́nh sự được đưa ra xét xử ở
toà; đến năm 2006-2008 th́ con số này là 65761 vụ
(4), một tỉ lệ tăng gần 2.5 lần!
Đặc
biệt nghiêm trọng là tội phạm giết người.
Mỗi năm số vụ tội phạm giết người
là hơn 1000 vụ và đang có dấu hiệu gia tăng
trong thời gian gần đây. Chưa nơi nào có những
vụ giết người vô cớ như ở VN: chỉ
một cái nh́n cũng có thể dẫn đến cái chết!
Vẫn theo thống kê, trong các vụ án giết người,
giết người do nguyên nhân xă hội chiếm 90%, phần
c̣n lại là chiếm đoạt tài sản (10%).
Một
trong những tội phạm đáng kinh tởm nhất là
buôn bán phụ nữ và trẻ em, và VN đứng khá cao
trong loại tội phạm này. Số liệu thống kê từ
năm 1998 đến 2006 cho thấy lực lượng chức
năng đă phát hiện khoảng 5000 phụ nữ và trẻ
em bị buôn bán!
Chưa
hết, tội phạm cưỡng hiếp phụ nữ ở
Việt Nam cũng có hạng trên thế giới. Theo một
thống kê gần đây, VN ở hạng thứ 9 về tỉ
lệ tội phạm và nạn nhân bị cưỡng hiếp
thấp (5). Singapore đứng đầu bảng về an
toàn cho phụ nữ. Việt Nam là nước t́m kiếm
"sex" trên Google nhiều nhất thế giới (6). Thử
hỏi, chúng ta có thể tự hào với thứ hạng
như thế?
Đó
là chưa kể một loại buôn bán phụ nữ khác
được quảng cáo ở các nước như Tàu,
Đài Loan, Singapore và Đại Hàn. Chưa bao giờ
người Việt Nam chịu nhục khi con gái VN
được cho đứng trong lồng kiếng như
là những món hàng để người ta qua lại ngắm
nghía và trả giá! Thử hỏi,
có người Việt Nam nào tự hào được khi
đồng hương ḿnh bị đem ra rao bán như thế.
Xin đừng nói đó là những trường hợp cá
biệt; đó là tín hiệu
cho thấy một đất nước đang bị suy
đồi về đạo đức xă hội.
Ở
VN, bước ra đường là chấp nhận rủi
ro tai nạn, thậm chí chết v́ sự hỗn loạn của
hệ thống giao thông. Thật vậy, tai nạn giao thông
ở VN đă và đang trở thành nỗi kinh hoàng của
không chỉ người dân địa phương mà c̣n ở
du khách. Năm 2013 cả nước xảy ra 31,266 vụ
tai nạn giao thông, làm chết 9805 người và bị
thương 32,266 người (7). Con số này tăng hàng
năm. Số tử vong v́ tai nạn giao thông thậm chí c̣n
cao hơn số tử vong trong thời chiến!
Phong cảnh THIÊN NHIÊN và MÔI TRƯỜNG xuống
cấp trầm trọng
Một
trong những yếu tố làm cho người Nhật tự
hào và người Úc cảm thấy may mắn là đất
nước của họ có môi trường sạch sẽ
và quang cảnh thiên nhiên xinh đẹp. C̣n Việt Nam, khách
quan mà nói không có những phong cảnh thiên nhiên hùng vĩ
như Mĩ hay Úc, không có một môi trường xanh
tươi và vệ sinh như Nhật. Ngoài ra, điều
kiện khí hậu nhiệt đới rất khắc nghiệt,
làm cho con người dễ bị uể oải và ảnh
hưởng đến năng suất làm việc.
Việt
Nam là một trong những nước có mật độ
dân số cao nhất thế giới. Với sức ép của
sự tăng trưởng dân số, môi sinh đang bị
đe doạ nghiêm trọng. Nếu chỉ tính những con
sông dài hơn 10 km, VN có gần 2400 con sông, và đó là một
tài sản quốc gia, một nguồn tài nguyên rất lớn.
Nhưng hiện nay, phần lớn những con sông đó
đang chết. Hầu hết những con sông chảy qua
thành thị đều bị ô nhiễm nặng nề. C̣n
những con sông nhỏ ở vùng quê đang trở thành những
thùng rác khổng lồ. Tất cả gây ảnh hưởng
nghiêm trọng đến sức khoẻ và sinh hoạt của
người dân.
Việt
Nam cũng không có những đền đài lịch sử
hoàng tráng hay tinh tế như China, Ấn Độ, Nhật
Bản, Kampuchea. Nhiều đền đài, chùa chiền,
bia miếu ở ngoài Bắc đă bị tiêu huỷ trong thời
"Cải cách ruộng đất", và sau này là chiến
tranh. Ngay cả những đền đài c̣n "sống
sót" cũng không được trùng tu và bảo tŕ nên
càng ngày càng xuống cấp thê thảm. Người Kampuchea
qua bao năm chiến tranh vẫn c̣n đền Angkor Thom,
Angkor Wat để lấy đó làm niềm tự hào.
Nhưng Việt Nam nói chung không có những công tŕnh kiến
trúc tinh tế và càng không có công tŕnh "hoành tráng" để
người dân có thể lấy đó làm tự hào.
BỦN XỈN với cộng đồng quốc
tế
Một
nhóm nghiên cứu ở Âu châu gần đây công bố bảng
xếp hạng gọi là "Good Country Index" (GCI) đă
cho thấy VN đội sổ trong số các nước tử
tế trên thế giới. Bảng xếp hạng này cho thấy
VN đứng hạng 103 (trong số 124 nước) về
đóng góp cho hoà b́nh và an ninh thế giới. C̣n về
đóng góp vào các quĩ từ thiện và cung cấp nơi
nương tựa cho người tị nạn th́ VN đứng
hạng 123, tức áp chót! VN không tham gia kí vào các công ước
của Liên Hiệp Quốc; tuy nhiên kiểm soát được
sự tăng trưởng của dân số. Tính chung, thứ hạng về tử tế của
Việt Nam trên thế giới đứng hạng áp chót
(124/125). Điều đáng nói hay cũng có thể
xem là nhục là thứ hạng tử tế của VN chỉ
đứng chung bảng với mấy nước
"đầu trâu mặt ngựa" như Lybia, Iraq,
Zimbabwe, Yemen (8). Làm sao người Việt Nam có thể tự
hào khi đứng chung với những nước đó?
Sự
bủn xỉn của VN thể hiện rơ nhất qua
đóng góp vào quĩ dành cho nạn nhân sóng thần ở Nhật
vào năm 2011. Trong đợt đó, VN đóng góp 200,000 USD.
Chỉ hai trăm ngàn USD! Chúng ta có thể lí giải rằng
VN c̣n nghèo nên đóng góp như thế là hợp lí. Nhưng
lí giải đó có lẽ không thuyết phục. Thái Lan
đă giúp nạn nhân sóng thần Nhật 65 triệu USD và 15
ngàn tấn gạo (9). So với tỉ trọng GDP, đóng
góp của Thái Lan hơn VN 100 lần. Chúng ta có thể nào tự
hào với mức độ đóng góp chỉ có thể mô tả
bằng hai chữ "bủn xỉn" đó?
Nói tóm
lại, đánh giá trên 6 tiêu chuẩn (truyền thống và
văn hoá, kinh tế, khoa học-giáo dục, xă hội, phong
cảnh thiên nhiên, và sống tử tế với cộng
đồng thế giới), VN đều không có ǵ để
lấy làm tự hào. Truyền thống không có ǵ nổi bật,
văn hoá không có nét ǵ nổi trội và đáng chú ư, kinh tế
thất bại và người dân sống trong nghèo nàn và lạc
hậu, không có thành tích ǵ đáng kể trong khoa học và
công nghệ, xă hội bất an, môi trường bị xuống
cấp trầm trọng, và cư xử không đẹp với
cộng đồng quốc tế.
Ngược
lại, VN đă và đang là một gánh nặng cho thế
giới. Sau 1975, hàng triệu người Việt bỏ
nước ra đi và các nước phương Tây đă
cung cấp nơi định cư (nhưng VN th́ chẳng
nhận người tị nạn từ Duy Ngô Nhĩ). VN cũng
là nước chuyên xin xỏ: suốt năm này sang năm
khác, quan chức VN ngửa tay xin viện trợ từ rất
nhiều nước trên thế giới. Xin nhiều đến
nỗi có quan chức nước ngoài phàn nàn nói "Sao chúng mày nói là chúng mày rất thông
minh và cần cù mà cứ đi xin hoài vậy. Dân xứ tao
phải làm lụng vất vả mới có tiền cho chúng
mày". Thật là nhục. Xin người
ta th́ nhiều mà khi người ta gặp nạn th́ VN chẳng đóng góp
bao nhiêu.
Nếu
không xin th́ cũng đi vay. VN bây giờ là một con nợ
quốc tế. Nợ ngân hàng thế giới, nợ ngân
hàng ADP, nợ đủ thứ ngân hàng và nợ đủ
các nước. Chính phủ th́ nói nợ công của VN là 54%
(10), nhưng các chuyên gia độc lập th́ nói con số
cao hơn nhiều và ở mức báo động đỏ
(tức là sắp vỡ nợ?) (11). Con số có lẽ quá
lớn để cảm nhận, các nhà kinh tế học
ước tính dùm cho chúng ta: mỗi một đứa trẻ
mới ra đời ở VN hiện nay phải gánh một
món nợ công 1000 USD. Có người biện minh rằng nợ
như thế vẫn kém Mĩ, nước được
xem là mắc nợ nhiều. Nhưng xin thưa rằng
người giàu sản xuất ra máy bay (như Mĩ) mắc
nợ rất khác với người nghèo không làm nổi
cây kim và con ốc (như VN) mắc nợ.
C̣n
trong quan hệ quốc tế th́ nhiều quan chức nước
ngoài nhận xét rằng các quan chức VN nói một
đường làm một nẻo và có tính lươn lẹo.
Điển h́nh gần đây nhất là vụ đặc
phái viên Liên hiệp quốc về tôn giáo đă nói thẳng
VN thiếu thành thật.
Do
đó, không ngạc nhiên khi người VN cầm hộ chiếu
VN ra nước ngoài không được chào đón thân thiện
như người Nhật, Singapore, Hàn, Thái, Mă Lai, v.v. Một
bản tin mới đây cho biết VN đứng hạng
81 về hộ chiếu được chấp nhận
trên thế giới, tức miễn visa (12), và thứ hạng
này c̣n thấp hơn cả Lào (80) và Campuchea (79). Tất cả
những yếu tố đó cho thấy VN đang ở thế
bất lợi trên trường quốc tế và không
được cộng đồng quốc tế kính trọng.
Nh́n
chung, Việt Nam như là một ông già nông dân nghèo khó
nhưng thích trang hoàng bề ngoài, đầy sĩ diện
nên thích làm anh hùng rơm, thiếu tính sáng tạo và tinh xảo
nhưng lại hay khoa trương, và cư xử bủn xỉn
hay quen nói láo với hàng xóm. Nếu phải tự hào là
người Việt th́ có lẽ đó là chuyện của
tương lai.
Nguyễn Văn Tuấn
(Ngô Quang Vơ sưu tầm và chuyển)