SU'U TÂ`M 8

Home | VA(N | VA(N [tt] | VA(N 1 | VA(N 2 | VA(N 3 | VA(N 4 | VA(N 5 | VA(N 6 | VA(N 7 | VA(N 8 | VA(N 9 | VA(N 10 | VA(N VUI | VA(N VUI [tt] | VA(N VUI 1 | VA(N VUI 2 | VA(N VUI 3 | VA(N VUI 5 | TA.P GHI | TA.P GHI [tt] | TA.P GHI 1 | TA.P GHI 2 | TA.P GHI 3 | TA.P GHI 4 | TA.P GHI 5 | TA.P GHI 6 | TA.P GHI 7 | TA.P GHI 8 | TA.P GHI 9 | TA.P GHI 10 | TA.P GHI 11 | TA.P GHI 12 | TA.P GHI 13 | TA.P GHI 14 | TA.P GHI 15 | TA.P GHI 16 | BÀI VIÊ'T | BÀI VIÊ'T [tt] | BA`I VIÊ'T 1 | BÀI VIÊ'T 2 | BÀI VIÊ'T 3 | BÀI VIÊ'T 4 | BÀI VIÊ'T 5 | BÀI VIÊ'T 6 | BÀI VIÊ'T 7 | TIN ... Su'u Tâ`m ! | CHUYÊ.N LA. KHÓ TIN

BÀI VIÊ'T 5

Ba mươi ba năm… nhìn lại nền giáo dục XHCN

 

Ba mươi ba năm … nhìn lại nền giáo dục XHCN !

(Nguyễn Thanh Ty)

 

Kể từ tháng 4 năm 1975, ngày Cộng Sản Bắc Việt xua quân tràn qua vĩ tuyến 17 cưỡng chiếm miền Nam, đến nay, tháng 4 năm 2008, chớp mắt đã ba mươi ba năm !

 

Sau khi sáp nhập miền Nam vào miền Bắc, mà Hà Nội gọi là thống nhất đất nước, (đánh được thành, cướp được đất mà không thu phục được nhân tâm thì chưa phải là thắng, chưa phải là thống nhất) tập đoàn Bắc Bộ phủ liền cho thi hành ngay chính sách của bạo chúa Tần Thủy Hoàng, đốt sách chôn học trò, để hủy diệt văn hóa truyền thống của miền Nam và thay vào đó một nền văn hóa mới có cái tên là “Văn hóa Xã hội Chủ nghĩa” để ngu dân, để dễ bề sai khiến như dân miền Bắc.

 

Văn hóa Xã hội Chủ nghĩa là thứ văn hóa gì ? Ảnh hưởng của nó ra sao ? Và kết quả của nó đến nay, sau 40 năm thực thi ở miền Bắc và 33 năm áp đặt ở miền Nam như thế nào ? Và hệ lụy của nó sẽ di căn cho bao nhiêu thế hệ trong tương lai ?

 

Chúng ta hãy thử nhìn lại cái gọi là “Văn hóa XHCN” đó đã giáo dục con em nước nhà ra sao ? Nhất là ở miền Nam sau cái ngày gọi là “giải phóng” !

 

Sau gần 40 năm, ông Hồ áp đặt chủ nghĩa Cộng sản lên miền Bắc, một chủ nghĩa vô thần, lấy vật chất làm cứu cánh, phỉ báng tôn giáo là thuốc phiện độc hại. Lấy Quốc tế vô sản làm tổ quốc. Lấy Mác - Lê - Mao làm tổ tiên.

 

Do đó, chỉ mới mấy năm, sau ngày ông Hồ đọc tuyên ngôn độc lập ở Ba Đình, tất cả miếu mạo, đình chùa, nhà thờ, bàn thờ tổ tiên trong nhà ở miền Bắc đều bị bọn “hồng vệ binh” đập phá tang hoang. Cả cây đa trăm năm đầu làng cũng không tránh khỏi “nhiệt huyết đấu tranh” của tinh thần “ba dòng thác cách mạng” !.

 

Phát động phong trào CCRĐ, đấu tranh giai cấp, đấu tố thành phần Trí, Phú, Địa, Hào, tạo ra cảnh con tố cha mẹ, trò tố Thầy, hàng xóm láng giềng rình mò tố cáo lẫn nhau. Điển hình đầu tiên là Trường Chinh tức Đặng xuân Khu, ra tay đấu tố cha mẹ mình trước để làm gương “tốt” cho dân chúng “thấy sợ” mà tuân theo.

 

Từ đó nhân dân miền Bắc không còn tình người nữa. Thuần phong mỹ tục của tập quán “lũy tre làng bị phá vỡ”. Lòng người ly tán. Người nghi kỵ người. Ai ai cũng luôn co cụm, lo thủ bản thân mình từ lời nói đến cử chỉ, giống như con nhím xù lông, để sẵn sàng tránh né hoặc chống trả “kẻ thù giấu mặt” đầy rẫy chung quanh.

 

Người dân miền Bắc bị Đảng CS áp đặt một thứ “văn hóa mới” - văn hóa Xã Hội Chủ Nghĩa - là loại chuyên dùng để nhồi sọ nhân dân và thần thánh hóa lãnh tụ. Thứ văn hóa này nhập nguyên xi từ Liên Xô và Trung Quốc về.

 

Ông Hồ là người đầu tiên được thần thánh hóa. Mọi người, khi mở miệng ra nói, câu đầu tiên phải là “Ơn Bác, ơn Đảng”. Ông Hồ mới chưa đầy 50 tuổi, bỗng dưng biến thành thánh thần thiêng liêng. Toàn dân ai ai cũng phải kính cẩn gọi ông bằng Bác. Mặc dù lúc ấy có rất nhiều người tuổi lớn hơn bố của bác.  “Bác Hồ vĩ đại sống mãi trong quần …” Ảnh, tượng và khẩu hiệu tôn vinh Bác được treo, dựng khắp nơi, kể cả những nơi hẻo lánh, vùng xa, vùng cao, nương rẫy …Từ ngữ “vĩ đại” được trang trọng dành riêng cho Bác. Ai dùng từ này vào chỗ khác là phạm húy, sẽ bị trị tội: nhẹ thì “nghiêm khắc kiểm điểm”. Nặng thì cho đi “thực tế” tức đi cải tạo chăn bò mút chỉ cần câu !

 

Trong học đường, học trò được nhồi nhét lòng “căm thù” và cách giết người. Học cách vót chông, ôm bom, lấy thân mình làm đuốc để giết Mỹ, diệt ngụy. Bài học nào cũng có máu, xác chết và hận thù.

 

Cả miền Bắc bỗng chốc biến thành một thứ trại lính y hệt thời Đức Quốc xã. Mọi người ăn mặc giống nhau, nói năng giống nhau. Ai cũng xưng hô với nhau bằng từ ngữ kỳ quái: “đồng chí”. Trong gia đình gọi nhau bằng: Đồng chí chồng, đồng chí vợ, đồng chí con … Ngoài xã hội: Muốn nói gì với nhau cũng: “ Báo cáo anh nắm…” lại tới “Đả thông tư tưởng … tiếp thu tốt”. Suốt một thời gian dài hơn 40 năm, miền Bắc cứ nhắm mắt, miệng hô khẩu hiệu như thế. Nếu như “Nhà nước ta” không vì sự sống còn của Đảng, buộc phải “làm cách mạng lần nữa” là “đổi mới” thì giờ đây, ắt hẳn người miền Bắc vẫn bấy nhiêu: “Ơn Bác, ơn Đảng, báo cáo thủ trưởng nắm ….” cho tới lúc theo về với Bác !

 

Nhờ “Đổi mới”, một làn gió mới mang một chút hơi hướm không khí tự do thổi vào miền Bắc, người dân chợt bừng tỉnh dậy như sau một giấc ngủ mê.

 

Và như con bệnh trầm kha, nay hồi phục, ăn trả bữa, người miền Bắc bắt đầu “vô tư” ăn nói. Vô tư là từ “mới”, thời thượng, của tinh thần “phá cách, phản kháng” chống lại sự kềm kẹp của Đảng bấy lâu nay.

 

“Vô tư” vừa song hành vừa chế diễu với “bức xúc”. Hễ nhà nước “bức xúc” vấn đề gì thì người dân cứ “vô tư” vấn đề ấy. Ví dụ: Nhà nước “bức xúc” với tai nạn giao thông thì người dân “vô tư” lái xe. Mặc dầu mỗi ngày số người chết vì xe đụng nhau lên đến hàng trăm trong cả nước. Nhà nước “bức xúc” với bệnh “tiêu chảy cấp” (?) thì người dân cứ “vô tư” đớp thịt chó, ăn rau sống rửa bằng nước cống …

 

Và … bỗng dưng từ ngữ “không”, “chả” từ ngàn xưa được thay bằng tiếng “đ…” một cách thô bạo, mạnh mẽ để diễn đạt sự uất ức ẩn chứa trong lòng mấy mươi năm. Người Bắc ngày xưa nói : - Tôi không biết ! hoặc - Tôi chả biết ! Tôi chả thèm ! Thèm vào ! Bây giờ người Bắc văng mẻ cụt lủn, cộc lốc: Đéo biết ! Đéo cần ! Đéo vào ! Từ ngữ “đ…” không còn mang nghĩa thông tục nữa mà nó biểu lộ một sự đối kháng tiêu cực mạnh mẽ, bất cần.

 

Một nhà văn trong Nam có dịp ra thăm miền Bắc, trong một bài ký ngắn có tên là “Không thơm cũng thể hoa nhài”, kể lại rằng: “Văn hóa Hà Nội bây giờ là văn hóa … đéo”. Đi bất cứ nơi đâu, gặp bất cứ ai, cũng đều nói bằng cái thứ văn hóa đó !

 

Có một câu chuyện tiếu lâm về thứ “văn hóa đ…” truyền miệng trong dân gian rằng:

 

- Ông Bí thư Tỉnh Ủy nọ, đi tìm nhà ông Bí thư Huyện Ủy kia, gặp mấy đứa bé đang đùa ngoài ngõ, ông hỏi: - “Này! Các cháu có biết nhà ông Bí thư Huyện Ủy X ở đâu không ?” - Một đứa trong bọn trả lời: - “Biết ! Nhưng đéo chỉ !”. Đi sâu vào ngõ, gặp một thanh niên, hỏi: “Anh ơi ! Anh có biết nhà…” - “Đéo biết !” Thanh niên trả lời cộc lốc. Đến khi gặp được vị Huyện Ủy, Bí thư Tỉnh trách: - “Đồng chí dạy dỗ dân ở đây như thế nào mà họ ăn nói thô bỉ thế ?” Ông Bí thư Huyện đáp ngon ơ: - “Có đấy ! Nhưng chúng nó đéo nghe !” Bí thư Tỉnh chưa kịp lắc đầu ngao ngán thì cô con gái Bí thư Huyện là cô giáo đi dạy về, nghe ông Tỉnh Ủy phàn nàn, bèn kể chuyện nhà trường: - “Cháu giảng bài văn có đoạn kể thành tích anh hùng và dũng cảm của nhân dân ta đánh Mỹ. Sau đó, cháu kêu một em cắt nghĩa hai chữ “dũng cảm” là gì ? Nó suy nghĩ một chốc rồi đáp ngay: - “Dũng cảm là… là… đéo sợ !”. Vừa lúc có ông Bộ trưởng Giáo dục đến thăm trường, cháu đem chuyện thằng bé ra kể cho ông nghe. Nghe xong, ông Bộ trưởng trầm ngâm một lúc rồi bảo: - “Nó cắt nghĩa như thế cũng đéo… sai !”. Ông Bí thư Tỉnh ngẫm nghĩ hồi lâu rồi buột miệng: - “Bây giờ luân lý, đạo đức con người của chế độ ta là như thế đấy ! Rồi đây, các thế hệ trẻ miền Nam cũng thế thôi. Đất nước kiểu này thì đéo … khá !”

 

Dĩ nhiên câu truyện có tính cường điệu để khái quát về một nền văn hóa của xã hội miền Bắc sau 40 năm được giáo dục theo văn hóa mới, bây giờ đã lan tràn khắp nơi, từ thành phố cho đến chốn làng xã xa xôi.

 

Nhiều người đi du lịch ngoài Bắc về, kể chuyện những cô con gái Bắc Kỳ bây giờ cũng ăn nói khủng khiếp không thua gì những thanh niên. Nhưng chúng lại toàn là trai thanh gái lịch của đất Hà Thành cả đấy.

 

Đó là chuyện miền Bắc. Còn miền Nam sau khi bị cưỡng chiếm thì nhà trường XHCN đã dạy dỗ học trò ra sao ?

 

Ngày xưa, câu “Tiên học lễ, hậu học văn” và câu “Công cha như núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra” là khuôn vàng thước ngọc, được trang trọng treo trong lớp học. Và đó cũng là tôn chỉ của một nền giáo dục nhân bản.

 

Bây giờ, dưới chế độ Cộng Sản, trong một xã hội Xã hội Chủ nghĩa, những câu mô phạm trên đã bị vất bỏ, thay vào đó là câu “Hồng hơn chuyên”, “Bác Hồ muôn vàn kính yêu sống mãi trong sự nghiệp chúng ta”, “Đảng Cộng sản Việt Nam quang vinh muôn năm”, “Chủ nghĩa MácLêNin bách chiến bách thắng”… treo đầy tường, đầy vách.

 

Trẻ em mẫu giáo, ngày ngày phải ê a: “Đêm qua em mơ gặp Bác Hồ …” hay “ Ai yêu Bác Hồ chí Minh bằng các em nhi đồng …”

 

Lên tới tiểu học thì học sinh lại bị nhồi sọ bằng những điều dối trá và bạo lực. Chúng phải học những gương anh hùng không có thật như nhân vật Lê văn Tám dùng thân mình làm đuốc để phá kho đạn Pháp, như nhân vật Kim Đồng làm giao liên  v.v…

 

Rồi còn nào là 5 điều Bác Hồ dạy … dũng cảm, thật thà …

 

Nhưng từ đó, người miền Nam bắt đầu biết ăn gian, nói dối. Bụng nghĩ một đàng, nói ra lời một nẻo. Bản chất thật thà người Nam dần dà biến dạng thành dối trá, lừa lọc. Cả một xã hội sống trong sự dối trá lẫn nhau. Người Bắc vào Nam tha hồ nói dối, nói khoác để khoe khoang sự “văn minh tiến bộ” của XHCN. Người Nam lừa bán đồ dỏm cho cán bộ miền Bắc. Từ cái đồng hồ không người lái, hai cửa sổ, cho chí cái “đài Na ti ô nan” ( Radio National = phát âm kiểu miền Bắc) Hồng Kông bên hông Chợ Lớn. Vân vân và vân…

 

Ở bậc đại học, sinh viên bị bắt buộc học triết thuyết Các Mác lỗi thời, môt môn mà “thầy không muốn dạy, trò không muốn học”.

 

Bên cạnh đó, còn phải học nằm lòng “Tư tưởng và đạo đức Hồ chí Minh” ! Một môn học mới phát sinh thay thế cho chủ thuyết Mác Lê sau khi Liên Xô thành trì Cộng Sản sụp đổ. Thí sinh nào không qua được cửa ải này coi như về nhà ăn cám lợn.

 

Nhưng đã 33 năm qua, kết quả của sự giáo dục nhồi sọ trên ra sao ?

 

Báo trong nước liên tục đưa tin sự suy đồi trầm trọng của đạo đức.

 

Về học đường: Ngày nào cũng có chỗ xảy ra cảnh dân phòng tra tấn học sinh kiểu như xã hội đen, thầy giáo hiếp dâm nữ sinh, đổi tiền, tình lấy điểm, học trò đánh thầy giáo, cô giáo bắt học trò liếm ghế, thầy giáo lén coi nữ sinh thay quần áo, học trò vay nóng, lãi cao để chơi game hay hút xì ke bị xã hội đen dọa giết, nữ sinh viên làm gái gọi để kiếm tiền trả học phí v.v…

 

Về xã hội: Nhan nhản những tệ nạn bác sĩ ăn tiền bệnh nhân, cán bộ lạm dụng chức quyền để tham ô, nhũng nhiễu…

 

Ngoài đường thì cảnh sát làm luật ăn tiền mãi lộ, công an bảo kê tội phạm, đánh người công khai, dân chúng vì chút va quệt nhỏ xe cộ cũng dẫn tới chuyện đánh nhau bằng dao búa, bạn bè cũng âm mưu lừa nhau tống tính, tống tiền…

 

Đây không phải một vài chuyện lẻ tẻ, hiếm có, mà là nhiều vô kể. Đâu đâu cũng có, cũng xảy ra, hàng ngàỵ

“… chưa bao giờ người Việt lại xài vũ lực với nhau lại hăng như bây giờ. Hành hạ, tra tấn, chém. giết nhau như cơm bữa. Những cuộc “đấu tranh không khoan nhượng, một mất một còn” này, những cuộc “phê bình bằng vũ khí” này lại không phải đấu tranh giai cấp như Mác Lê mô tả, mà toàn là trận chiến trong gia đình, trong nhà mẫu giáo, giữa bạn bè, thày trò, giữa công an với dân…, trong hàng ngũ cách mạng với nhau cả.” (HSP)

 

Việt Nam là một dân tộc từ ngàn xưa biết lễ nghi, biết giữ phong tục tập quán, tôn sư trọng đạo, biết hiếu thuận với cha mẹ, anh em, hài hòa với xóm làng, tôn trọng bậc trưởng thượng … nay sao lại sa vào tình trạng bi thảm như thế ? Đó chẳng phải là hệ quả của một nền giáo dục phi nhân bản và dối trá của Xã hội Chủ Nghĩa ?

 

Chuyện ngược đời, học sinh bị bắt buộc học thêm, học ngày học đêm, càng học lại càng dốt. Lại đổ cho “trò ngồi nhầm lớp”. Thầy giáo mù chữ “đứng nhầm lớp”. Dốt quá không theo kịp bạn bè đành phải bỏ học.Tình trạng học sinh bỏ học ngày càng gia tăng, có lúc lên đến nửa triệu.

 

Trước hiện trạng bi thảm khẩn cấp như vậy mà ông Bộ Trưởng Giáo dục Nguyễn thiện Nhân vẫn cứ tuyên bố một cách vô cảm: - Học trò bỏ học nhiều đó cũng là chuyện bình thường !

 

Sở dĩ ông tuyên bố một câu xanh dờn như vậy bởi ông và Bộ Giáo dục và Đào tạo của ông né tránh trách nhiệm, lại còn đổ vấy cho xã hội như hoàn cảnh khó khăn, di dân, lao động sớm … chứ không do cái hệ thống giáo dục “trời ơi đất hỡi” chạy đua thành tích, thầy, cô giáo cứ đùn học sinh lên lớp cho nhiều để “hoàn thành kế hoạch dạy tốt, học tốt” mỗi năm. Mới có chuyện một học sinh lớp 5 mà vẫn không đọc được mấy hàng chữ đơn giản. Sinh viên thi đại học mà không viết nổi bài luận văn phải để giấy trắng.

 

Lúc ông mới nhậm chức Bộ trưởng Bộ Giáo dục, người ta thấy ông mặc áo vét, vạt trước dài, vạt sau ngắn, ưỡn ngực lên trời, hùng hổ tuyên bố:

- Phải cương quyết cải cách giáo dục ! Toàn thể ngành giáo dục phải dạy thật, học thật, thi thật ! Hãy nói không với thành tích láo !

 

Kết quả kỳ thi tốt nghiệp năm đó đã làm ông vỡ mặt. Sĩ số học sinh tốt nghiệp các cấp chưa đạt được 30 - 40%. Thay vì mọi năm đâu đâu cũng đạt 97%. Đặc biệt miền núi lên tới 98 -99,99%.

 

Người ta bắt đầu phát hiện ra quá nhiều bằng cấp giả. Trong bất cứ cơ quan nhà nước nào cũng có người dùng bằng giả để lên chức, lên quan. Từ Trung ương đến địa phương. Từ giáo viên Tiểu học đến giáo sư đại học cũng có người dùng bằng giả. Khi đụng chuyện, điều tra mới lòi ra. Ngay cả bằng lái xe taxi cũng xài bằng giả.

 

Ấy thế mà mỗi năm Bộ Giáo dục và Đào tạo sản xuất ra không biết cơ man nào tiến sĩ, thạc sĩ. Không ai có thể biết trong số ấy có bao nhiêu tiến sĩ, thạc sĩ giấy ! Khi phát hiện ra là đồ giả lại có lịnh thu hồi. Thật buồn cười cho cái nền giáo dục định hướng !

 

Nhưng cũng nhờ kết quả “thật” đó ông Thiện Nhân lại được thăng chức, ông kiêm nhiệm luôn chức Phó Thủ tướng. Và ông đã biết lăn thật tròn theo cơ chế của đảng. Và ông bắt đầu có những câu tuyên bố y hệt như các vị lãnh đạo chóp bu khác cho đúng với bản hợp tấu “đỉnh cao trí tuệ loài người”.

 

Thực tế chứng minh rành rành rằng thủ phạm chính là hệ thống giáo dục kiểu XHCN phi nhân cách của “Nhà nước ta và đảng ta” chứ không là ai khác ! Một kiểu giáo dục nhằm phục vụ chính trị, phục vụ đảng chứ không nhằm cung cấp kiến thức và nhân văn cho học sinh.

 

Để có cái nhìn rõ hơn, ta thử nhìn qua môn Sử, một khía cạnh của nền giáo dục mới, để xem người trong cuộc nghĩ gì ?:

 

- Cô Lê thị Hương là một giáo viên Sử có trình độ, dạy giỏi ở trường THPT Trần Phú Hà Nội, cô đã phải lúng túng với học trò cấp 3 và cô con gái của mình:

“Mỹ tìm mọi cách phá hoại hiệp định Giơnevơ. Trong thời gian Pháp rút quân, Mỹ dần dần thay chân Pháp xâm lược miền Nam, đưa Ngô Đình Diệm lên làm tổng thống, lập ra chính quyền tay sai” Đây là một đoạn trong bài 19 sách Lịch sử và Địa lý lớp 5, ở trang 42. Không biết, một cô bé lớp 5 phải học thuộc lòng đoạn văn này để làm gì khi mà cái cần ở nó là tình cảm lịch sử được hình thành chứ không phải nỗi căm thù với Mỹ, Pháp hay Ngô Đình Diệm ? Cô nói. (Trích ViêtNam.Net)

 

- TS Hà Minh Hồng (ĐH Khoa Học Xã Hội và Nhân văn, ĐHQG TP. HCM) cho rằng:

“Nhân dân ta”, “dân tộc ta”, “Đảng ta”, “ta thắng”, “địch thua”, “chủ trương sáng suốt”, “thắng lợi vĩ đại”, “địch tàn bạo”, “căm thù sâu sắc”…là những cụm từ dễ gặp khi mở sách giáo khoa Lịch sử. Đây không phải nói tới sự trùng lặp nhàm chán trong câu từ, văn chương mà là lối trình bày nặng nề về chính trị, nhắm hướng tới mục đích chính trị, vô hình chung làm triệt tiêu việc cảm nhận lịch sử và tình cảm con người với lịch sử.

 

- GS Phan Huy Lê, Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam khẳng định:

“Phải biên soạn lại chương trình và viết lại sách giáo khoa. Tôi cho rằng, học sinh hiện nay không thích lịch sử là hoàn toàn đúng đắn. Đó hoàn toàn không không phải thuộc trách nhiệm của thế hệ trẻ mà là trách nhiệm của người lớn, của xã hội là những người có trách nhiệm trong ngành giáo dục.

 

- GS Đinh Xuân Lâm, một trong “tứ trụ” của ngành Sử, là người đã từng làm Sách Giáo Khoa (SGK) từ những năm 1950, cũng đồng nhận xét:

“Chương trình nặng về mặt chính trị nhiều. Trong cách cấu trúc từng bài, chúng ta nói về thắng lợi nhiều quá, mình hơi đơn giản vấn đề”. Ngay như cuốn Lịch sử lớp 12 do tôi chủ biên, kiến thức còn nặng về chiến tranh, quân sự, trong khi văn hóa, kinh tế rất quan trọng thì lại nói ít, nhất là về văn hóa. Vậy thì làm sao để bồi dưỡng cho các em tinh thần yêu mến văn hóa dân tộc ?”

 

Chính vì sự khoa trương thắng lợi của “ta” quá mức mà cô giáo Lê thị Hương khi dạy học sinh phải thú nhận: “Đã vài lần, tôi phải khất với học sinh câu trả lời khi các em hỏi “thế còn phe ta thì số người chết và tổn thất là bao nhiêu hả cô ?” Dĩ nhiên cô Hương nhà ta muôn đời làm sao trả lời được câu hỏi ấy. Đơn giản là đảng ta đã giấu nhẹm chuyện “ta thua, địch thắng” như mèo giấu kít thì Thầy, Cô giáo làm sao biết được mà có câu trả lời thích đáng ?

 

Chính vì sự áp đặt chính trị vào học đường để thần thánh hóa đảng và lãnh tụ nên đã xảy ra tình trạng “ép phê ngược”, phản ứng ngầm của học sinh sinh viên. Chúng không chịu học hoặc học cho có lệ. Trong kỳ thi ĐH năm 2007, điểm số trung bình môn Lịch sử là 2,09/10, xếp hạng chót so với các môn thi khác. Đó là hệ quả nhãn tiền. (Trích VietNam.Net 25.3.08)

 

Trong việc ra đề thi cũng theo lối áp đặt ấy. Năm nào cũng bổn cũ soạn lại, bấy nhiêu chuyện. Hết phân tích thơ Hồ chủ tịch, tới thơ Tố Hữu. Nếu không thì cũng “Chiến dịch mùa Xuân năm 75” hoặc “Chiến dịch Điện Biên Phủ” hay “Tổng tấn công Tết Mậu Thân”. Học sinh cứ học thuộc lòng công thức, bài mẫu do giáo viên soạn sẵn, cứ theo thế mà thay đổi tên hay địa danh cho hợp với đề tài.

 

Vì vậy mới có những bài thi Lịch sử cười ra nước mắt rất điển hình. Xin trích vài đoạn:

 

- Câu hỏi về chiến dịch Hồ chí Minh năm 1970:

Một học sinh viết:

“Chiến dịch HCM quân ta tiến vào Him Lam, Bản Kéo, lần lượt dành lại các đồi A1, C1, D, E… Hai bên chiến đấu giằng co quyết liệt và cuối cùng ta đã giành thắng lợi buộc Mỹ phải ký hiệp định Pari năm 1972”

 

Môt học sinh khác viết:

“Đêm 30/12 rạng sáng ngày 1/1/75, nhân lúc quân lính Mỹ đang say sưa, quân ta tấn công. Tiếng súng đầu tiên nổ lên, kháng chiến bắt đầu. Giặc lúng túng chống trả không kịp, bỏ cả đồn bốt chạy sang Trung Quốc”.

 

Có thí sinh lại lẫn chuyện nọ sang chuyện kia:

“Đến ngày 30/4/75, bộ đội ta đã tiến thẳng và bao vây Điện Biên Phủ”.

 

- Khi nói về tội ác của Mỹ Diệm, có thí sinh viết:

“Mỹ Diệm đã đàn áp nhân dân, lôi kéo người dân vào nhà chứa và đưa họ vào con đường nghiện ngập … Mở các lớp học, bắt người dân không học về lịch sử Việt nam mà phải học về những gì mà các giáo sư Mỹ dạy”.

 

- Viết về ý nghĩa Tổng tấn công Tết Mậu Thân và nổi dậy mùa Xuân 75, thí sinh viết:

“… Mùa Xuân 1974-1975, quân và dân ta không chịu được cảnh đàn áp của thực dân Pháp … Sau Lê Lai, Lê Lợi không chịu được cảnh lòng lang dạ sói của thực dân Pháp, đã nổi dậy đấu tranh năm 1975… nổ ra dòng dã hai ngày một đêm và quân ta đánh đuổi thực dân Pháp… Mùa xuân năm 1975 máu chảy thành sông, người chết thì nhiều. Sau Lê Lợi lên làm vua được vài năm là chết” (Trích theo báo Tiền Phương)

 

Chúng ta không lạ gì với những bài văn cười ra nước mắt đơn cử ví dụ trên. Bởi chúng ta biết rõ rằng “thầy giỏi ắt có trò hay” (Minh sư tất hữu cao đồ). Còn cái thứ gọi là “văn hóa mới XHCN” của đám người rừng, liều chết bán mạng để cướp của giết người, lại gặp may vớ bẩm, chiếm được miền Nam thì làm gì có văn hóa để dạy dỗ người khác.

 

Cứ lấy cái chuyện “học tập” trong các trại tù cải tạo từ Nam ra Bắc hồi đầu 75 suy ra là đủ biết. Cả cái đám gọi là “cán bộ giáo dục” ngày ngày khua môi múa mỏ, huyênh hoang khoác lác “dạy dỗ” tù nhân miền Nam (mà họ) đều toàn là sư tổ, là núi Thái Sơn của chúng, bằng sự ngu dốt một cách hãnh tiến, hợm hĩnh, trơ trẽn rất buồn cười.

 

Ông Hồ mà còn đi cầm nhầm câu “Mười năm trồng cây, trăm năm trồng người” của người khác làm của mình thì các ngài TS, GS viết SGK Lịch sử, nhắm mắt viết theo chỉ thị của đảng, cam tâm bóp méo lịch sử thì làm sao con em khá lên cho được.

 

Nói theo kiểu “cách mạng ta”: “Đầu vào thế nào thì đầu ra thế ấy”. Trồng hoa cứt lợn thì làm sao nở ra hoa huệ, hoa sen được ? Chẳng thể nào khác được.

 

Mới đây, một bài luận văn của một em học sinh Bùi Minh Thu, Hà Nội, trường Marie Curie, viết về đề bài “Sau khi chết ở giếng Loa Thành, xuống thủy cung, Trọng Thủy đã tìm gặp lại Mỵ Châu. Hãy tưởng tượng và kể lại chuyện đó.” đã làm chấn động cả Hà Nội. Chấn động là vì suốt bài văn từ đầu đến cuối em này đã xử dụng toàn tiếng lóng, ngôn ngữ của giới giang hồ ở ngoài đường. Đến nỗi, cô giáo phải phê: Bài sử dụng quá nhiều từ ngữ chuyên môn hiện đại ! Cô không hiểu nổi ! (Cũng cần phụ chú thêm ở đây lời phê và cách hành văn của cô giáo cũng độc đáo không kém trò. Trích nguyên văn: “Bài sử dụng quá nhiều từ ngữ chuyên môn hiện đại. Cô 0 hưởu (có lẽ là hiểu) : - 0 + liên tưởng khá tốt, tưởng tượng Fong Fú !” ) Đúng là thầy nào trò nấy! (Bạn nào muốn chiêm ngưỡng bài văn bất hủ này xin vào http://anhsaoxanh.net/home/giaitri/baivan sẽ rõ tường tận khúc nôi !)

 

Lại cũng mới đây, nhân Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương, Thánh Tổ cũng bị Đảng ta cho ăn quả lừa. Thành phố mang tên Bác đã dâng lên cúng Tổ một cặp bánh chưng và bánh dày khổng lồ gọi là tấm lòng nhớ ơn tổ tiên do Công viên Đầm Sen thực hiện. Khi Ban Tổ chức Lễ Hội Đền Hùng làm lễ xong, “hồ hởi phấn khởi” “khẩn trương” cắt bánh ra từng phần nhỏ để đãi quan khách tham dự và chia đều cho cư dân xã Hi Cương, huyện Phong Châu (nơi tổ chức đền Hùng) thì hỡi ôi: Bánh chưng thì bị vữa, nếp lên men xanh, ôi thiu. Bánh dày thì bị mốc, bên ngoài chỉ là lớp bột mỏng, bên trong độn toàn là “foam”. (loại xốp màu trắng dùng để chèn quanh các vật dụng dễ vỡ khi di chuyển). Khi bị phát hiện ra sự lừa dối, ông Nguyễn Hữu Trung, Phó Giám đốc Công viên Đầm Sen, chống chế một cách tỉnh bơ Ăng Lê rằng: “Bánh làm ra chỉ để tượng trưng cho lòng thành nhớ Quốc Tổ mà thôi chớ không phải để ăn. Chúng tôi đã thỏa thuận với Ban Tổ chức rồi. Ai bảo họ cắt ra làm chi cho hư đường, hư bột.” Đúng là bánh vẽ.

 

Người dân Việt được đảng cho ăn bánh vẽ từ năm 1945 đến nay đã là chuyện bình thường. Bây giờ đến lượt Quốc Tổ cũng bị đảng cho xơi quả lừa thì thiệt là hết nói nổi.

 

Đã ba mươi ba năm, Cộng sản cưỡng chiếm miền Nam, áp đặt một chủ thuyết ngoại lai, lạc hậu, lỗi thời, lên đầu nhân dân miền Nam, áp đặt một nền giáo dục phi nhân bản lên một thế hệ trẻ sinh sau tháng 4 năm 1975, tạo nên một xã hội suy đồi đạo đức, cuộc sống sa đọa kèm theo một hội chứng đầy rẫy bạo lực đến mức ông Hà Sĩ Phu tức TS Nguyễn Xuân Tụ, một nhân sĩ miền Bắc phải kêu lên:

 

- “Tổ Quốc trước cơn liệt-khùng nhân cách !” khi hai đảo Hoàng Sa và Trường Sa bị Tàu Cộng sáp nhập vào lãnh thổ của chúng. Ông nói: - “(Đảng CSVN) đã không dám phản kháng kẻ xâm lấn là tội “liệt”, đến lúc có người đứng lên phản kháng thì anh lại dùng bạo lực đánh đập, thế là tội “khùng” vừa liệt lại vừa khùng thì chỉ làm mồi cho xâm lược, nhân cách thế mà không xấu hổ sao ?”

 

Ông giải thích: “Sức mạnh của con người là TƯ DUY và NHÂN CÁCH. Chiếm đoạt được vũ lực, chiếm đoạt được Quyền và Tiền cũng không bằng chiếm đoạt được chính con ngườị, tức chiếm lĩnh được Tư duy và Nhân cách của họ. Đảng Cộng sản đã làm được tất cả những việc khó khăn ghê gớm này và đã thành công trong bấy nhiêu năm. Con người đã mất hai sức mạnh tinh thần ấy thì như kẻ mất hồn, chỉ còn cách ngoan ngoãn nghe Đảng vỗ về và phục tùng vô điều kiện.”

 

… “Xã hội như con bệnh vừa liệt lại vừa khùng. Liệt chỗ này nhưng khùng chỗ khác. Báo chí lại cho là vì ta coi nhẹ việc giáo dục đạo đức và lối sống ? Nhầm! Cả một chiến dịch học và làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh kéo dài nhiều năm, rộng khắp các trường học, công sở, thường xuyên tổ chức thi để tuyên truyền và sơ kết - tổng kết … mà bảo là coi nhẹ sao được ? Khốn nỗi một trăm bài học trong trường, trên giấy không bằng một bài học, một kết luận mà con người rút ra từ thực tiễn xã hội”.

 

Làm thầy thuốc mà lầm chỉ giết một mạng người. Làm văn hóa mà lầm thì giết cả muôn đời sau ! Người xưa nói quả không sai.

 

Nhưng chế độ Cộng sản không lầm khi làm văn hóa. Đó là chủ trương của họ và bằng mọi cách họ phải đạt được mục đích. Nếu cần họ đưa cả bạo lực vào học đường. Chuyện này đã xảy ra khá nhiều. Đã có nhiều em học sinh bị nhà trường đưa đến Công An, hay Dân phòng tra khảo cho đến chết vì những duyên cớ không đáng.

 

Hệ thống giáo dục theo chủ nghĩa XHCN là sợi chỉ đỏ xuyên suốt trong các nước theo Cộng sản. Trung Quốc, Bắc Hàn, Cuba hay Việt Nam đều đồng nhất thi hành: áp đặt và nhồi sọ giống nhau, để hòng biến loài người trên hành tinh này thành loại người máy, vô tri, vô giác rồi lùa họ vào một nơi mà họ lừa bịp đó là một thế giới đại đồng, không còn ranh giới quốc gia, không còn cảnh người bóc lột người, (ăn thịt ngay chứ không chờ bóc ra hay lột ra - NV) để tha hồ cai trị bằng một chế độ “siêu phong kiến”.

 

Cứ xem, XHCN hiện nay đã xuất hiện một loại “tư bản đỏ”, là một loại địa chủ tân thời, có bạo lực súng đạn bảo kê của chế độ thì thấy rõ dã tâm của chúng ! Nhưng liệu cái tham vọng phi nhân tính đầy dã tâm ấy có thực hiện nổi không ? Hay chưa kịp gì lại “đột quị”, ngã ra chết không kịp giãy như Liên Xô, thành đồng vách sắt, muôn năm trường trị nhất thống giang hồ, của cái nôi Cộng sản !

 

Lẽ đời xưa nay rành rành: Kẻ thủ ác làm việc bá đạo chỉ đắc thế nhất thời chứ không bao giờ tồn tại lâu dài.

 

 

 

Nguyễn Thanh Ty

 

(Sưu Tầm Liên Mạng chuyển)

 

website counter