ĂN
TRỘM TIẾNG HÁT
(Đỗ Thái
Nhiên)
Người ca sĩ
bao giờ cũng mong muốn được tŕnh bày
một bản nhạc trong t́nh trạng tâm và thân hoàn toàn
thư thái. Có như vậy tiếng hát mới xuất
thần, có như vậy tiếng hát mới đồng
điệu với nhịp đập của quả tim. Ở
vào một vài hoàn cảnh đặc biệt, hoặc v́
mệt mỏi, hoặc v́ không thể vừa hát vừa
nhảy múa theo một vũ điệu quá dồn dập
người ca sĩ phải chọn một giải pháp "chẳng
đặng đừng" . Giải
pháp đó là: Ca sĩ thâu âm trước tiếng hát của
ḿnh để rồi khi tŕnh diễn trên sân khấu ca
sĩ chỉ nhép miệng theo tiếng hát tiền chế. Hát
như vậy gọi là hát nhép. Hát nhép là hát giả
theo tiếng hát thật của chính ḿnh. Mặt khác nếu
ca sĩ A hát vờ theo tiếng hát của ca sĩ B với
chủ ư tạo cho khán thính giả sự ngộ nhận
rằng A và B là một th́ hát nhép trở thành một tội
phạm. Tội phạm kia gọi là tội ăn trộm
tiếng hát. Câu chuyện ăn trộm tiếng hát xảy
ra như sau:
Ngày 08/08/2008, cô bé Lâm
Diệu Khả 9 tuổi đă góp phần vào lễ khai
mạc Thế Vận Hội 2008 Bắc Kinh bằng cách
tŕnh bày bài hát "Ngợi Ca Tổ Quốc". Trong bộ áo đỏ, tóc
thắt bím, nụ cười thiên thần, giọng hát
truyền cảm, bé Lâm Diệu Khả gần như
lập tức nổi tiếng trên toàn Trung Quốc. Thế
nhưng sau khi lễ khai mạc kết thúc, tin tức loan
truyền cho biết người hát bài "Ngợi Ca
Tổ Quốc" không là Lâm Diệu Khả 9 tuổi mà
lại là cô bé Dương Bái Nghi 7 tuổi. Lâm Diệu
Khả có nhan sắc thiên thần, Dương Bái Nghi có
tiếng hát bay bổng. Từ đó nhà cầm quyền
Bắc Kinh quyết định ăn trộm tiếng hát
của Dương Bái Nghi. Sau đó, Bắc Kinh mang tiếng hát kia
gắn vào miệng của Lâm Diệu Khả. Ăn trộm
là đoạt lấy tài sản của người khác
ngoài sự bằng ḷng của nạn nhân. Nạn nhân
Dương Bái Nghi chỉ mới 7 tuổi. Ở tuổi
này, luật pháp ghi nhận Dương Bái Nghi chưa
đủ khả năng trí tuệ để bằng ḷng
hay không bằng ḷng cho phép người khác lấy đi
tiếng hát của ḿnh. Giờ chót có thể Cha Mẹ
của Dương Bái Nghi đă thay mặt cô bé này
để nói lên hai chữ bằng ḷng theo kiểu nhân dân
Tây Tạng bằng ḷng cho dân Trung Quốc tràn ngập lănh
thổ Tây Tạng. Như vậy, không có sự chối căi
rằng Bắc kinh đă ăn trộm tiếng hát của
em bé Dương Bái Nghi. Tiếng hát là loại tài sản vô
h́nh của một người. Quyền của ca sĩ làm
chủ tiếng hát của ḿnh gọi là bản quyền tác
giả. Ăn trộm bản quyền tác giả của bé
Dương Bái Nghi, Bắc Kinh đă vi phạm điều 17
Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền. Điều này
qui định quyền tư hữu của
người dân phải được tôn trọng.
Khi được
hỏi về lư do dẫn tới sự việc Bắc Kinh
quyết định chiếm đoạt bản quyền
tác giả của bé Dương Bái Nghi, ông Wang Wei phó chủ
tịch ủy ban tổ chức Thế Vận Hội
Bắc Kinh 2008 đă tỏ ra rất vô tư và thoải mái
trả lời rằng; "Chúng tôi phải
đặt lợi ích của đất nước lên trên
hết". Trong thực tế lợi ích của đất
nước chính là lợi ích của đảng CS Trung
Quốc. Lợi ích của đất nước là kiểu nói vu vơ nhất
nhưng lại được nhà cầm quyền
độc tài các loại thường sử dụng
nhất trong việc biện minh cho những quyết
định độc tài của giới thống trị.
Chẳng những coi
thường quyền tư hữu của người dân,
nhà cầm quyền Trung Quốc c̣n nhân danh quyền lợi
tối cao của tổ quốc để coi thường
hoặc nếu cần, hủy diệt toàn bộ hạnh
phúc trong đời sống riêng tư của người
dân. Ngày 15/08/2008 trong một bài phóng sự viết từ
Bắc Kinh, kư giả Nguyễn Khanh, đài Á Châu Tự Do, cho
biết:
"Tổng cộng
Trung Quốc có hơn ba ngàn "nhà máy" quốc doanh chuyên sản
xuất lực sĩ đẳng cấp quốc gia và
quốc tế. Tại những nhà máy sản xuất
lực sĩ này, vô số bé trai và bé gái phải rời
khỏi mái ấm gia đ́nh từ lúc mới lên năm lên
sáu, phải tập luyện hàng chục tiếng
đồng hồ mỗi ngày, mỗi năm chỉ
được về thăm bố mẹ một hoặc
hai lần.
Cô bé He Kexin, một
trong sáu nàng công chúa, vừa chiếm chiếc huy
chương vàng toàn đội nữ môn thể dục
dụng cụ là một thí dụ:
"Năm nay cháu
mười sáu tuổi, tuổi con khỉ", cô tâm sự
với các nhà báo sau khi lănh huy chương. Cô vào trại
từ năm mới lên năm. Học tập đúng
mười năm trước khi được ông huấn luyện viên công nhận "Đủ
tŕnh độ tốt nghiệp". Năm ngoái vào ngày sinh
nhật thứ 15 của cô, He Kexin cho biết "cháu
mừng sinh nhật ở trong trai với các bạn"
chứ không được về nhà chung vui cùng bố
mẹ.
Ở một cuộc
họp báo khác, nữ lực sĩ cử tạ Lui Chunhong
tươi cười khoe chiếc huy chương vàng
thứ nh́ vừa đạt được (chiếc
đầu tiên ở Athens 2004), bảo ngay: "ước
mơ của em bây giờ là được phép về nhà
thăm bố mẹ", nói tiếp: "từ Thế
Vận Hội 2004 cho đến bây giờ ,
cả thảy em được sống chung với bố
mẹ chỉ có sáu ngày" (Hết lời dẫn)
Những thông tin về
hàng ngàn nhà máy sản xuất lực sĩ tại Trung
Quốc cho thấy lực sĩ Trung Quốc
được đào tạo theo một chế độ
hết sức đặc biệt. Đặc biệt có
nghĩa là nhà nước Trung Quốc có toàn quyền tùy
tiện bắt trẻ em 5 hay 6 tuổi tập trung vào
những trại cấm gọi là trại
huấn luyện lực sĩ. Trại cấm không hề
quan tâm tới tuổi thơ của học viên. Trại
cấm ném bỏ ra bên ngoài trại mọi quan hệ t́nh
cảm giữa cha mẹ với con cái, giữa anh chị
em ruột thịt với nhau. Trại cấm chỉ
biết tập trung vào công việc làm thế nào sau
nhiều năm huấn luyện, học viên có
được thể lực theo kiểu bắp thịt
to, xương dài, gân cốt dẻo dai. Trại cấm
không bao giờ nói cho học viên nghe thế nào là tinh
thần Olympic, tinh thần đoàn kết và ḥa b́nh của
toàn nhân loại. Trại cấm thường xuyên nhào
nặn vào đầu óc của học viên chân lư quái
đản rằng nhà nước là cha mẹ của dân, nhà
nước có quyền cưỡng đoạt tiếng hát,
tuổi thơ và ngay cả mạng sống của bất
kỳ người dân nào mà nhà nước muốn biến đương
sự trở thành nạn nhân. Sau hơn một
thập niên bị tôi luyện trong trại sản xuất
nhân tài thể thao, trẻ em Trung Quốc sẽ trở thành
những lực sĩ robot. Những lực sĩ này
chỉ biết miệt mài
chăm sóc bộ xương và bắp thịt của
ḿnh với tâm lư thường xuyên háo hức nghĩ
đến các loại huy chương Olympic. Họ
hoàn toàn vô cảm trước
các vấn đề khác của đời sống. Dân
chủ, nhân quyền, t́nh nhân loại là những ǵ hoàn toàn
xa lạ.
Muốn nhận
định chân xác về mối liên hệ giữa lực
sĩ Trung Quốc và tổ chức Olympic, chúng ta nên trở
về với buổi b́nh minh của lịch sử Olympic. Olympic
ra đời từ năm 776 trước Công Nguyên tại
thành phố Olympia, Hy Lạp. Thời bấy giờ Olympic
là lễ hội thể thao chỉ dành riêng cho giới
đàn ông quư phái ḍng dơi Hy Lạp. Măi cho đến năm 1896,
Nam Tước người Pháp Pierre Frèdy de Coubertin mới
biến Olympic cổ đại Hy Lạp thành Đại
Hội Thể Thao Toàn Thế Giới ngày nay. Từ đó thế
giới đồng ḷng tôn vinh Olympic như là cơ hội
bốn năm một lần giúp cho xă hội quốc
tế, vận dụng những thi đấu thể thao
để nhấn mạnh và đề cao chủ
đề H̉A B̀NH và ĐOÀN KẾT cho toàn nhân loại. Như vậy
ḥa b́nh và đoàn kết là chính, các loại huy chương
thể thao là phụ. Muốn
diễn tả ḥa b́nh và đoàn kết trên các sân đấu
thể thao th́ lực sĩ
của quốc gia tham dự Olympic phải có
đời sống lành mạnh cả về thể
chất lẫn tinh thần.
"Lành mạnh về
mặt thể chất" có nghĩa là lực sĩ
phải thi đấu bằng thể lực tự nhiên
của con người. Các hóa chất làm tăng thể
lực, goi chung là doping, triệt để bị nghiêm
cấm. Doping vừa tạo ra bất công trên đấu
trường, vừa gây nguy hại cao độ cho sức
khỏe của lực sĩ .
"Lành mạnh về
mặt tinh thần". Những phương tiện
tối tân về vật lư, hóa học giúp con người
khám phá ra những kẻ sử dụng doping, những
kẻ có thể chất không lành mạnh một cách dễ
dàng và chính xác. Bây giờ chúng
ta hăy bàn tới đề tài: Thế nào là lành mạnh
về mặt tinh thần ? T́m giải
đáp câu hỏi vừa nêu chúng ta phải nh́n lại quá
tŕnh giáo dục và đào tạo
dành cho một lực sĩ ở Trung Quốc. Như
đă tŕnh bày ở trên, quá tŕnh kia chính là quá tŕnh sản
xuất ra đội ngũ lực sĩ robot.
Xin đừng quên
rằng khi thể chất của lực sĩ bị doping
xâm nhập th́ những thi đấu thể thao trở nên
bất công. Mặt khác, khi tinh thần của lực sĩ
bị robot hóa th́ những thi đấu thể thao trở
thành những cuộc đọ sức giữa động
vật với động vật. Tại sao thế
giới chỉ chú trọng đến doping trong thể
lực mà quên đi t́nh trạng robot hóa trong tim, óc của
người lực sĩ ?
Vụ Bắc Kinh ngang
nhiên ăn trộm tiếng hát của một bé gái 7
tuổi đă làm nổi bật sự thật rằng
tại Trung Quốc ngày nay: nhà nước là cha
mẹ của dân. Từ vị trí cha mẹ kia, Trung
Quốc quyết định thị uy thế giới
bằng cách sản sinh ra hàng loạt lực sĩ robot. Phương
cách thị uy vừa kể đă đẩy nhân loại
tới vị trí đối diện với các ư nghĩ sau
đây:
1) Lực sĩ robot
đánh đuổi tinh thần ḥa b́nh và đoàn kết cho
toàn nhân loại (nội dung trọng tâm của Olympic) ra
khỏi vận động trường.
2) Lực sĩ robot là
sản phẩm của chủ nghĩa Fascist Trung quốc. Chủ
nghĩa này kích động tinh thần dân tộc cực
đoan nhằm buộc người dân Trung Quốc, muôn
người như một, đoàn kết thành một
khối, triệt để bảo vệ chế
độ độc tài.
3) Văn hóa Fascist
kiểu muôn người như một đă tạo ra cho
lễ khai mạc Olympic Bắc Kinh 2008 nhiều màn tŕnh
diễn vô cùng hoành tráng. Những hoành tráng như vậy
đă mạnh mẽ gợi nhớ Vạn Lư Trường
Thành hoành tráng, Kim Tự Tháp Ai Cập hoành tráng
Bên dưới mỗi hoành tráng kia là vô
số máu và nước mắt của người dân cùng
khổ.
4) Olympic không cần
những hoành tráng kiểu phô trương của bậc
đại đế . Olympic bao giờ
cũng trông chờ những tấm ḷng hoành tráng, mỗi
tấm ḷng hoành tráng là một bó hoa tươi biểu
tượng cho niềm ước mơ tha thiết về
thế giới ḥa b́nh và đoàn kết cho toàn nhân loại.
Đỗ Thái Nhiên
vietvusa.com
(Thuan Do sưu tầm và chuyển)