NHỮNG BÀ VỢ
BỊ CHỒNG CẮM SỪNG QUA INTERNET
(Phạm Thái Lai *)
Vũ Hùng Dzũng là một gã
đàn ông khỏe mạnh khôi ngô, tuấn tú. Với
chiều cao thước tám, chiếc gáy bự, đầu
to, hai vai rộng nở và hai cánh ngực to như cánh
phản, gã to lớn không kém gì những người đàn
ông Tây Phương tốt giống. Tuy nặng 90 kí lô
nhưng nhờ tập luyện thể thao thường
xuyên, lại chịu khó bơi lội mỗi ngày nên
Dzũng có một thân hình rất đẹp. Mông, đùi,
cánh tay và ngực gã thì to tròn nảy nở với những
bắp thịt cuồn cuộn và bụng gã thì thon gọn
tạo thành hình chữ V giống hệt như những chàng
Kiến Càng thường xuất hiện trên TV. Cộng
với thân hình cao đẹp, cặp giò trường túc,
Dzũng còn có một cặp mắt rất tình, hàng lông mi
dài cong lúc nào cũng rợp nắng và khi gã cười nhe
hàm răng trắng đều như bắp thì đuôi
mắt gã cũng tít lại cười theo làm nhiều bà
nhiều cô, dù đã có chồng có con hay còn ngây thơ
đang tuổi mộng mơ, cũng chỉ muốn ngã
nhào vào lòng gã mà thổn thức ..
Đẹp trai, to con như
vậy nhưng gã lại rất sợ gần gũi
đụng chạm với đàn bà con gái. Đúng là
chuyện lạ, khó có ai tin ! Nhưng không tin thì cứ nhìn
gã là biết. Gã trò chuyện đó, cười nói tít cung
thang đó, đang vui vẻ đó, nhưng nếu có bà nào
hay cô nào cợt nhả, nửa đùa, nửa thật vỗ
vào vai, vào lưng hay vào đùi gã một cái là gã giật
bắn người như phải bỏng, lập tức
gã ngưng cười rồi hoảng hốt ngó quanh
hệt như chó con nhà nghèo bị chủ mắng giữa
lúc bữa ăn tối đang được dọn ..
Thoạt khởi, nhiều
người làm chung thấy gã như vậy cũng
ngạc nhiên. Đàn ông gì to con, đẹp trai, tuổi tác
cũng đâu còn trẻ trung gì, nhìn bộ râu quai nón lởm
chởm của gã người ta cũng đoán gã phải
ngoài tứ tuần là ít, vậy mà chạm phải đàn bà
con gái cứ như chạm phải than hồng là cớ làm
sao ? Mà gã đâu có bất bình thường, lại cái, hay
đồng tính, đồng tình gì với ai đâu. Không
những gã có vợ có con như những thằng đàn ông
khác mà còn có nhiều con nữa. Ngoài bốn đứa có
từ hồi còn ở Việt Nam, sang đến Úc vợ
gã còn cho gã thêm 3 đứa nữa, vị chi là 7 đứa
cả thẩy. Cả bảy đứa đều
phổng phao, trai gái đều giống hắn cái to con, cái
cặp mắt tình tứ lẳng không chịu
được. Nhìn gã, ai cũng nghĩ, ở xứ
sở tự do này, đàn ông như gã không vợ hai, vợ
ba thì cũng mèo chuột, ăn chơi nạc mỡ, nem
chả tùm lum, hay ít ra khi gặp đàn bà con gái là chân tay
cũng khua loạn cào cào để gỡ gạc không
nhiều thì ít chứ đâu có chuyện chay tịnh, nhân chi
sơ tính bổn thiện tối ngày "cơm nhà quà
vợ" như gã bao giờ.
Nhưng dần dần cùng với
năm tháng qua đi, người ta biết được
gã chẳng phải là loại người nhân chi sơ tính
bổn thiện. Trăm sự chẳng qua chỉ vì gã may
mắn hơn người ở chỗ sợ vợ. Gã
sợ vợ lắm bà con ạ. Chính bản thân gã, gã
cũng biết là gã sợ vợ. Có điều gã cũng
không biết gã sợ vợ từ bao giờ. Nhưng ông
cụ thân sinh ra gã thì biết rõ, sợ vợ là giòng máu di
truyền của giòng họ nhà ông. Từ đời ông
cụ tổ cho đến đời ông nội rồi
đến đời ông, cho đến đời
đứa con ông. Vì vậy, ông phải dậy nó mới
được. Trong muôn ngàn nỗi khổ trên trần gian,
sợ vợ là khổ nhất. Ông muốn giòng họ
của ông, nỗi sợ vợ đến đời ông là
phải tuyệt. Có vậy hậu duệ giòng họ nhà ông
mới ngẩng mặt được với anh hùng trong
thiên hạ.
Gã nhớ cái đêm trước
ngày theo thầy mẹ đi hỏi vợ, thầy gã đã
gọi gã vào phòng giáo huấn cho gã một bài "12 bí
quyết dậy vợ từ thuở bơ vơ mới
về". Gã biết, gì chứ chuyện sợ vợ thì
thầy gã có kinh nghiệm đầy mình đầy
mẩy. Chính gã đã nhiều lần chứng kiến
thầy gã năn nỉ xin tiền mẹ gã mua thuốc lá
sau cả tuần lễ thèm thuốc đến ứa
cả nước mắt, khô cả nước dãi vậy
mà vẫn không xin nổi mấy chục đồng bạc
mua gói thuốc thì đủ hiểu mẹ gã đã
cưỡi lên đầu lên cổ bố gã đến
mức nào.
Đã may mắn có một ông
bố sợ vợ đến như vậy thì làm sao
cuộc đời gã không sợ vợ cho được ?
Từ khi nhận ra chân lý này, nhiều lúc gã cũng oán
bố lắm, oán bố còn hơn oán vợ. Nhưng oán thì
oán, gã vẫn thương bố. Mà quái lạ, từ khi
biết nghĩ, gã đã nghiệm ra trong nhà gã hình như
bất cứ cái gì là giống cái cũng có vẻ làm
chủ. Từ con gà mái đến con chó cái, rồi ngay
cả con mèo cái cũng xem ra lấn lướt hắn.
Mỗi khi gã uống thuốc liều, có chút rượu bia
vô, dám to tiếng với mụ vợ, là lũ gà mái, chó cái
và con mèo cái đều muốn nhảy vô tấn công gã, bênh
vực mụ vợ gã. Thế mới lạ lùng !
Sau này lớn lên học hành dăm
ba chữ, gã mới hiểu chuyện giống cái xỏ
mũi giống đực đã có từ ngàn xưa ở
người Chàm. Nhưng chắc chắn mẹ gã chẳng
phải là người Chàm. Gã biết, thầy gã sợ
vợ chẳng qua vì thầy gã thua cơ mẹ gã quá xá, có
thế thôi. Mẹ gã chẳng gì cũng xuất thân là con gái
cưng của một viên quan tuần phủ về hưu,
lại có ăn có học đàng hoàng. Đã thế khi
về nhà chồng mẹ gã còn mang được một
số vốn nhiều đến độ tậu nhà,
tậu cửa rồi mà còn dư dật đủ mua thêm
chục mẫu ruộng nhất đẳng điền
của làng, khiến dân chúng trong làng và ngay cả những
bậc vai vế trưởng thượng trong nhà
chồng cũng phải kính nể mẹ gã, nói chi
đến thầy gã.
Đã vậy, thầy gã lại là
anh học trò nghèo, thi cử lận đận mãi cũng
chỉ qua được kỳ thi Hạch mang được
cái danh thầy khóa. Còn thi Hương thì thi cả chục
lần đều hỏng, không hỏng vì khiếm trang thì
cũng phạm húy, ngoại hàm .. May nhờ có vợ mang tiền
bạc đút lót ngược xuôi nên thầy gã không phải
mang cái họa tù tội, sát thân. Một thằng đàn ông
công không thành, danh không toại, tiền bạc lại không
có, cả đời ăn bám vợ như thầy hắn
thì không sợ vợ mới là chuyện lạ chứ còn
sợ vợ thì là lẽ thường.
Chẳng hiểu có phải vì
sợ vợ là do di truyền hay không, nhưng từ khi
biết nghĩ, gã cam đoan chuyện đó là có. Thì chính gã
đã lây cái tính sợ vợ, sợ giống cái của
thầy gã từ hồi còn bé. Không những hai bố con gã
sợ mẹ gã một phép mà còn sợ cả mấy
đứa em gái mồm loa mép dải. Đã vậy,
những lúc nhà cửa có chuyện sóng gió thì ngay cả hai
con mèo cái và bầy gà mái cũng ầm ĩ hùa cùng lũ em
gái và bà mẹ nhảy vô tấn công hai bố con gã ..
Vì mắt thấy tai nghe nỗi
đau khổ sợ vợ của thân phụ, gã đã rút
ra một triết lý rất sáng suốt, làm thằng đàn
ông mà sợ vợ thì đến chọc c .. cũng không nên
lỗ, vỗ c .. cũng không vào tròn, chả làm nên trò
trống gì trên đời. Vì thế, thiên hạ chọn
vợ thì chọn người khôn ngoan, tháo vát, riêng hắn
trước sau một mực thầm hứa với lòng,
sau này lấy vợ, gã nhất quyết thà lấy con
vợ đui, què, mẻ, sứt thế nào mặc lòng,
miễn sao nó đừng giầu có, bằng cấp hay khôn
ngoan hơn gã là được.
Nhưng xưa nay xem ra vẫn ghét
của nào trời trao của ấy, bà con ạ.
Trước hôm đi hỏi vợ, gã đã nhất
định không chịu đi vì nghe đâu mụ vợ
tương lai của gã không những có của ăn
của để, lại còn khôn ngoan tháo vát đáo
để. Một mình mụ chỉ tay năm ngón
điều khiển cả chục người làm công trong
hãng mì sợi của gia đình mụ. Đã nhất
định như vậy nhưng khi gặp mụ,
chẳng hiểu thần hồn nát thần tính như
thế nào, hay là vì sợ vợ ngay phút thoạt gặp khi
đi hỏi vợ, hay vì định mệnh đã an bài
bố con nhà gã có cái số sợ vợ dù chạy trời
cũng không khỏi nắng .. mà cuối cùng gã phải
cắn răng nghe lời mẹ chấp nhận lấy
mụ về làm vợ.
Quả nhiên, kể từ ngày
lấy vợ, gã tỏ ra sợ vợ còn hơn cả
sợ bố sợ mẹ. Thấy thằng con trai quá
ươn hèn, chả xứng đáng với cái tên Vũ
Hùng Dzũng thầy gã đã gửi gắm khi gã chào
đời nên một ngày nọ, đợi lúc mẹ gã
đi đánh tổ tôm với bà Phán Trọng, thầy gã gọi
gã đến bên giường rồi lắc đầu,
mếu máo, "Mày xem ra sợ vợ còn hơn cả tao ..
Thiệt con hơn cha là nhà .. vô phúc ! Dòng họ Vũ nhà này
chắc mãi mãi về sau chẳng thể nào ngóc đầu
ngóc cổ lên được vì .. đàn bà, con ạ".
Nói xong, thầy gã bệu bạo khóc làm gã cũng sụt sùi
khóc theo ..
Phần vì tan nát cả hy vọng
khi thấy đứa con trai duy nhất đi theo vết xe
đổ của mình, phần bệnh hoạn, tuổi già
sức yếu, thầy gã lìa đời sau bảy ngày
đêm nhắm mắt, cắn răng, ngậm miệng,
nhất định không chịu nhìn mặt vợ, không
chịu uống một giọt thuốc, không chịu
ăn một muỗng cháo. Đó là lần duy nhất gã
chứng kiến thầy gã cả gan dám trái lời vợ.
Thì ra con chim lúc chết cất tiếng kêu ai oán, con
người lúc chết cũng khôn ngoan, cũng dũng
cảm dám coi vợ như củ khoai nhím, khoai hà. Nhưng
người chết có cái khôn ngoan của người
chết, người sống có cái khôn ngoan của
người sống. Vì chưa đến tuổi chết
nên gã chọn cái khôn ngoan của người sống:
Sống trên đời ngày nào, ngày đó sợ vợ
vẫn là thượng sách !
Những tưởng cuộc
đời gã cứ êm ả trôi với cái nền nếp an
phận "núp bóng quần hồng". Không ngờ năm
1975, một lũ cộng sản ào vô chiếm đất,
chiếm dân, mang theo đủ thứ luật rừng rú
chụp lên đầu, quàng lên cổ người dân. Dĩ
nhiên gặp cộng sản, gã sợ đã đành mà ngay
cả mụ vợ trời đánh thánh đâm không chết
nhà gã cũng sợ cộng sản xanh xám cả mặt.
Cộng sản vô tháng trước thì tháng sau, vào một
buổi tối vợ gã bảo gã thu vén vàng bạc tìm
đường vượt biên chứ còn sống với
lũ cộng sản nửa ngợm nửa
đười ươi ngày nào thì chỉ có ho hen, phát sài
phát đẹn, trụy thai, hậu sản, động
kinh, đau tim .. mà chết.
Thế là gã cùng bốn đứa
con vâng lời vợ xuống thuyền vượt
biển. Trải qua mấy tuần lễ lênh đênh trên
biển, mấy năm ăn dầm nằm dề ở
trại tỵ nạn, cuối cùng vợ chồng con cái gã
được đến Úc định cư. Khi đó
vùng Cabramatta hãy còn nghèo nàn, nhà cửa thưa thớt và
đồng lương thất nghiệp lúc đó hình
như mới ba, bốn chục đô.
Được cái may là sau
những ngày tháng kinh hoàng phải sống với cộng
sản rồi lại trải qua nỗi sợ hãi sóng gió
bão bùng trên biển, vợ gã bỗng nhiên bớt dữ,
bớt la hét, bớt chửi mắng gã. Nhất là cuộc
sống lúc trên thuyền hay lúc ở trại tỵ nạn
phải chung đụng với nhiều người,
đôi lúc vợ gã thưa gửi với gã rất mềm
mỏng làm gã ngẩn tỏ te chẳng hiểu vợ gã
hờn giận chuyện gì. Nhưng dù vợ gã thay
đổi thế nào mặc lòng, với gã, nỗi sợ
vợ đã ngấm vào xương tủy, đâu có
thể gột rửa trong một sớm một chiều.
Vì vậy, vợ gã đã thưa gửi thì gã lại càng
thưa gửi vợ kính cẩn hơn. Thấy vợ
chồng gã như vậy, một cụ đồ nho ở
lều bên cạnh đã gật gù dậy con cháu của cụ,
"Vợ chồng lúc nào cũng tương kính như tân
giống vợ chồng thằng Dzũng thì hợp
đạo trời đất, thuận với lòng nhân
chẳng bao giờ có chuyện nửa đường
đứt gánh".
Nhưng cuộc đời có
nhiều cái trớ trêu chẳng ai học được
chữ ngờ. Cuộc sống của một gia đình
tỵ nạn khi mới tới Úc đã khiến gã phải
xông xáo ngược xuôi trong khi vợ gã với bốn
đứa con đành phải nằm dí một chỗ.
Cộng vào đó, tài xoay xở buôn bán của mụ xem ra
lại không hợp ở Úc vì vây cánh không có, vốn
liếng tuy có nhưng chả thấm vào đâu. Đã
vậy lại thêm ba đứa con lần lượt chào
đời tựa như ba cái đinh đóng ghim cuộc
đời mụ trong cảnh tã lót, nhà cửa, vườn
tược, bếp núc.
Còn gã, nhờ biết chút ít về
điện hồi còn ở Việt Nam nên sang Úc gã vừa
đi làm vừa đi học thêm một khóa sửa máy
điện toán. Tưởng học chơi mà rồi
đâm ra mê lúc nào không biết. Rồi cái hên đến
với gã khi thằng Mã (Mark) bạn học cùng lớp kéo
gã về làm cho một hãng điện tử lớn do chính
bố nó làm chủ. Nhờ có được cái tính sợ
vợ cố hữu và kinh nghiệm kính trọng vợ,
vợ gọi thì dạ, vợ bảo thì vâng, nên gã làm
việc rất cặm cụi, chịu khó và rất lễ
phép với tất cả mọi người trong hãng,
nhất là đàn bà con gái và bà chủ hãng nên chủ hãng
rất thương gã, tin cậy gã.
Đến năm 2000, vợ
chồng gã mua được căn nhà ở
đường McBurney, Cabramatta đúng vào dịp thế
vận hội Olympic ở Sydney bế mạc. Nhà rộng
rãi, cả trên lẫn dưới có tới 5 phòng ngủ.
Phía đằng sau có thêm cái nhà để xe rộng, gã sửa
làm phòng làm việc. Thường ngày, ngoài công việc ở
hãng, gã còn mang thêm một vài cái máy hỏng đem về nhà
sửa để kiếm thêm tiền. Dĩ nhiên, kiếm
thêm đây không phải là bỏ túi cho riêng gã. Gã không bao
giờ có cái tính tắt mắt tiền bạc dù là tiền
bạc do chính gã làm ra. Bao giờ làm được
đồng nào, được chủ thưởng cho
trăm bạc nào vào dịp tết nhất cuối năm,
gã cũng đem về cho vợ, không thiếu một
cắc.
Nhưng trong muôn chuyện an
phận của một thằng sợ vợ, có một
chuyện gã cảm thấy rất khó an phận đó là
những khát vọng ân ái. Mụ vợ của gã sau bảy
lần sanh nở cộng với cái tuổi gần 50 trong
đó có ba chục năm sống trong tình vợ chồng
đã khiến mụ mất hết cả những
đường cong duyên dáng khi mụ còn trẻ. Thêm vào
đó, mụ cũng chẳng còn hứng thú gì chuyện ái
ân. Còn gã tuy khát vọng lúc nào cũng ngùn ngụt nhưng
chơi bời chị em, gã không dám. Phần tiền bạc
gã không có, phần gã nhát, gã sợ đủ thứ, nào là
sợ bệnh tật, nào là sợ mụ vợ gã biết,
rồi sợ bạn bè gã trêu chọc ..
Giữa lúc đang phải kéo dài
kiếp sống chịu đựng một cách âm ỉ
như vậy thì thằng Mã lôi kéo gã vào cơn nghiền tìm
lạc thú qua Internet. Tất cả đều rẻ rề
và bí mật tuyệt đối. Vào những năm 1996, 1997
trước đây, muốn vô Internet phải đóng cả
bạc ngàn mỗi năm mới được xài thả
dàn. Bây giờ thì thoải mái, ai xài cũng được
vì chính phủ bao hết để nâng cao trình độ dân
trí của dân. Thì cũng đâu vào đấy, tiền
thuế của dân đóng cho chính phủ, chính phủ chi
để lo cho dân. Nhưng nâng cao dân trí cho ai không thấy
chỉ thấy thiên hạ càng ngày càng đông, đàn ông, con
trai xử dụng Internet cho việc du hý như coi phim con
heo (cyberporn), làm tình ảo (Cybersex) với đủ
loại người đẹp trên Internet khiến các bà
vợ bị chồng cắm sừng tùm lum trên thế
giới.
Gì chứ Internet thì thằng Mã là
số một. Thằng này cũng đã một vợ hai
con, nhưng được giờ nào nghỉ là chúi mũi
vào chiếc máy computer khổng lồ, không bao giờ ngó
ngàng đến vợ con. Nhờ thằng Mã chỉ
bảo, chẳng bao lâu gã cũng am tường Internet và
biết đủ các mánh khóe khi "lướt sóng lên gò
bồng đảo" khi "tìm bãi đậu tận khe
sâu"; lúc "xem hoa nở" lúc "chờ trăng
lên"..
Thường thì mỗi tối,
chờ vợ con ngủ say sưa, gã lặng lẽ đi
xuống nhà xe bật máy computer và tận hưởng cái thú
ngoại tình "cắm sừng vợ" mà vợ gã không
hề hay biết. Sau khi khóa cửa cẩn thận, gã thoát
y và đeo vào mắt một bộ phận tạo ảo
giác, gắn lên đầu, lên ngực và những chỗ
nhạy cảm trên cơ thể gã những bộ phận
tạo xúc giác hay những cọ sát vật lý rất tinh vi.
Kế đó, gã đeo hai chiếc găng tay đặc
biệt tạo cho gã khả năng tiếp nhận
những xúc giác như thật khi bộ óc của gã
được kích thích qua não bộ điện toán. Sự
kích thích này có được nhờ một loạt âm thanh,
hình ảnh, cảm xúc, mùi vị đầy kích thích mà gã
tiếp nhận qua ngũ quan. Toàn bộ những bộ
phận tạo ảo giác này đều có dây gắn
liền với một máy điện toán cực mạnh
nối trực tiếp với mạng lưới Internet
mà không qua ISP như thời cổ lỗ năm 1996. Sau khi
chuẩn bị đầy đủ "chăn gối
giường chiếu để ái ân với người
đẹp", gã ra lệnh cho máy computer chạy Netsex.
Lập tức trên màn ảnh lần lượt hiện lên
những câu hỏi để hắn chọn lựa. Muốn
người đẹp quốc gia nào ? Chiều cao, vòng
ngực, vòng mông, vòng bụng bao nhiêu ? Da, tóc, mắt màu gì ?
Thích người đẹp vận thời trang kiểu gì
? Thích chọn nhạc đệm loại nào ? Màu sắc
trong khi ân ái biến đổi theo dạng thể nào ? Thích
kiểu ân ái gì trong số 3600 kiểu ? Êm ái thơ mộng,
ngây ngô kiểu ông Adam bà Eva trong vườn địa
đàng hay thuần túy nhục thể ? Hay bạo dâm, trói
chân trói tay, hành hạ lẫn nhau ? Hay chọn kiểu nào
trong số 400 kiểu BDSM (Bondage and discipline, Dominance and
submission, Sadism, Masochism)...
Khác với đàn bà ngoài
đời dù đẹp đến mấy cũng có tì
vết, có khiếm khuyết, người đẹp trên
Internet bao giờ cũng hoàn hảo. Không hoàn hảo sao
được khi gã có quyền chọn một
người đẹp có cặp đùi của Sharon Stone,
bộ ngực của Liz, cặp mắt khuôn mặt
của Claudia, vòng eo cặp mông của Clariney .. Nhiều
lần thấy cặp giò của người đẹp
chưa đủ dài, bộ ngực chưa đủ
bự, đủ săn cứng, gã ra lệnh cho máy computer
tăng thêm kích thước, trọng lượng,
độ căng ..
Thời đại Internet ở
năm 2010 là thời đại cho thằng đàn ông cái
quyền đã muốn là được. Chả vậy mà
trên Internet có hàng chục ngàn câu lạc bộ về Sex cho
đàn ông. Chính thằng Mã đã cho gã xem hai cuốn niên giám
Internet chuyên về sex, cuốn nào cuốn nấy dầy
bằng hai cuốn niêm giám điện thoại. Gã cũng
biết, 98% người dùng Internet là đàn ông, trong số
đó 99% ân ái với người đẹp qua Netsex ít
nhất một lần một tuần, trên 57% vô Netsex
mỗi tuần hai lần trở lên. Tình trạng những
bà vợ bị chồng cắm sừng qua Internet đã
trở thành tệ đoan trầm trọng của xã hội.
Đọc trên báo không ngày nào gã không thấy có tin về
đàn bà tự tử, hậu quả của việc
chồng ngoại tình trên Internet. Tỷ lệ ly dị
cũng ngày càng gia tăng và số lượng đàn ông
độc thân không chịu lấy vợ hoặc đã
lấy nay chọn ra ở riêng để được
tự do ân ái với đàn bà đẹp trên Internet cũng
tăng vọt. Chính bản thân gã, nếu không có 7 mặt
con là 7 sợi dây huyết nhục ràng buộc, có lẽ gã
cũng tính chuyện từ giã mụ vợ già vô duyên
để tự do tình tự trên Internet.
Đứng trước con số
thống kê 99% đàn ông cắm sừng vợ qua Internet, dân
chúng tại nhiều quốc gia đã tạo áp lực
đòi chính phủ phải thông qua đạo luật
bắt buộc tất cả những đàn ông đã có gia
đình khi dùng Internet phải được vợ chấp
thuận và vợ là người duy nhất được
quyền giữ mật mã trên Internet. Nhiều tổ
chức bảo vệ quyền lợi phụ nữ
quốc tế cũng lên án Internet. Tòa thánh La Mã bên Công Giáo,
Anh Giáo, các đạo Tin Lành cũng như Phật Giáo
đều lần lượt ra tuyên cáo đòi hủy
bỏ Internet nếu không thế giới sẽ bị
tận thế vì Internet. Lý do là đàn ông, con trai chỉ thích
làm tình qua Internet, khiến số lượng đàn bà mang
bầu bị sụt giảm trầm trọng. Dân số
thế giới càng ngày càng ít, trẻ em sanh ra càng hiếm
hoi, và tỷ lệ người già càng đông. Cứ tình
thế này, thế giới tận thế là cái chắc.
Nhưng vì 98% nhân sự trong các chính phủ, quốc hội
đều là đàn ông và họ chính là người dùng
Internet coi Internet là thiên đàng nên tất cả mọi
chuyện chống đối đều nước
đổ lá khoai. Nhiều ông chính khách, nhiều vị lãnh
tụ, công khai bô bô trên báo "chống Internet đến
hơi thở cuối cùng, giọt máu cuối cùng"
nhưng tối đến chính họ lại chui vào phòng
"thở phì phò, thở hổn hển, toát mồ hôi,
thoát tinh dịch đến giọt cuối cùng" bên
cạnh người đẹp Internet. Vì vậy, giống
như chuyện hò hét chống đĩ điếm,
chuyện chống Internet cũng rất ồn ào, ầm
ĩ nhưng đâu vẫn hoàn đấy.
Vũ Hùng Dzũng biết, đàn
ông thiên hạ như gã tối đến ôm máy computer xà
nẹo với người đẹp Internet để
mặc vợ phòng không gối chiếc phải nói là nhan
nhản khắp nơi trên thế giới. Chả vậy
mà tỷ lệ phụ nữ có bầu trên thế giới
trong 6 tháng đầu năm 2010 bị giảm 25%. Riêng
những quốc gia tiên tiến như Mỹ, Anh, Pháp, Úc,
tỷ lệ này tăng lên đến 35%. Còn những
quốc gia chậm tiến vì ít người dùng Internet nên
tỷ lệ sanh đẻ ổn định. Hài
hước ở chỗ là Việt Nam, quê hương
của gã, vì cộng sản cấm không cho mọi
người dùng Internet, sợ dân bị "tiêm nhiễm
nọc độc tự do dân chủ Tây Phương"
nên số đàn bà có bầu vẫn tiếp tục tăng.
Nhờ vậy, Liên Hiệp Quốc đồng ý chọn
Việt Nam là quốc gia gương mẫu (The Nation of The
Year) của thế giới năm 2010. Hay tin này, cộng
sản Việt Nam liền "thừa thắng xông lên"
cho công bố bản "Cương lĩnh 120 điểm
trên đường kách mệnh tiến tới đỉnh
cao trí tuệ của một quốc gia gương mẫu
trong thế giới đại đồng", trong đó
có những điểm gã nghe lạnh cả gáy như không
ăn thịt cá, không uống rượu, không ăn no quá,
không du lịch ngoại quốc, không làm tình quá một
lần một năm, không dùng máy computer, không xài Internet,
không đọc sách báo nghe đài, ngoại trừ sách báo và
đài của đảng ..
Nghĩ đến đây gã phì
cười .. quay trở lại việc tìm kiếm
người đẹp qua computer. Dùng con chuột chọn ô
"tự động chọn người đẹp
giống sở thích gã đã input". Sau khi chọn
được người đẹp đồng sàng trong
số hàng trăm ngàn người đàn bà lý tưởng
có những thân hình tuyệt đẹp ở khắp
mọi nơi trên thế giới, gã bấm chữ OK.
Lập tức người đẹp của gã xuất
hiện. Đầu tiên nhỏ xíu rồi lớn dần,
lớn dần trên màn ảnh điện toán .. Cuối cùng,
người đẹp "bằng xương bằng
thịt" lững thững gót sen vàng bước
đến bên cạnh gã mỉm cười rồi sà vào
lòng gã .. Hương thơm của phấn son phảng
phất, tiếng nhạc trỗi lên cùng với màu sắc
kích dâm lấp loáng trong phòng và cuộc mây mưa ân ái
giữa người và người đẹp Internet
bắt đầu ..
*
Thằng út trở mình lảm
nhảm nói mê cái gì không rõ. Mụ Dzũng trở mình
đặt tay lên lưng con vỗ nhẹ theo thói quen .. Trong
giấc ngủ mơ màng, mụ thoáng cảm thấy
hơi lạnh phía sau lưng .. Với tay trở lại,
mụ biết chồng vẫn chưa ngủ. Chép miệng
thở dài thương chồng, mụ lầu bầu
"Rõ khổ ! Trời thì lạnh lẽo, đêm thì khuya mà
"thằng chồng râu quặp" vẫn còn ôm cái máy
computer kiếm tiền nuôi vợ nuôi con .." Nói
được nửa chừng, cơn buồn ngủ
đã ập đến ném mụ trở lại giấc
ngủ đầy mộng mị ..
(*) Phạm Thái Lai là bút hiệu của
Hữu Nguyên, thường viết những bài về khoa
học, huyền bí, hoặc truyện ngắn.
PHẠM THÁI LAI
(Sưu Tầm Liên Mạng chuyển)
