DÂN CHƠI "KỸ THUẬT SỐ",
NHƯNG LÀ "SỐ ĐỀ"
(Phóng sự của
Văn Lang)
*1001 chuyện đánh đề
Phải nói ngay, "kỹ
thuật số" đây không phải là "digital" hay
"hi-tech" ǵ, mà chỉ là cách nói đùa của dân
chơi vé số và số đề. Mà họ cũng
"trí thức" lắm à nghen ! Họ luận rằng,
chơi số mà có kỹ thuật, có điều nghiên, có
"ngâm cứu" quy luật đàng hoàng th́ gọi là dân
chơi "số có "kỹ thuật", tức dân
chơi "kỹ thuật số".
Mà cách luận số của
họ cũng quái chiêu lắm, đúng là "ai không chơi
không biết". Chẳng hạn, một người làm
rớt một vật ǵ cái "coong" xuống sàn,
vậy là họ luận "coong" là công, mà công th́ bà con
với con .. gà, mà gà là con số 28 .. Tóm lại họ
luận ra một đám số và ung dung tung tiền ra
đánh, để vào lúc 4 giờ rưỡi chiều, khi
các đài phát thanh thông báo kết quả xổ số,
cũng là lúc cánh cửa thiên đàng hay địa ngục
mở ra. Mà thường là đa số dân chơi
đều xuống "địa ngục" v́
đường vào "trường đua" có trăm
lần thua có một lần .. huề !
Ấy vậy mà mấy tay chơi
"kỹ thuật số" lại luôn lạc quan yêu
đời, mê mẩn với tṛ "xanh xít, đít
đuôi" họ nói với nhau: "Chừng nào nhà
nước c̣n xổ số th́ cũng chưa biết ai
giàu, ai nghèo đâu !"
Tôi biết một bà tên Tám dân
gốc Huế, nay th́ linh hồn bà đă lên thiên đàng,
nhưng chắc trên ấy bà cũng không mấy ǵ vui, v́ lúc
c̣n "hiện hữu" nơi trần gian này ngày nào bà
cũng đi đánh số đề, mà nơi
"nước Chúa" th́ làm ǵ có số đề .. mà
chơi !
Năm bà c̣n sống, lối xóm
thấy bà đều "trầm trồ" v́ mới
đầu năm bà đă "tung chưởng"
"vớt" ngay một "em"
"xỉu-chủ" trúng được 31 triệu
rưỡi tiền Việt Nam. Nhưng vào cuối năm
th́ tôi đă thấy bà bán căn nhà lớn mặt tiền
để mua lại một căn nhà trong hẻm. Tiền
bán nhà lớp th́ bà trả nợ, lớp th́ bà để
dành đánh đề "lai rai" cho tới ngày linh
hồn bà theo ma đề về Trời.
Nói về thuật ngữ
"xỉu-chủ" của dân đánh đề, từ
này chắc là theo lối nói của người Hoa
để chỉ "tiểu-lô" tức lô 3 con và 3 con
thuộc lô độc đắc. Nhưng trong "làng
đề" th́ họ giải thích gọn hơn và hay
hơn. Một tay mơ lớ ngớ vào cuộc chơi,
hỏi dân chơi đề "xỉu chủ" là ǵ ?
Tay "cáo già" kia cười hô hố, luận giải
rằng "xỉu chủ" là khi chú em mày đánh trúng lô
này th́ chủ chỉ có nước "xỉu" v́ chung
tiền, nên gọi là "xỉu chủ", hiểu
chưa ?
Nhưng chưa thấy có tay
chủ đề nào "xỉu", mà chỉ thấy dân
đánh đề xỉu lên, xỉu xuống v́ nợ
nần chồng chất theo giấc mơ của số
đề.
Ở Việt Nam, tính riêng các
tỉnh miền Nam, mỗi ngày có từ hai tới ba
tỉnh xổ số, có ngày lên tới bốn tỉnh. Do
vậy số đề ăn theo vé số là chuyện
thường ngày.
Dân chơi số đề căn
cứ theo kết quả của xổ số kiến
thiết mà đánh. 18 lô th́ họ bao lô, hoặc đánh hai
số đầu-đuôi, hoặc "xỉu chủ",
lô 3 con và 3 con của lô độc đắc, cũng có khi
bao lô (đánh suốt từ trên xuống dưới) 3 con
hoặc 4 con.
Tỉ lệ ăn thua là 1 ngàn
đánh hai con trúng 72 ngàn. Ba con trúng (một ngàn ăn 620
ngàn). Bốn con trúng (một ngàn ăn 5 triệu).
Người Hoa ở Chợ
Lớn chơi ăn thua lớn th́ bao lô bằng vàng
hoặc đô Mỹ, đáng bằng tiền ǵ th́
được chung chi bằng tiền đó.
Dân đánh đề th́ đủ
loại "chúng sinh" từ anh xích-lô ba-gác, thợ
hồ đến anh công chức, anh sinh viên, anh thầy giáo
.. "mất dạy".
Chuyện thầy giáo "mất
dạy" đánh đề là có thật, hai chữ
"mất dạy" ở đây không có nghĩa là
người hỗn láo, vô học mà "mất dạy"
tức là "mất việc", không được
đứng lớp để dạy, gọi là mất
dạy.
Số là có thời môn Pháp văn
trong trường bị "dẹp bỏ" và các giáo
viên này đương nhiên .. "mất dạy". Có
một vị giáo viên nọ, quen đứng lớp nói
tiếng Tây, tuy lương ba cọc ba đồng,
nhưng dù sao cũng là thầy. Nay tự nhiên bị
đẩy ra đường, biết đi về đâu
hỡi người yêu dấu ? Sợ đời khinh,
vị nọ vẫn quần áo chỉnh tề, sáng sáng xách
cặp ra đường. Vợ hỏi th́ nói lúc này đi
làm cho .. Tây. Sự thật th́ vị giáo viên nọ tới
ngồi "đồng" ở một quán cà phê quen
rồi "giở sách" nghiên cứu số đề.
Vị này t́m ra một cách đánh rất "khoa
học", ông ta tra cứu xem các đài thường hay
xổ ra loại số ǵ rồi căn cứ theo đó mà
quyết định "nuôi" số. Chẳng hạn
ông ta đánh con 32 và thua 1 đồng th́ lần sau ông ta
sẽ đánh 2 đồng và nâng lên măi cho tới khi nào
trúng th́ thôi, nếu trong tháng sổ ra con số ông ta nuôi th́
chắc chắn ông ta có lời và ông ta đem tiền
lời nộp cho vợ gọi đó là tiền ..
lương.
Đánh "lung tung" và thua nặng
nhất là mấy bà nội trợ và mấy cô ở công ty
"bật ngửa", tức gà móng đỏ. Họ
đánh không theo một "luận-lư" nào, cứ
"văng mạng" ưa đâu "phết"
đó, mà kết quả thường khi là có trúng cũng ..
lỗ.
Tôi biết một
"hội" của mấy chàng chạy xe Honda ôm.
Những trưa hè ế khách, lại thèm nhậu, mấy
chàng liền rủ nhau đem cầm một chiếc xe trong
hội, tiền cầm xe trước là để
nhậu, sau là để đi .. đánh đề.
Chiều trúng th́ chuộc xe, rồi c̣n dư dả một
mớ chia nhau xài "rủng rẻng" phong cách rất
ư là dân chơi "kỹ thuật số". Hội
này họp được một thời gian ngắn th́
tự .. tan hàng. Lư do: Hết xe để cầm !
"Hỉ, nộ, ái, ố"
không giới nào phong phú cho bằng giới đánh
đề.
Chiều, 4 rưỡi đến
5 giờ, đi ngang bảng ghi kết quả xổ
số, bỗng một chàng kêu lên: "Á", mặt mày
tươi rói, cong xe chạy mất th́ ai cũng biết
ngay là chàng nọ vừa trúng mánh "quả
đề". C̣n đa số dân đi ngang bàn vé số
nh́n bảng số ḍ "ưu tư" như vừa
mất "người t́nh" hay có vẻ "trầm
luân" như một "triết gia" thứ thiệt
th́ biết ngay đó là những con bạc "khát
nước" đang hát "chế linh" - Tiền khô
cháy túi có ai hiểu cho ..
Bởi thế mới có chuyện
đi coi bói, đi xin "xâm" .. Hễ nghe ở đâu
có linh thiêng là đám đồ đệ của ma
đề "nhào tới". Thậm chí có con đề
thua quá, nghe đâu có đám ma là "xăng xái" tới
giúp. Nhân lúc gia chủ trong lúc tang gia bối rối không chú ư
họ lén bỏ con số họ cầu xin vào ḥm của
người chết, hy vọng con ma hồn mới "du
địa phủ" thương t́nh đem con số này
tŕnh lên "bề trên" cho tay thua đề trúng số.
Có một nàng "mặt dẹt" không
ưa lao động nhưng lại thích xài sang, ma-le
nghĩ ra một "diệu kế". Nàng thu thập
một số sách bói toán, kiểu như "Chiêm bao
giải mộng","Tử vi đầu số",
"Thuật coi chỉ tay" .. Coi bói "ba xạo"
cô nàng c̣n kiêm luôn việc cho số đề. Khôn ngoan nàng
"rải" đều các con số ra cho các vị
"thân chủ", kết quả cũng có người
trúng. Người ta đồn thổi là "cô"
rất linh. Vị nào chưa trúng th́ "cô" an ủi,
phải hết ḷng tin ở "bề trên" dốc tâm
và tiền mà đánh ắt có ngày .. trúng.
Có một người đàn ông
sửa xe đạp kiêm luôn "giáo sư" số
đề. Tối xuống, khi công việc trong ngày đă
xong, ông lại lên "mắt kiếng" chong đèn nghiên
cứu số đề. Ông nói rất triết lư về tṛ
chơi "kỹ thuật số": Số là ǵ ? Là
một "tṛ chơi". Mà "tṛ chơi" là
"Trời cho", mà khi muốn trời cho th́ ta phải
tham gia vào .. tṛ chơi. Cha Bill Gates ǵ đó ở bên Mỹ
nhờ "chế" ra "mấy vụ" vi tính vi
toọc ǵ đó mà hốt bạc. Tôi kém hơn
"chả", tôi nghiên cứu số đề hốt
bạc chơi. Thời đại mà chúng ta đang sống
là thời đại của .. trí tuệ. Và chúng ta giàu là nhờ
chúng ta có cái đầu .. kỹ thuật số !
Cha "giáo sư" ưa
triết lư "vặt" này cũng có lần
"hốt" được mấy chục triệu
nhờ "căn" trúng một con đề, c̣n th́
thường là thua dài dài. Nhưng vị này có tính yêu
đời lạ lùng. Trước kia ông ta là lính, ông đă
kể với tôi: Thời ở trong lính, đêm đêm
nằm rừng, mỗi sáng nh́n thấy mặt trời lên
là ḷng mừng khôn xiết, biết là ḿnh c̣n được
sống sót thêm một ngày nữa. Bây giờ ngồi
sửa xe nh́n mọi người qua lại trên
đường, lâu lâu trúng một con đề, nhậu
nhẹt với các anh em thấy vui vẻ yêu đời ..
Hỉ, nộ, ái, ố .. của
cuộc đời luôn có muôn h́nh vạn trạng. Cờ
bạc, số đề chỉ là một khía cạnh
của đời sống. Quốc gia nào cũng phải
đối diện với thực trạng cờ bạc,
ma túy .. Nhưng Việt Nam là một quốc gia c̣n quá nghèo,
tỉ lệ thất nghiệp cao, không công việc làm
ăn lại "ch́m đắm" trong ṿng
"đỏ đen", số đề là một
thực trạng nhức nhối đối với
những xóm nghèo của các đô thị tại Việt Nam.
VĂN LANG
(BAI CHUYEN)
