Sống Chết Có
Nhau là Huynh Đệ Chi Binh
(Lê Văn Bảy - tháng
Tư/2007)
Nghe lại bài hát Huynh Đệ
Chi Binh với nhịp điệu vui nhộn mà
lòng mình cứ thắt lại. Bởi lời hát mang ý nghĩa
cao đẹp quá:
Huynh đệ chi binh
Là mình cùng chung
đời lính,
Thương nhau khác chi nhân
tình
Từ người
deuxième cùi bắp,
Và rồi đi
lên thượng cấp
Đều là
huynh đệ chi binh
Lúc sướng
có nhau là huynh đệ chi binh
Lúc khó
có nhau là huynh đệ chi binh
Giúp đỡ
lẫn nhau là huynh đệ chi binh
...
Sướng khổ
có nhau là huynh đệ chi binh
Sống chết
có nhau là huynh đệ chi binh
Còn lời nào
đầy đủ và ý nghĩa hơn ? Thuở
xưa, cứ nghe và hát nghêu ngao cho vui miệng
mà có biết đâu bài hát ấy
là một thông điệp với ý nghĩa
cao đẹp của nhạc sĩ Anh Bằng, là một
nhạc sĩ nặng lòng với đất nước,
muốn nói lên điều ước mơ của
mọi người, nhất là những người trong
quân đội. Hãy coi nhau như anh em ruột thịt
để xây dựng sức mạnh chiến đấu
với quân thù. Với vài lời phát biểu
của nhạc sĩ Anh Bằng cũng đủ: ".. không
đoàn kết là chết".
Đọc lại
"Mùa Hè Đỏ Lửa" của Phan Nhật
Nam để thấy hình ảnh người lính
xem nhau như anh em. Ở Charlie, chiếc trực thăng
được lệnh của thiếu tá Duffy
đáp xuống để bốc những người
lính Nhảy Dù Việt Nam, trong đó có
Duffy. Đạn thù bắn rát quá, chỉ vội
đáp nhanh rồi bốc lên. Vừa chạm
được càng trực thăng thì Hải bị
trúng đạn rơi xuống đất. Pilot định
bay luôn nhưng Duffy bảo pilot: "Quẹo lại,
tao xuống, nó là bạn tao !"
Một người
lính Mỹ mà còn đối xử với
người lính Việt Nam rất là "huynh
đệ chi binh" như thế kia ! Điều gì
đã làm cho họ "sống chết có
nhau" như vậy. Duffy như con diều hâu nhảy
từ trực thăng cách mặt đất 3 thước
"hovering". Anh khều được Hải. Hải
mềm như sợi bún (Mùa Hè Đỏ Lửa-
Phan Nhật Nam). Đau đớn thay, Hải đã hy
sinh, mềm như sợi bún trong tay Duffy. Nhưng khi
Duffy ôm xác Hải trên tay và cố lên
được trực thăng thì người
lính xạ thủ Mỹ cũng bị trúng đạn
và hy sinh. Ở một đoạn khác của
"Mùa Hè Đỏ Lửa", chiếc trực
thăng đáp xuống để tải
thương, một vị chỉ huy của của tiểu
đoàn 11:
"-Bác sĩ Liệu
đi luôn "líp" này, chân ông bị
hư ..
"-Tôi ở lại
với các ông.
"-Không được
! Ông đi trước !
Không ai tranh dành
lên máy bay để được tải
thương trước. Lính Nhảy Dù Việt
Nam, ông này nhường ông kia lên máy
bay trước: "Tôi ở lại, ..
ông đi trước". Ấy là vì
tình chiến hữu như anh em ruột thịt,
là "huynh đệ chi binh". Tình chiến hữu
keo sơn ấy đã giúp cho đạo quân
anh hùng Việt Nam có sức mạnh vạn
năng và gây khiếp đảm cho địch
quân, trên bốn vùng chiến thuật. Nơi
trận mạc lúc còn chiến tranh, hay trong đời
nay người ta gọi là đấu tranh, phía
trước mặt là kẻ thù Việt cộng,
thì có hành trang nào cần thiết
hơn "huynh đệ chi binh" ? Trước
đây, người lính Việt Nam làm chủ
trên nhiều chiến trường là nhờ họ
xem nhau như anh em. Họ hiểu "huynh đệ chi
binh" là gì. Khi đã chung vai đấu cật
ở chiến trường thì không những
"giúp đỡ lẫn nhau" hay "sướng
khổ có nhau" mà phải là: "sống chết
có nhau", thì mới mong có ngày chiến
thắng.
Nhưng, có phải
mặc áo lính thì trở thành lính
và thương nhau "khác chi nhân
tình" ? Ở chiến trường hay ở bất
cứ nơi đâu, bên trong bộ đồ
lính ấy, cần phải có một người
lính đúng nghĩa, thì mới "huynh
đệ chi binh" được. Cách cư xử
với nhau nói lên tư cách của người
ấy. Có thương yêu nhau thì mới
"sống chết có nhau"; có thương
yêu nhau thì mới có "huynh đệ chi
binh" và tạo nên sức mạnh được.
Nếu không thực sự thương yêu nhau
thì người ta sẽ không thấy những
hình ảnh của một thiếu tá Duffy hay những
người lính Nhảy Dù Việt Nam rất
tiêu biểu vừa kể trên đây. Thử
nghĩ, một đội quân có chen lẫn
thành phần bất hảo, ăn trộm đồ
đạc của nhau, toa rập nhau tìm cách loại
trừ nhau, tống khứ anh em đi đến chỗ
nguy hiểm thay cho mình,.. thì
làm sao đạo quân ấy có sức mạnh
được. Họ sẽ chẳng làm nên
trò trống gì, mà còn để lại
ô danh muôn thuở. Đi đến đâu cũng
bị coi khinh !
Bạn thân mến,
Nghe lại lời nhắn
gửi của nhạc sĩ Anh Bằng mà ta cảm thấy
yên tâm. Những lời mời gọi huynh đệ
bốn phương hãy tiếp tục giữ vững
tinh thần "huynh đệ chi binh". Bởi vì,
nếu "không đoàn kết là chết
!". Kẻ thù còn đó mà nhiệm vụ
cứu quốc chưa hoàn thành thì lòng
nào đành đoạn dứt bỏ "huynh
đệ chi binh". Chí nhân là ở chỗ
đó. Anh em trong nhà phải đùm bọc lẫn
nhau thì mới đủ sức mạnh để
đối đầu với kẻ thù bên
ngoài. Và như vậy mới đúng với
câu "lấy chí nhân mà thay cường
bạo". Bọn đạo tặc vô nhân đối
xử với nhau tàn độc, coi nhau như kẻ
thù. Nhưng, những con người chí nhân,
họ thương yêu đùm bọc nhau như anh
em thì chắc chắn sẽ vượt trở ngại
và đạp tan cường bạo.
Các bạn còn
cho mình là chiến sĩ đang tham gia công cuộc
chống cộng cứu nước thì dù ở
nơi đâu cũng cần phải đội ngũ
hóa và đoàn kết trong tinh thần
"huynh đệ chi binh". Hải ngoại và quốc
nội phải một lòng "sống chết
có nhau" thì chắc chắn chúng ta sẽ
có sức mạnh đánh thắng hung tàn.
Tháng Tư-2007
LÊ
VĂN BẢY
(Ngọc Yến
chuyển)