ĐÀN CÁ trong ao bác Hồ
(LÊ DIỄN
ĐỨC)
Kể về bản
thân là chuyện nên kỵ. Nói về
cái dở thì không sao, nhưng nói
cái hay, dễ bị coi là khoe mẽ. Vì thế,
tôi thỉnh cầu trước một sự châm
chước.
Tôi có
ý định lấy chính mình làm điểm
xuất phát để bàn về một chuyện
khác. Về những cay đắng của một con
người. Như một ví dụ. Chẳng phải
để dạy dỗ ai (làm gì dám cho
mình ghê thế!). Cũng chẳng khoác
cái áo “dân chủ, nhân quyền”
gì ráo trọi. Càng không nhân danh
trí thức. Đơn giản chỉ là những
nghĩ suy. Một kinh nghiệm.
Khi mới ở tuổi
lên mười, tôi đã đạt danh hiệu
“Cháu ngoan Bác Hồ”. Năm 1967 tôi
được Hồ Chí Minh trao phần thưởng
cho kết quả học tập xuất sắc với tất
cả 14 môn học đạt điểm cao nhất.
Đó là một cuốn sổ tay kích thước
khoảng 20 x 15cm, giấy trắng tinh, bìa cứng
láng bóng, màu xanh dương, có in
hình Hồ Chí Minh chụp thẳng và
dòng chữ phía dưới “Giải thưởng
của Hồ Chủ Tịch”. Với tôi, gia
đình, trường học và chính quyền
địa phương, giải thưởng này
là một vinh dự, vì không phải tỉnh,
thành phố nào cũng có thưởng,
và nếu có thì chỉ có một hoặc
hai người. Buổi trao giải thưởng được
tổ chức hào hứng trên sân kho của hợp
tác xã, dưới ánh trăng (vì
lúc bấy giờ máy bay Mỹ đánh
phá miền Bắc dữ dội, học sinh đi
sơ tán ở thôn quê, ban đêm không
dám nổi lửa, thắp đèn). Bà con
làng xóm tụ hội rất đông. Ba
tôi cảm động đến phát khóc.
Tôi nâng niu cuốn sổ tay đến mức
không dám xài, lâu lâu lấy ra ngắm
nghía ! Tuy nhiên cũng
chưa tức cười thảm hại bằng thằng
bạn.
Năm 1968, Bí
thư thứ nhất Lê Duẩn thăm trường,
tặng cho mỗi đứa được cử đi gặp
một cục kẹo Hải Châu (thứ cao cấp, hiếm
hoi, xa xỉ với lũ học sinh nghèo trong những
ngày chiến tranh). Thằng bạn thèm rỏ
dãi nhưng trân trọng quá, không dám
ăn, để dành làm kỷ niệm. Trời nóng,
chỉ vài hôm, cục kẹo chảy nhão nhoẹt
dính bê bết với giấy bọc, phải vứt
đi. Hắn đi Đông Đức, về nước
giảng dạy ở Bách khoa Hà Nội, cho đến
giờ. Tôi tin chắc hắn không quên chuyện
này!
Tôi sang Ba Lan
năm 1969. Cả đoàn du học sinh chúng
tôi phải vào nằm viện để bác sĩ
khám, tẩy giun sán trước khi được
sống chung với người ta tại Trung tâm học
tiếng Ba Lan dành cho người nước
ngoài. Trong bệnh viện, được báo tin
Hồ Chí Minh từ trần, chúng tôi
khóc thảm thiết!
Mấy cô y tá Ba Lan ngơ ngác, lúng
túng chẳng biết chuyện gì xảy ra!
Chúng
tôi đã yêu Đảng, yêu Bác Hồ đến thế
! Đã một thời ngây thơ, ngây ngô như thế!
Đến năm
1994, Kim Nhật Thành chết, xem TV thấy dân Bắc
Triều Tiên đứng đông nghẹt hai
bên đường ôm nhau gào khóc.
Lúc này thì tôi đã bật cười
! Cười cả chính mình ! Tôi cũng đã y
chang vậy ngày nào, bị ngu hoá, bị lừa
gạt mà không biết.
Phải thừa nhận
các chế độ cộng sản đạt mức
siêu đẳng về chuyện nuôi trồng con
người theo ý đồ của mình.
Thế hệ
tôi và cả xã hội miền Bắc, mỗi
một con người được nhào nặn,
rèn luyện, nhồi nhét tư tưởng
vào trí não, để không còn
là mình nữa, chỉ biết suy nghĩ và
hành động theo những lời dạy dỗ của
Đảng và Bác, đi theo con đường
mà Bác và Đảng vạch ra, như con rối,
như cái máy. Cái bóng Đảng,
Bác ... bao trùm lên đời sống.
Phản ứng của chúng
tôi chẳng khác
gì những con cá trong ao của ông Hồ ở Phủ Chủ Tịch. Không hơn, không
kém.
Vào năm
1958, theo yêu cầu của ông Hồ, kiến
trúc sư Nguyễn Văn Ninh đã thiết kế
cho ông ngôi nhà sàn theo kiểu của
người miền núi, cùng với vườn
cây, ao cá.
Ngôi nhà
sàn có hai tầng, tầng trên ông Hồ
dùng làm phòng ngủ và phòng làm
việc trong mùa đông, tầng dưới
là nơi ông làm việc vào mùa
hè, họp Bộ Chính trị. Ngôi nhà
sàn xây dựng xong vào ngày 1/5/1958, bằng
gỗ loại bình thường, chiếu theo căn dặn
của ông - báo chí viết như thế.
Tuy nhiên, trong
thực tế, mãi sau này tôi mới biết,
gỗ được sử dụng để làm
ngôi nhà sàn “giản dị” thuộc
loại tốt. Ngoài ra, sự giản dị này
cũng đáng bàn ... Bởi vì, ngôi
nhà tọa lạc giữa phong cảnh hữu
tình, đầy cây cỏ, hoa lá xanh
tươi, chim bay, cá lượn bốn mùa.
Bác ngồi thư giãn, hút thuốc lá
555 hay xì-gà của Fidel Castro gửi tặng
thì còn gì bằng ! Đấy là chưa
nói đến chuyện có các nàng tới
hầu hạ (như cô Nông Thị Xuân chẳng
hạn)! Ngay giữa thủ
đô chật hẹp, ồn ào, bụi bặm
mà hưởng thụ một dinh cơ tao nhã,
thanh bạch như vầy, thì khác gì cuộc
sống của Tiên ông dưới trần, quả
là chưa có tiền lệ.
Vào thời buổi
kinh tế thị trường định hướng
xã hội chủ nghĩa, lắm đại gia tư
bản đỏ "chơi độc" theo
gương ông Hồ, cũng xây những dinh thự
to rầm theo kiểu nhà sàn bằng toàn gỗ
quý, vườn tược được trồng
nhiều loại cây kiểng mà một chậu trị
giá hàng chục ngàn đôla. Cũng ngay
trong lòng Hà Nội.
Hồi nhỏ
tôi được nghe nhiều huyền thoại về
ông Hồ. Với chúng tôi, tên Hồ
Chí Minh đồng nghĩa với đấng siêu
nhân, thánh thiện và lòng tôn
kính. Ở Nghệ An,
có bài đồng giao xem ông Hồ, Tướng
Giáp sinh ra như là tất yếu của Trời
Đất: “Đụn Sơn phân dái /
Hòn Đái thất thanh / Nam Đàn sinh
Thánh / Đông Thành sinh Tướng"
Mỗi lần nghe
ai kể về đời sống của Bác, nói
đến đàn cá trong ao của Bác, lũ
trẻ chúng tôi xuýt xoa, phục lăn. Số
là đàn cá đông đúc
được ông Hồ luyện công phu. Sau một
thời gian nhử mồi cám dỗ, ông
đã thành công. Khi cho cá ăn, ông chỉ
cầm cái que gõ gõ vào cái hộp
đựng mồi hay thành bờ ao gì đó
.. là cả đàn lúc nhúc bơi lại.
Khi lên cấp
2, bắt đầu học vật lý, tôi
không còn phục cao kiến luyện cá của
ông Hồ nữa, mà chỉ phục ông ở
tính kiên nhẫn. Tôi cúc cục mãi mới
tập gọi được đàn gà. Còn
dạy cá đâu phải giỡn ! Té ra ông Hồ chỉ
thực hành lý thuyết từ xửa xưa của
nhà khoa học người Nga Ivan Pavlov, Giải thưởng
Nobel Y học năm 1904.
Ivan Pavlov nổi
danh từ việc thí nghiệm phản ứng
tiêu hoá trên cơ thể chó. Qua nghiên
cứu sinh lý học của nước bọt,
ông khẳng định rằng, nước bọt
không chỉ tiết ra lúc ăn, mà cả
trong phản ứng trước bữa ăn. Thức
ăn gây chảy nước bọt được gọi
là “kích thích ban đầu”, còn
tiếng chuông gõ hoặc ánh sáng của
cái đèn xuất hiện trước bữa
ăn, gọi là loại “thức ăn phụ trợ”.
Kích thích chó liên tục một thời
gian dài bằng “thức ăn phụ trợ”,
cùng lúc với “kích thích ban đầu”
để tạo thói quen, ông đã làm
chó tiết nước bọt chỉ còn qua sự
kích thích thứ cấp. Hiện tượng
này được gọi là phản xạ
có điều kiện của Pavlov, trái ngược
với sự chảy nước bọt bẩm sinh,
là phản xạ vô điều kiện.
Thì ra, những
con cá của ông Hồ chỉ là một
phiên bản nhỏ từ con chó của Pavlov.
Phiên bản lớn
mới thật hãi hùng.
Người ta
nói Việt Nam là một nhà tù lớn,
hay cả quốc gia đang bị nhốt trong cái cũi.
Trong cái cũi này, giống như đàn
cá trong ao, ông Hồ và Đảng Cộng sản
Việt Nam đã áp dụng muôn vàn
“thức ăn phụ trợ” để “trồng
người” vì “hạnh phúc trăm
năm” của … Đảng.
Bằng quản
lý trong tay sổ hộ khẩu, sổ gạo, sổ
dầu, phiếu thực phẩm, phiếu vải, học
đại học; nay thêm sổ đỏ, chứng minh
nhân dân, hộ chiếu, giấy chủ quyền
xe, v.v… – ông Hồ và Đảng từ
lúc cầm quyền đến nay đã biến
đất nước thành một phòng thực
nghiệm vĩ đại của “phản xạ
có điều kiện”, biến dân tộc
thành một bầy đàn ngoan ngoãn.
Hàng chục triệu người Việt đã,
đang và tiếp tục trở thành những con
cá trong ao hay là những con chó của Pavlov.
Ngoài ra,
còn một “thức ăn phụ trợ”
khác công hiệu. Đó là bộ máy
tuyên truyền khổng lồ, chằng chịt từ
trung ương xuống thôn xã, bản làng,
liên tục đập vào não trạng con
người ngay từ thưở thiếu thời. Bất
kỳ nguồn thông tin nào bất lợi cho sự
độc quyền cai trị của Đảng đều
bị ngăn chặn. Những mầm mống phản
kháng ngay lập tức bị đè bẹp, đời
sống của gia đình, người thân bị
phong toả đến bần cùng …
Cho nên,
lúc còn là học sinh, tay còn vương
mực tím, khi ông Hồ chết, tôi và
các bạn tôi cùng thời đã chảy
dài nước mắt, cũng không có gì
là lạ. Đúng ra, chúng tôi nên
được chia sẻ, được thương hại,
tội nghiệp.
Nhưng nhờ Trời,
ngay trong năm thứ nhất học đại học,
tôi đã nhanh chóng nhận ra lẽ thường
phải có ở đời, sự bất công
và bất nhân của chế độ cộng sản.
Nó tước đi của con người đời
sống riêng tư, cá tính và những quyền
tự do tối thiểu nhất. Chúng tôi bị
Toà đại sứ Việt Nam tại Ba Lan cấm
không được yêu đương, không
được mặc quần jeans ra ngoài đường,
không được khiêu vũ, không được
đến thăm nhà người bản xứ,
không được đi lao động kiếm
thêm tiền trong dịp nghỉ Hè, v.v… Một
ngàn lẻ một thứ cấm ! Hàng tuần họp chi
đoàn, viết bản tự kiểm. Lơ mơ
là bị trục xuất về nước !
Và tôi
lơ mơ, xé rào nên bị trục xuất
thật. Vừa đặt chân tới ga xe lửa
Hàng Cỏ, Hà Nội, chưa kịp xuống
tàu, hai công an đã xông lên chỗ ngồi
và áp tải tôi vào trại giam, sau
đó lãnh án tù hai năm về tội
yêu và trốn ở lại nước
ngoài. Ra tù, lận
đận mãi tôi mới xoay được việc
làm và quay lại Ba Lan năm 1989, đúng
lúc chế độ cộng sản Ba Lan sụp đổ.
Làm nhân chứng
của 20 năm xây dựng thể chế dân chủ
ở Ba Lan với muôn vàn khó khăn nhưng
thành quả phát triển giành được
thấy rõ qua từng năm tháng, nhãn quan
chính trị của tôi thay đổi hoàn
toàn. Tôi được tỉnh ngộ qua liệu
pháp điện áp của thực tế một
xã hội từ chế độ cộng sản chuyển
sang dân chủ tự do, cho mình cơ hội
nhìn nhận, phân biệt Ác và Thiện.
Quy trình tiến hoá bình thường của
tôi được tái hiện, từ “con
cá của Bác Hồ”, “con chó của
Pavlov” lên làm người. Tôi lột xác
cùng với những thăng trầm của tiến
trình dân chủ hóa ở Ba Lan và
Đông Âu.
Ba Lan tự do
đã đưa sự thật lịch sử ra
ánh sáng và công lý. Quá khứ
đã chứng minh không thể chối cãi rằng,
chế
độ cộng sản tồn tại thực chất nhờ dối
trá và bạo lực. Những người cộng sản
không thèm nghe ai khi thấy phương hại
đến độc quyền lãnh đạo của
họ, cho dù những lời khuyên đó
có mang lại lợi ích cho đất nước
đến đâu. Chỉ
khi bị áp lực tranh đấu mạnh mẽ của
quần chúng, bị thất bại, bị dồn
vào thế cùng, họ mới làm ra vẻ
hướng thiện hoặc nhượng bộ. Nhưng
khi có sức mạnh và nhất là lúc
thành công, họ tự mãn, cao ngạo,
và độc ác gấp bội. Bản chất
lưu manh, cướp giật của họ, theo thời
gian càng ngày càng lộ liễu. Họ biến
thù thành bạn, biến bạn thành thù
tuỳ theo tình huống có lợi cho sự bảo
đảm quyền lực. Họ là bậc thầy của sự tráo trở, lật lọng
và bội bạc. Quan điểm phải hợp
tác với cộng sản để cải tạo cộng
sản, có cách nói cho cộng sản nghe,
đã chứng tỏ tính chất xuẩn ngốc
của nó qua hậu quả việc làm của rất
nhiều người từ hàng chục năm nay.
Chưa có vị “quân sư” nào
làm cộng sản thay đổi được bản
chất, ngược lại, họ thường bị phản
phé, ngược đãi và chịu chung một
bi kịch giống nhau. Rốt cuộc họ chỉ
là những kẻ bị phấn khích hoặc
có tâm thức bất bình thường,
thích đi theo vết xe đổ.
Thiếu tự do
và thông tin với bên ngoài, con người
không thể nào có đủ kiến thức
để nhìn nhận, so sánh các mô
hình sinh hoạt xã hội khác, cho nên
đại bộ phận người Việt trong chế
độ cộng sản, nhất là nông dân,
cứ tưởng rằng, cái ao, cái cũi
mà trong đó mình đang được
Đảng ban phát là “đỉnh cao
chói lọi” rồi.
Mẹ kiếp! Nhốt
người ta lại, bưng tai, bịt mắt, chỉ mở
cho nhìn, cho nghe những gì mình muốn
áp đặt, cùng với sự đe doạ mạng
sống thường trực - rồi bảo “dân
trí thấp”, “dân tộc chưa trưởng
thành”. Nói thế có khác gì
trói chân, buộc tay thằng bé, cho ăn uống
nhỏ giọt, cách ly với sông nước, rồi
phán nó chậm lớn, không có khả
năng biết bơi. Đểu giả, mất dạy cỡ
này là cùng!
Vậy mà, lạ
lùng thay, có những người không sinh ra
trong chế độ ấy, đầu đã hai thứ
tóc, mà giờ đây bắt đầu muốn
yêu Bác Hồ như thế hệ chúng
tôi mấy chục năm trước đây !
Lạ lùng nữa,
vì những người ấy đã tháo
thân chạy khỏi chế độ cộng sản
và được lớn lên, ăn học, trở
thành kỹ sư, giáo sư, tiến sĩ ở
các quốc gia dân chủ, tự do.
Lạ lùng
hơn, vì những người ấy, được
gọi là trí thức, không thể không biết
đến tội ác mà chủ nghĩa cộng sản
toàn trị đã gây ra cho nhân loại
nói chung và đối với dân tộc Việt
Nam nói riêng trong suốt gần một thế kỷ.
Lạ lùng
đến kinh ngạc, vì những bi kịch Cải
cách Ruộng đất, Nhân Văn Giai Phẩm, vụ
Xét lại Chống Đảng, Thảm sát Tết
Mậu Thân Huế 1968, Cải tạo Tư bản,
Tư thương miền Nam sau 1975, Chiến dịch
bán bãi thu vàng, các vụ án Minh Phụng-Epco,
Năm Cam, PMU 18, PCI, vân vân và vân
vân… - chẳng mang đến cho họ một
chút ý thức gì về dã tâm khủng
khiếp và ghê tởm của lãnh đạo
Đảng cộng sản Việt Nam.
Không biết bị
ám bởi phản xạ có điều kiện
nào qua “thức ăn phụ trợ” của
thời “đổi mới”, “tăng trưởng”,
“phát triển”, “vươn ra biển lớn”,
mà giữa lòng Hà Nội xuất hiện một
sự đảo ngược tiến trình tiến
hoá của loài người. Cả ngàn con
người đang no cơm ấm cật, xiêm áo
chỉnh tề, bỗng dưng biến thành
đàn cá Bác Hồ, bầy chó của
Pavlov, “hân hoan”, “hồn nhiên”
hát bài “Như có Bác Hồ trong
ngày vui đại thắng”. Và rồi sau khi
kết thúc thắng lợi ra về, cùng nhau
đồng ca điệp khúc: "dân trí Việt
Nam còn thấp”, “dân tộc ta chưa
trưởng thành” nên chưa thể
vươn tới tiến trình dân chủ
hoá.
Bệnh này
coi bộ hết phương cứu chữa !
Warsaw,
Ba Lan 20/12/2009
LÊ DIỄN ĐỨC
(Võ Ngô sưu tầm và chuyển)